Критика разрушает веру в преданных
«Вера в преданных – единственное, на что может уповать душа в иллюзорном мире. Это спасательный круг в океане иллюзии» (Шрила Шридхар Махарадж, «Слово хранителя преданности»). Этот мир (а особенно в Кали-югу) полон вражды, лицемерия, обмана и предательств. Вайшнавы – это единственные наши спасители и благожелатели[15], а общество преданных – это духовный островок в море иллюзии. Если мы указываем на их недостатки, это подрывает у других веру в преданных, а значит мы лишаем искренних искателей надежды на спасение.
Не имеет значения – правда, то, что мы говорим, или нет. В любом случае, указание на недостатки не может быть адекватным описанием личности, так как личность не состоит из одних лишь недостатков. Даже начинающие преданные, каништха-адхикари, могут оказать немалую помощь людям со стороны в переоценке их устремлений и целей жизни, в их переориентировке с духа наслаждения, приносящему одни лишь страдания, на путь служения, единственно оживляющему душу[16]. Что уж говорить о более опытных преданных, проповедниках, санньяси? Даже не будучи совершенными, они могут помочь человеку в его первых шагах на ещё слабых ногах неокрепшей веры на пути к Богу.
Следующий отрывок из «Голоса любящей совести»[17] очень ярко объясняет механизм пагубного воздействия вайшнава-апарадхи на других.
«Теперь, я не могу понять, каков механизм вайшнава-апарадхи? Почему незначительное оскорбление вайшнава, например, словесное, вызывает ответный удар такой страшной силы?
Как работает компенсация в случае апарадхи?
Дата добавления: 2016-01-03; просмотров: 15; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!