Почему мы печалимся и отчаиваемся.
«Печаль и радость тесно связаны» - считает Архиепископ. По его мнению, печаль не такое уж и плохое чувства, так как именно печаль побуждает нас сопереживать людям, сострадать им. Горе помогает нам открыть глаза и увидеть большое количество людей с аналогичными проблемами.
Психолог Джозеф Форгаст считает, что легкая печаль полезна - во-первых, улучшает способность запоминать и более объективно оценивать ситуацию, во-вторых, помогает быть более великодушными, и в-третьих, дает нам желание и силы для изменения ситуации. Состояние печали и состояние депрессии – не одно и то же. Когда человек находится в депрессии, он замыкает свой круг общения. Легкая же печаль только способствует поиску человеком новых социальных связей.
В каждом из нас заложен огромный потенциал добра. Размышляя об том, мы начнем замечать тех, кто несет в мир добро, и научимся видеть баланс добра и зла, на котором построен этот мир.
Кстати, люди печалятся в среднем дольше, чем гневаются или боятся. Печаль может продлиться до 5 суток, а вот гнев и активный страх в среднем продолжаются полчаса.
Отчаяние может возникать как защитная реакции от душевной боли. Через отчаяние человек пытается пережить душевную боль. Отчаяние – все равно негативная эмоция, испытывая которую, мы страдаем. Надежда является противоядием от отчаяния и куда более надежное и приятное чувство, которое способно объединить множество людей. В основе надежды лежит вера. Не принципиально важно во что – в Бога или в добро, в людей или в любовь.
|
|
|
Почему мы завидуем.
Все религиозные традиции осуждают зависть, считая ее одним их самых страшных чувств. В христианстве, зависть – это смертный грех. Буддисты считают зависть одной из основных причин страданий человека. Зависть губит хорошие отношения между людьми и терзает внутренний мир человека. В человеке заложено стремление к социальной справедливости, несправедливость вызывает в нас отторжение и желание исправить ситуацию. Проблема заключается в том, что справедливость – это искусственно созданное людьми понятие, и когда мы желаем нереального равенства, мы только усиливаем отчужденность между окружающими и нами.
Мнения Архиепископа и Далай-Ламы относительно зависти разошлись. Архиепископ считает, что люди не могут осознано управлять завистью, поскольку негативные эмоции неизбежны, а Далай-лама считает, что все негативные эмоции, включая и зависть, можно преодолеть через заботу о благополучии других людей. Если мы будем помогать людям, то мы перестанем удивляться успехам других людей, перестанем завидовать. Вместо зависти мы испытаем сорадость.
|
|
|
Буддийские практики включает в себя такой важный элемент как Четыре безмерных состояния ума:
сорадость,
любящая доброта (пожелание счастья всем живым существам),
сострадание (сопереживание страданиям других существ) и
равностность (одинаково непредвзятое отношение ко всем живым существам.
Почему мы одиноки
Отчего-то нам кажется, что наше счастье целиком и полностью зависит от богатства или славы. Духовные лидеры считают, что для полноценного счастья каждому человек необходимы другие люди. В одиночестве быть счастливым невозможно. Наилучший способ стать счастливее – помогать другим людям, заводить друзей, заслужить их доверие через искреннюю заботу. Только через заботу наши желания будут воплощаться, а мы будем подлинно счастливы.
Развиваем внутреннюю радость. 8 столпов радости.
Для того, чтобы развить внутреннюю радость многого не нужно, достаточно воспитать в себе восемь качеств.
Первое – взгляд со стороны, умение посмотреть на ситуацию со стороны. Наш угол зрения достаточно маленький для полноценного решения многих сложных проблем, но когда мы пытаемся посмотреть на ситуацию более широким кругом зрения, есть вероятность, что мы найдем оптимальное решение. Это умение отделяться на мгновение от своего «Я» и видеть мир более объективным, полным, описать ситуацию от третьего лица. Если мы полностью сосредоточены на себе, мы не можем выработать конструктивное решение. Только со стороны мы можем взглянуть на ситуацию и попробовать оценить адекватность наших действий, будет ли она актуальна через год? Архиепископ привел пример: пробка, вы прямо в ее гуще, ровно, как и сотни других людей. Вы можете разозлиться, а можете и посмотреть на других водителей - вероятно, у кого-то из них сейчас болеет родственник, быть может, даже раком. И ждет помощи. А человек стоит в большой пробке. Хочется ли Вам все еще злиться? И здесь не играет роли, болеет кто-то на самом деле или нет, важна Ваша попытка отойти от собственного «Я» и эгоцентричных потребностей.
|
|
|
Второе важное качество – это юмор. Ко многим проблемам люди относятся ну слишком серьезно. Смех полезен хотя бы и потому, что рушит между людьми даже самые прочные стены, справляться с конфликтами. Конечно, речь идет о настоящем юморе – том, что радует всю компанию, а не исключительно одного человека (сарказм). Очень полезно иной раз и посмеяться над собой, над своими недостатками. Когда мы смеемся над собой, мы принимаем себя такими, какие мы есть на самом деле. Смех всегда расслабляет. Далай-лама и Архиепископ постоянно подшучивают друг на другом и вместе потом задорно смеются.
|
|
|
Третье качество – это смирение. Гордыня и эгоизм в той или иной мере свойственны всем людям, но высокомерны только те, кто в себе глубоко не уверен. Высокомерные люди боятся, что окажутся хуже других, поэтому искусственно себя «приподнимают» над окружающими. Побороть высокомерие можно лишь в момент осознания огромных размеров мира и нашего уникального в нем места, признание своей ординарности.
Воспитать в себе смирение можно через понимание того, что мы в одиночку никогда не сможет решить свои проблемы, а потому нуждаемся в других людях, как и они нуждаются в нашей помощи.
Четвертое качество – принятие. Без принятия испытать внутреннюю радость невозможно. Принятие действительности вовсе не означает игнорирование страданий. Принятие не дает страданиям полностью поглотить нас. Большинство практик в буддизме направлено как раз на принятие реальности без человеческих ожиданий и проекций. Если мы принимаем реальность такой, какая она есть на самом деле, то мы получаем новые инструменты для влияния на нашу реальность. Злой сосед. Начните с принятия того факта, что у вас отношения плохие и вины ничьей нет. Взращивая в себе сопереживание и доброту, возможно, вы придете к лучшим отношениям. Но даже если нет, принятие вернет вам спокойствие ума, и вы сможете радоваться жизни независимо от того, каким человеком является ваш сосед.
Пятое качество – прощение. Духовные учителя сошлись во мнении, что любой человек может развить в себе милосердие и сострадание к окружающим. Конечно, легче испытывать сострадание к тем, кто страдает, но куда сложнее испытывать сострадание по отношению к тем, кто сеет зло. Те, кто творят зло, совершают его, в первую очередь, по отношению к себе, они создают предпосылки своих страданий в будущем. Когда мы отказываем этим людям в прощении, мы только усиливаем негативные чувства и уже вредим себе. Но прощение не равно допущение безнаказанности, а суть поступков человека не равно нашему отношению к ним. Не давая прощение людям из нашего прошлого, мы продолжаем носить с собой тяжкий груз негативных воспоминаний. Пока мы не простили, мы связаны с человеком этим грузом, и не можем испытать истинное счастье. Мы должны заботиться о благе окружающих, беречь их от зла.
Исследования Шарлотты ван Ойен Уитвилт показали, что наши размышления о людях, причинивших нам вред, вызывают стрессовую реакцию: уровень артериального давления и сердцебиения возрастает – и мы теряем над собой контроль. Но если в тот же момент думать об этих людях с состраданием и желанием простить, то показатели приходят в норму.
Шестое – благодарность. Архиепископ определяет благодарность как способность быть признательным всему, что позволило нам появиться на свет. Буддизм учит быть благодарным даже врагам, они способствуют нашему духовному росту. Благодарность, опять же, не отрицает негативной стороны жизни, а позволяет сосредоточить основное внимание на позитивной. Благодарные люди более склонны к эмпатии и чаще поддерживают других людей.
Наука также попыталась объяснить чувство благодарности. Ученые утверждают, что чувство благодарности стимулирует гипоталамус (центр управления стрессами) и центральную теменную область мозга (отвечает за передачу в мозг сигналов удовольствия). По данным одних исследований, улыбка, сохраняемая на протяжении 20 минут в день, способствует выработке гормонов счастья – дофамина (стимулирует центр удовольствий), серотонина (естественный антидепрессант) и эндорфинов (обладают эффектом обезболивания).
Седьмое качество – сострадание. Далай-лама и Архиепископ во время своих бесед сошлись во мнении, что сострадание заложено в самой человеческой природе. Например, в южноафриканских верованиях присутствует такое понятие как «убунту», означающее, что человек может быть самим собой только будучи окруженным другими людьми. Люди гармонично дополняют друг друга, хотя не подозревают об этом до какой-нибудь катастрофы. Только в эти моменты мы понимаем, насколько все связаны друг с другом и насколько нам небезразлично чужое горе.
Бывает и так, что мы опасаемся сострадания, думая, что оно обязывает нас к чему-то ответному. Мы боимся сострадать даже себе, полагая, что это одно из проявлений слабости, малодушия. Но сострадание – одна из самых великих сил на свете. Эмпатия только позволяет ощутить чувства другого человека, в то время как сострадание побуждает к действию.
Восьмое качество - щедрость. Занимает центральное место во всех религиях. Щедрость – это способность делиться с окружающими. И вопреки распространенному мнению, поделиться можно не только деньгами или временем. Можно поделиться мудрым советом или вселить уверенность. В Буддизме 3 вида щедрости: даяние материальных благ, даяние бесстрашия (даяние защиты, совета или утешения) и даяние мудрости даяние моральных и этических учений, помогающих стать людям более счастливыми и самодостаточными). Если мы достаточно практикуемся во всех видах щедрости, со временем мы развиваем в себе щедрость духа, позволяем нам делиться величайшим даром, что у нас есть – радостью.
Дата добавления: 2021-06-02; просмотров: 38; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!