Основы жизнеобеспечения кочевого скотоводства
Переход к кочевому скотоводству и, тем самым, к кочевому образу жизни стал единственно возможным способом решения острейших проблем. Важнейшим из них было природно-климатическое изменение.
В середине II тыс. до н.э. началось опустынивание казахстанских степей. В новых климатических условиях продолжение прежних методой хозяйствования стало невозможным. Так постепенно начиная с раннего железного века, скотоводы переходили к кочевому образу жизни.
Кочевничество – исторически сформировавшаяся хозяйственно культурная, общественная система.
Причиной возникновению кочевого скотоводство в Казахстане было несколько:
А) Потепление и осушение климата, учащение засух, что мешало земледелию. Главная причина перехода к кочевому скотоводству - изменение климата.
Б) Появление конской сбруи позволило использовать лошадь для верховой езды и в качестве тяговой силы (Одна из причин перехода к кочевому скотоводству - появление конской сбруи).
В) Резкое увеличение поголовья скота привело к сокращению пастбищ вокруг стоянок (Одна из причин перехода к кочевому скотоводству – резкое увеличение поголовья скота).
Г) В отличие от охотников и собирателей, кочевники сами производили продукцию. В поголовье преобладали овцы и лошади, численность коров была небольшая.
Древние жители пасли свой скот около поселении. Вдали от поселения находилось родовое кладбище. Кочевники усовершенствовали конское снаряжение, изобретя стремена, удила, седло.
|
|
|
Они изобрели штаны, стремена, кочевая повозку, изогнутую саблю, юрту.
В пустынных районах Западного Казахстана большую роль играл верблюд; На севере страны, где растительность была намного богаче, коров держали больше; Для юга страны характерно преобладание овец; В некоторых горных местностях развивался отгонный тип хозяйства.
Вопросы к конспектам
В пустынных районах Западного Казахстана большую роль играл:
Во время кочевого скотоводство на них часто нападали. Это привело к:
Древний праздник дошедших до нас, которого праздновали 3000 лет назад кочевые народы:
Из скольких жилищ состояло зимовка кочевников в эпоху бронзы:
Какое хозяйство было первым у первобытных людей:
Народные собрании проходили:
Опустынивание казахстанских степей началось в середине:
Отгонный тип хозяйства развивалась в:
Скотоводческая культура делится на:
Скотоводы переходили к кочевому образу жизни с:
Общественный строй саков и их расселение
В 8-3 вв. до н.э. на территории Казахстана проживала племя саков. Саки делились на три группы:
1. Саки-тиграхауда («носящие остроконечные шапки»)
2. Саки-парадарайа («заморские саки»)
|
|
|
3. Саки-хаумаварга («изгота вливали хаома»)
Греческий историк Геродот, который жыли в 484-425 гг. до н.э. называл саков массагетами. «По одежде и образу жизни массагеты похожи на скифов», - писал Геродот. Значение слова «сак» разные перевод с персидского означает «могучими мужьями», а с иранского - «туры с резвыми конями». Греки называли саков - «азиатскими скифами».
Во времена сакской эпохи военное дело было очень силно развито. Начали формироваться государство.
Саки-тиграхауда жили на территории Жетысу (Семиречье), подножье Тянь-Шаня, среднее течение Сырдарьи и в северном Кыргызстане, Ташкенте. Они в основном обитали в Жетысу и в Южном Казахстане. Саки-парадарайа жили на территории Приаралье и низовья Сырдарьи. (Северное Причерноморье, Северный и Центральный Казахстан, низовья Амударьи). Саки-хаумаварга жили на территории долина реки Мургаб (река в Туркмении и Афганистане).
Сакское общество состояло из трех слоев:
1. Жрецы – носили белую одежду
2. Войны – носили красную или желто-красную
3. Крестьяне (скотоводы, земледельцы) – носили желтую или синую
В VII—III вв. до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.
|
|
|
Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в рабов и использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия.
Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы, Востока.
Основным видом хозяйства саков было скотоводство в сочетании с земледелием. Развивались три основных направления скотоводства:
1. коневодство
2. овцеводство
3. верблюдоводство
Вопросы к конспектам
В районе современного Ташкента, в Северном Кыргызстане, Южном Казахстане и Жетысу жили:
Воины саков на индоиранском языке назывались:
Даи, аргиппеи, исседоны, массагеты населяли:
Жрецы одевали одежду:
Какое было положение женщин в сакском обществе:
Кого называли «ратайши» у саков:
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 1595; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!