Виды и формы взаимодействия культур
Множественность подходов к определению понятия «культура»
Научное определение (описательное):
— система ценностей, представлений о мире и правил поведения, общих для людей, связанных определенным образом жизни;
— все материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности и признанные способы поведения, объективированные и принятые в любых общностях, передаваемые другим общностям и последующим поколениям;
— поведение, особенности которого усвоены всей группой, которое передается от старших поколений потомкам или в какой-то мере воспринимается от другой группы (Клайд Клакхон);
— система идеалов, ценностей, норм, образцов поведения, регулирующих отношения между людьми (Э. Дюркгейм)
— противопоставление/отождествление культуры и цивилизации.
Культура:
Материальная культура - искусственно созданные предметы, которые позволяют людям оптимальным способом приспособиться к природным и социальным условиям жизни.
Духовная культура в отличие от материальной не воплощена в предметах. Сфера ее бытия — не вещи, а идеальная деятельность, связанная с интеллектом, эмоциями, чувствами.
Личная культура, культура общности, культурное наследие
Личная культура индивида — это совокупность его личных образцов поведения, его методов деятельности, продуктов этой деятельности, его идей и мыслей, часто неизвестных другим людям (Я. Щепаньский).
|
|
|
Культура личности составляет триединое целое и проявляется в трех необходимых жизненных средах:
1) в виде внутренней спонтанной культуры, сконцентрированной в духовном мире человека;
2) в виде информационной системы, обеспечивающей хранение, создание и передачу знаний;
3) в виде культуры функциональной, т. е. поведения людей в обществе, культуры непосредственного, постоянно развивающегося человеческого общения, в том числе и в процессе профессиональной деятельности.
Личная культура имеет место в рамках культуры общности, однако каждое общество предоставляет индивиду некоторую возможность оригинальности и отклонения от общепринятых и признанных образцов. Эта возможность может быть большей или меньшей, в зависимости от социальной роли и положения индивида (существует роль творцов, от которых требуется оригинальность в определенных областях), однако пределы допустимых отклонений определены более или менее четко и их нарушение вызывает осуждение.
Культура общности – это совокупность творений, ценностей и способов поведения, которые приняты общностью и приобрели значение для ее членов, определяют поведение, считающееся «обязательным» (например, правила приличия, правила общежития и т. д.).
|
|
|
Культура общности не есть сумма индивидуальных культур ее членов.
Не все из индивидуальной культуры членов группы становится общим достоянием целой группы.
Следует также отличать культуру общности от культурного наследия, которое передается следующему поколению. Культура общности — это совокупность живых, актуальных, функционирующих произведений и образцов, играющих признанную роль в жизни всех членов общности.
Культурное наследие — это лишь та часть культуры общности, которая была передана следующим поколениям и сдала экзамен на устойчивость во времени.
Например, сегодняшняя мода не входит в культурное наследие либо входит лишь в качестве музейного экспоната, зато некоторые идеи, представления, произведения искусства или литературы, научные теории, машины или произведения архитектуры обычно становятся основой культурного наследия.
Культурное наследие обычно подвергается идеализации, становится комплексом освященных ценностей, символов, вызывающих эмоциональное отношение, а поэтому и фактором интеграции групп, средством их объединения, фактором их постоянства и устойчивости в периоды кризисов.
|
|
|
Роль культуры
Функции культуры взаимосвязаны. Основные из них:
◦ Социализации
◦ Интеграции
◦ Регуляции
Парсонс: производство и социальные отношения выполняют в обществе «мужскую» функцию, культура – «женскую».
Функции культуры:
1) Образовательно-воспитательная функция
2) Интегративная и дезинтегративная функции культуры
3) Регулирующая функция культуры
4) Функцию трансляции (передачи) социального опыта нередко называют функцией исторической преемственности, или информационной
5) Функция познавательная (гносеологическая)
6) Регулятивная (нормативная) функция
7) Знаковая функция является важнейшей в системе культуры. Представляя собой определенную знаковую систему, культура предполагает знание, владение ею
8) Ценностная, или аксиологическая, функция отражает важнейшее качественное состояние культуры
9) Социальные функции, которые выполняет культура, позволяют людям осуществлять коллективную деятельность, оптимальным способом удовлетворяя свои потребности. К основным функциям культуры относятся:
a) социальная интеграция — обеспечение единства человечества, общности мировоззрения (при помощи мифа, религии, философии);
|
|
|
b) организация и регуляция совместной жизнедеятельности людей посредством права, политики, морали, обычаев, идеологии и т.д.;
c) обеспечение средств жизнедеятельности людей (таких, как познание, общение, накопление и передача знаний, воспитание, образование, стимулирование инноваций, отбор ценностей и т.п.);
d) регуляция отдельных сфер человеческой деятельности (культура быта, культура отдыха, культура труда, культура питания и проч.).
Таким образом, система культуры не только сложна и многообразна, но и весьма подвижна. Культура — непреложная составляющая часть жизнедеятельности как общества в целом, так и его тесно взаимосвязанных субъектов: личностей, социальных общностей, социальных институтов.
10) Адаптивная функция является важнейшей функцией культуры, обеспечивая приспособление человека к окружающей среде
11) Знаковая, сигнификативная функция (присвоения имен) связана с культурой как картиной мира
12) Познавательная (гносеологическая) функция
13) Функция накопления и хранения информации неразрывно связана с познавательной функцией, так как знания, информация являются результатом познания мира
14) Коммуникативная функция культуры обеспечивает общение людей друге другом
15) Интегративная функция культуры родственна коммуникативной и связана с тем, что культура объединяет любые социальные общности — народы, социальные группы и государства
16) Нормативная (регулятивная) функция культуры проявляется как система норм и требований общества ко всем своим членам во всех областях их жизни и деятельности — труде, быте, семейных, межгрупповых, межнациональных, межличностных отношениях.
17) Регулятивная функция культуры осуществляется на нескольких уровнях:
a) мораль и ее нормы, которые жестко соблюдаются, несмотря на отсутствие специальных контролирующих институтов; нарушение этих норм встречает резкое осуждение общества;
b) нормами права, которые подробно излагаются в конституции и законах страны. Их соблюдение контролируют специально созданные институты — суд, прокуратура, милиция, пенитенциарная система;
c) обычаи и традиции, представляющие собой устойчивую систему поведения людей в разных сферах жизни и разных ситуациях, ставшую нормой и передающуюся из поколения в поколение. Как правило, они принимают форму определенного стереотипа, устойчивы на протяжении столетий при любых общественных изменениях;
d) нормы поведения человека на работе, в быту, в общении с другими людьми, в отношении к природе, включающие широкий круг требований — от элементарной опрятности и соблюдения правил хорошего тона до общих требований к духовному миру человека.
18) Аксиологическая (оценочная) функция культуры связана с ее ценностными ориентациями
19) Рекреативная функция культуры (психическая разрядка) противоположна нормативной функции
20) Функция социализации и инкултурации, или человекотворческая функция, является важнейшей функцией культуры.
Культурные универсалии
Культурные универсалии – это черты, свойственные всем культурам. В каждой конкретной культуре эти универсалии получают различное содержательное наполнение.
Классификация культурных универсалий Маргарет Мид и Клайда Клакхона:
— Язык как символика и смыслы действий (знаки и значения);
— Ценностная система как совокупность жизненных целей и средств, идеалов, мировоззрений, мифов, идеологий;
— Символы, понятия, и смыслы, которые придаются действиям;
— Типичные связи и взаимодействия (родственные, ценностные, функциональные, ритуальные и т.п);
— Образцы и эталоны поведения.
Уорд Гуденау предложил 4 элемента культуры:
1) понятия (концепты), благодаря им становиться возможным упорядочить мир людей. Основой является язык.
2) отношения; в культуре выделяются связи между объектами в пространстве и во времени, по значению и на основе причинной обусловленности.
3) ценности - убеждение людей относительно общепризнанных целей.
4) правила - элементы, регулирующие поведение людей в соответствие с ценностями определенной культуры.
Гуденау объединил все эти элементы следующим образом: "Культура содержит образцы, помогающие решить, что существует (представления и понятия об окружающем мире), что может быть (взаимосвязи), как относиться к тому, что есть и что может быть (ценности), что с этим делать и как это делать (нормы)".
Названные элементы культуры связаны между собой.
Культурные универсалии:
ü Символы (такое понятие, действие или предмет, заменяющее другое понятие, действие или предмет и выражающее его смысл. Символ имеет общее значение и поэтому обозначает не отдельный предмет или вещь, а род вещи. К.Х. Момджян отмечает, что «функция символов – воплощать в себе особым образом закодированную информацию, служить средством ее хранения, накопления и передачи, позволяющей людям согласовывать цели своей коллективной деятельности». Социолог Ч. Пирс подчеркивает, что символы, благодаря своему общему значению, которое связано с формой лишь условно, «по соглашению», способны образовать суждение, и, следовательно, могут воздействовать на мысли и поведение другого человека, предсказывая, таким образом, будущее (действие, реакцию))
ü Язык (это система знаков и символов, наделенных определенным значением. Способность создавать и использовать знаки для сложной и устойчивой связи – это главное отличие людей от животных. Знаки, оформленные в языке, – основные строительные блоки культуры)
ü Ценности (социально одобряемых и разделяемых большинством членов общности убеждений относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения. Если нормы – это правила, то ценности – это оценки. Они являются основанием различных норм и стандартов поведения, осуществляющихся в процессе взаимодействия индивидов, общностей. Ценности подразделяют на терминальные (обобщенно выражают важнейшие цели, идеалы, самоценные смыслы жизни людей) и инструментальные (отражают одобряемые в данном обществе или группе средства достижения целей).
ü Убеждения (это идеи о мире и реальности, о человеке и других людях; фактор, позволяющий одной стороне добиваться изменения взглядов других людей без изменения ситуации. Убеждения, как и ценности, способствуют социальному порядку и интеграции)
ü Нормы (являются некоторым стандартом, который присущ правовым, политическим, профессиональным, культурным или иным сферам жизни. Нормы можно определить как правила поведения, ожидания и стандарты, действующие непрерывно во времени, регулирующие взаимодействие между людьми и обязательные для всех. Несомненно, нормы эволюционируют под воздействием изменяющихся условий, выдвижения альтернатив и отношений к ним носителей этих норм. Но изменение норм – процесс длительный. Нормы могут подразделяться на естественные и вводимые сознательно. Различают два типа норм: «типичные», т. е. статистические, отражающие реальность, и идеальные, т. е. правила и стандарты ожидаемого поведения в конкретных ситуациях. Культура включает обширные и сложные системы идеальных норм (народные обычаи, традиции).
ü Материальные предметы (здания, дороги, коммуникации, приборы, предметы искусства и быта) и технология (средства и технические алгоритмы создания и использования объектов предметного мира. Технологии материальны, поскольку воплощены в конкретных практических способах деятельности).
Виды и формы взаимодействия культур
Диалог культур является формой существования культуры.
Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 599; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!