Приятно видеть мыслящих стихами.

⇐ ПредыдущаяСтр 23 из 66Следующая ⇒

Приятно видеть мыслящих стихами

И о стихах в стихах поговорить,

Ведь то, что пишем мы и есть мы сами –

Стихи нам помогают в жизни жить.

Отвечу я стихами на стихи,

Всё тоже происходит в жизни с нами:

Шумно промчавшиеся годы так тихи,

Когда ложатся памятью-стихами.

Тридцатилетней давности стихи

Меня всё в том же убеждают,

Что молодые годы так лихи:

Стихи их просто отражают.

19 ноября 2010 г. (Из затерявшихся ответов на разные стихи)

Никогда не сомневайтесь в том, что небольшая группа мыслящих и самоотверженных людей способны изменить мир, в действительности только благодаря им и происходят изменения. (Маргарет Меад) Всеобщая грамотность создала всеобщую полуобразованность. Возрождение культуры, – разрушенной и подорванной, пропитанной цинизмом, – это и есть сейчас самое важное. И мы сможем это сделать!

Прости, Николай…

Прости, Николай, долог долга мой путь.

Но время пришло, чтобы долг свой вернуть;

Глядя в глаза, сказать откровенно,

И попросить искреннего прощения.

Осень 2007 г. (Старостину)

Никогда не делай долгов; лучше терпи нужду; поверь, она не так ужасна, как кажется, и, во всяком случае, она лучше неизбежности вдруг оказаться безчестным или прослыть таковым. (Письмо двадцатитрёхлетнего Александра Сергеевича Пушкина брату Льву Сергеевичу Пушкину) Если у нас есть позыв искренности – значит, мы искренни. Для раскаяния никогда не бывает слишком поздно. (Александр Исаевич Солженицын) Если бы нас не обличали в наших беззакониях, не указывали на наших врагов и не наставляли на путь истинный, мы бы давно погибли. Потому и внимаем, когда нам говорят об этом, даже если укоряющие нас и сами беззаконники, потому что у нас появляется возможность разобраться в себе, уравновесить свой внутренний мир, исправить свою жизнь к добру. Собственно действительно стоящей задачей в жизни является задача воспитания себя до уровня разумного эгоиста с использованием всех имеющихся видов жизнедеятельности: профессионального, внутрисемейного, творческого (если хобби существует отдельно от профессии) и релаксационного (досугом). Задача воспитания себя не является отдельным видом деятельности, существующим параллельно повседневной жизни и требующим дополнительного времени для её решения. Эго, которое проявляется и является и движущей силой развития и сердцевиной индивидуальности, будучи осмысленным, прочувствованным и управляемым – превращается в надёжную опору и поддержку, формируя чувство собственного достоинства. В неконтролируемом варианте реализуется преимущественно в виде низших форм эгоизма, превращаясь в мощную разрушительную силу, причину страданий и неудач. Инфантильный, подростковый, взрослый и разумный эгоизм – стадии эволюционного роста, созревания.

Николаю Крокулеву. (От первого лица на левом побережье двуречья

и на правом побережье реки Чепцы в д. Луза Зуевского района)

Накормил скотину,

Комаров и мух.

Бородатый рот разинув,

Помолился вслух.

Кто мольбу услышит?

Кто меня поймёт?

Тихо утро дышит,

Жизнь идёт вперёд.

Вышел за околицу

Жизнь кипит кругом.

А сердце безпокоится –

Не достроен дом.

В сердце одиночество –

Рядом нет жены.

Мне изведать хочется

Собственной вины.

Вроде я и верую,

Вроде я живу.

Почему ж всё время

Я будто на краю.

Почему всё мимо?

Почему один?

Почему ж не рядом

Ни один мой сын.

Почему с друзьями

Так не повезло? (как уж легла карта)

Почему: как грустно –

Так во рту вино.

Почему же праздники

Так не веселы.

Докопаться б всё-таки

До собственной вины.

28 августа 2009 г.

Человек, каким я стал, приветствует с грустью человека, каким я бы мог быть. (Фридрих Кристиан Хеббель) Чувство вины – стресс, подавляющий всякую жизнедеятельность.

Голографический подход.

В голографической деревне

Никола Крокулев живёт.

Но натуральное хозяйство

Немало требует забот.

В голографическом подворье

Живёт у Николая скот.

Вот только молоко и мясо

Он натуральное даёт.

Голографическая речка

С утра до вечера течёт.

Вот только почему-то рыба

Там натуральная живёт.

Голографические гнусы

Пищат с весны и до зимы.

Вот только очень натурально

Кусают Колю комары.

К живой и творческой Вселенной

Голографический подход.

Но почему ж так натурально

В России пьянствует народ.

Голографические козни

Плодят научные умы.

Но подтвержденья, кроме глюков,

Не видим что-то в жизни мы.

Ну почему же на природе,

Где всё естественно живёт,

Неугомонным фантазёрам

Реальности недостаёт.

В голографической деревне

Никола Крокулев живёт.

Но к натуральному хозяйству

Жизнь деревенская ведёт.

9 апреля 2015 г. (Николаю Крокулеву по поводу нового

увлечения гипотезой голографической Вселенной)

Одна из важнейших нерешённых проблем в физической науке XXI века – это принципиальная невозможность красиво и согласованно объединить две теории: квантовую физику для описания частиц микромира и общую теорию относительности для макромира в космических масштабах (где гравитация трактуется в терминах искривления пространства-времени массой и энергией объектов), видимо по причине того, что первая не изучена, а вторая противоречива и ложна. Теория ар. رؤية ру'йат „взгляд” – учение, система идей или принципов. Является совокупностью обобщённых положений, образующих науку или её раздел. В переводе же с древнежреческого слово „теория” означает – наблюдение за естественными процессами, протекающими в живой природе. Многие физики сегодня в целом согласны со справедливостью голографической идеи – что информация на поверхностях содержит информацию обо всём в мире – но они так и не знают принципиально важных вещей. Ни того, что конкретно следует считать поверхностями, кодирующими информацию; ни того, как именно эта информация закодирована; ни того, каким образом природа обрабатывает эти биты „единиц и нулей”; ни того, наконец, каким образом результат этой обработки порождает окружающий нас мир. Один из самых малоприятных моментов, как для голографической гипотезы, так и для любой другой теории квантовой гравитации, заключается в том, что изследованию подвергается физика столь микроскопических масштабов, которые представляются в принципе недоступными для экспериментальной проверки теории опытом. При традиционных подходах экспериментаторов – тестировать гипотезы физики частиц с помощью всё более и более мощных ускорителей – здесь понадобились бы приборы размером с нашу Галактику, а может, и ещё больше. Учёные так и говорят: „Это в действительности великая забава, чем-то напоминающая старомодные физические эксперименты, – когда вы в действительности и сами не знаете, каким окажется итоговый результат...” Пока у физиков имеются лишь веские основания подозревать, что Вселенная работает как гигантский квантовый компьютер (Удивительно, что в отличие от сегодняшних учёных-материалистов в те далёкие „допотопные” времена жрецы знали, что во всём жизнь и оперировали понятием „Рен”, как „имя” или „личный звук”, личная вибрация или собственная частота.), перерабатывающий информацию таким образом, чтобы моделировалась окружающая человека физическая реальность (но и это не что иное, как домысел). Однако непосредственно сейчас этот компьютер представляет собой лишь гигантский чёрный ящик с совершенно непонятным для нас содержимым. А всё то, что практически создаётся наукой и выдаётся за технический прогресс, является „иллюзорными костылями”, уводящими человека от его природных способностей. Реальность, более реальна и жива, чем наш фактический опыт... (Эрвин Шредингер)

Володе Значоне.

Я научу тебя читать,

А ты, почувствуй силу Слова.

Я научу тебя мечтать,

Чтоб ты себя увидел молодого!

Не научить тебя страдать, –

Твоё страдание – твоё учение.

Не научить и ощущать

Любовь и вдохновение.

Сентябрь 2004 г.

Безполезно учить кого-то – всё уйдёт, как вода в песок… (Андрей Вадимович Макаревич) Никого никогда и ничему нельзя научить, в принципе, научиться (в самом слове заложен смысл – научить себя) можно. Можно только помочь научиться тому человеку, кто захочет приложить некоторые усилия для этого.

Рылову Валерию.

Не юридические строки

На суд Ваш строгий написал:

Вы защищали от пороков;

Я над пороками летал.

С тех пор, как мы расстались с производством,

Прошло поболее, чем 20 лет:

Вы защищали честь от сумасбродства;

Я сумасбродства постигал секрет.

У нас у каждого своя дорога,

У нас у каждого своя судьба,

И испытаний выпало нам много,

Без них, зачем нам эта жизнь тогда.

Я в мыслях эту встречу напророчил,

Чтоб подвести, хоть маленький итог;

Я эти строчки к встрече приурочил,

Простите, „лучше выдумать не мог”.

Не юридические строки

На суд Ваш строгий написал:

От Вас услышу, может быть, упрёки,

Чтоб Вас стихами я не досаждал.

Но помню я те времена былые:

Восторг по поводу классических стихов,

Когда услышал я тогда впервые

О „мелкотравчатых записках” с Ваших слов.

Запал тогда мне сильно в душу

Ваш интерес не к производству, а к литературе.

Её лелеяли Вы – дорогушу, –

А оказались Вы вообще… в адвокатуре.

Мне с Вами хочется сегодня повстречаться,

Поднять бокал и тост произнести,

Повспоминать… и просто пообщаться,

Чтоб что-то новое от встречи обрести.

P . S . Простите, что на Вы. Могу иначе, –

Я к простоте привыкший с малых лет.

Желаю, чтоб стремился ты к удаче,

Но всё же соблюдая этикет.

3 декабря 20011 г. (День юриста)

Вы для меня пока не бог, не родственник, не друг, –

А обращаетесь ко мне на Ты Вы вдруг?!

28 мая 2015 г.

Юрисдикция берёт своё начало от рабовладельческого Римского права, заменив собой естественное непосредственно действующее Право свободных людей.

Духовный брат.

Когда ещё не довелось нам встретиться с тобой,

Я душу родственную чувствовал и был безмерно рад.

Какое счастье видеть и знакомиться с тобой,

Какое счастье, что ты здесь духовный брат.

28 января 2005 г. (Барду Александру Куцевалову)

Плохого человека встретишь и думаешь, что уже где-то его видел, а хороший человек как подарок, всегда видишь, как в первый раз. Нас учат, а учиться всё равно приходится самому. Человек, не понимающий смысла слов, находится в состоянии полной зависимости от них и блуждает в темноте; понимающий – сам светлеет, освещая дорогу.

Сергею Бражникову.

Я благодарен штопору – Сергею,

Что джина выпустил на волю для меня.

Я с ним прошёл, и не жалею,

Сквозь твёрдость стен непонимания.

Впился штопором в моё самолюбие, –

Словно брызги шампанского расплескалось оно.

Я наполнил бокалы своего равновесия

И отпил из бокалов молодое вино.

С дна бокалов струятся пузырьки огорчений

И касаясь пространства, растворяются в нём.

Я узнал свою меру и из стихотворений

Сердце миру открылось, запылало огнём.

11 ноября 2004 г.

По поводу „Житие” Юрия Борисовича Жидкова.

Я не пытался вчитываться в строки,

Но и по строкам примитивным не скользил.

Я просто в прозе автора увидел,

И вместе с ним всё тоже пережил.

Я вспомнил жизнь свою и близких,

И детство нежно-пылко-беззаботное своё.

Во всём, что пишешь ты – есть искра,

Во всём твоём – есть всё моё.

Ты принял всё, как есть на самом деле,

Не врал себе и не обманывал людей.

Здесь житие прожито в грешном теле,

Оно дороже всех навязчивых идей.

И юмор с матом, что слывёт в народе,

Наивность, тупость, простота и глубина.

Мы все, небось, одной закваски и породы;

Где родились – там и родная сторона.

И, правда в том – без правил запятые, точки. –

Они, как пульс меж слов живут,

Нужны слова – от сердца лепесточки,

Что из глубин души огонь любви несут.

03 час. 30 мин. 20 июня 2004 г. (После долгожданной, обильной,

застольной встречи и прочтения прозы „Житие”)

Экспромт.

Жидков едва восторг сдержал, когда экспромт мой прочитал.

Но это, в общем, не экспромт, и не стремление в бомонд,

А так, импровизация, в рифме информация,

А иногда и баловство, что позволяет божество.

За что и буду отвечать, на мне давно стоит печать.

И я за всё готов к ответу – простите скромного поэта.

Март 2014 г. (Однокласснику Юрию Борисовичу Жидкову)

До „ белых мух ” .

До „ белых мух ” , что остужают суету,

До „ белых мух ” , что останавливают время,

До „ белых мух ” , несущих чистоту,

И долгожданное открытий новых бремя…

23 июня 2013 г. (Валерию Константинолвичу Железову)

Настоящий учёный.

Мне гордо и больно ,

И радость и страх.

Один, но привольно,

А тысячи… в прах.

Не гордость – гордыня

„Учёных” слепцов.

Один в поле воин –

Садовод Железов.

Надеюсь наступит

Прозрения час.

Ты первый проложил

Дорогу для нас.

И я преклоняюсь

Перед тобой.

И ты дорожи

Нелёгкой судьбой.

Всей душою

В Землю влюблённый,

Ты и есть –

Настоящий учёный.

1 сентября 2013 г.

(Валерию Константиновичу Железову)

Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошён и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя. (Библия. Ис. 33:1) Не надо совершать в жизни подвигов, надо не совершать подлостей в жизни. (Владимир Сергеевич Ивашов) В гордыне человек ослеплён и, словно соревнуясь с Богом и судьбой, самодовольно и неистово доказывает, что добивается всего сам. Характер подобен дереву, а репутация – его тени. Мы заботимся о тени, а надо думать о дереве.

Я тебя понимаю.

Ах, как я тебя понимаю...

Могу посодействовать только стихами.

А то, как мы жили и чем занимались,

Будет оценено, только не нами.

Нам подставляют подножки подонки,

Нас обливают грязью ублюдки,

Спутать хотят наши с Вами тропинки,

Пытаясь заставить плясать под их дудки.

Но есть у таланта настойчивость, воля, –

И правду, и силу свою ощути.

Такая у нас видно доля:

Всё это талант закаляет в пути.

13 октября 2013 г. (Валерию Константиновичу Железову)

Друзья мои.

Друзья мои все самородки,

Лишь только штучные изделия.

Красавцы все и все красотки,

И „ручки очумелые”.

Герои рати – мушкетёры,

Все чудотворцы и шаманы,

Все в садоводстве волонтёры,

Народных университетов ветераны.

26 февраля 2014 г. (От лица Валерия Константиновича Железова)

Рецензия на сборник стихов „Одна любовь”.

Вы для меня открыли дверцу,

Впустили в чувственность стихов.

Сначала я увидел там живое сердце,

А в заключение – отчаянья покров.

Прошло с тех пор тернистых много дней

И Вы „лирическую жизнь” прожили.

„Поэты пишут биографией своей”

И Вы отдельные эмоции в стихи вложили.

„Родники Ваших первых стихов

Пока что рекой полноводной не стали.

В них вечной осталась любовь…”

Но Вы (почему?) с ней, зачем (??) расстались???

„Поэт – тот же горный ручей,

Что с родника начинает струиться.

И бежит всё быстрей и быстрей,

Чтоб с Родиной милою слиться”.

Красиво, пафосно, что у поэта не отнять,

Но с Вами я готов не согласиться.

И если глубже в суть стиха вникать,

То можно смыслом предложений возмутиться.

Из мамы-Родины ручьям проистекать!

Зачем поэту нужно с мамой слиться?

Но чтобы бег ручья-поэта показать,

Поэту надо в маму-Родину влюбиться.

И в „Родниковой песне”, (родине кремля)

Вы Родину, как мать свою, одну любили,

А что у каждого народа Родина – своя,

Родней которой нет, Вы позабыли?

Вы сами же в стихах сказали:

– „Я за тех, кто просто любит людей”.

А потом у меня вопрошали:

– „Чем гуманизма любовь деятельней?”

Да Вы хоть мир переверните,

Создайте тысячи идей,

Но без ЛЮБВИ у Вас не будет

Гуманнее и человечнее людей.

„Поэты пишут биографией своей” –

И в предисловии и в заключении твердите.

Но в Вашей „битве за любовь“ –

Вы проигравший, а не победитель.

„Любовь – лишь счастия мгновенье. (???)

Любовь – вот высшее на свете вдохновение“. (!!!)

Противоречие здесь вижу вновь.

А в завершение написали:

– „Я пережил свою любовь“. (???)

И коль придёт на Вашу долю испытание

Всех потерять: родителей, жену, детей,

Что воспоёте – безконечное разочарование,

Или любовь для будущих страстей?

Как рано Вы себя похоронили

На пике испытаний не простых:

Свою любовь Вы пережили,

И не живым уже живёте средь живых.

У Вас одна возможность только есть,

Чтоб лёд, застывший мёртвой кровью,

Растаял, нужно его весь

Реанимировать ЛЮБОВЬЮ!

5 апреля 2013 г. (Александру Львовичу Шутову)

Всё, что есть, существует только сейчас. Мы основываемся на опыте прошлого, но не можем пережить его заново; мы можем надеяться на будущее, но мы не можем быть уверенными в том, есть ли оно на самом деле.

Терпения.

Терпения, ещё раз терпения,

Чего больше тебе пожелать?

Без любимой все устремления

Очень трудно переживать.

Но судьба уже распорядилась,

Не вернуть любимую назад.

Без неё вокруг всё изменилось,

Только в памяти любящий взгляд.

Терпения, ещё раз терпения,

Понимая утрат глубину,

Надо в жизни немало умения,