Роль Ассоциации Белорусских Гайдов
В формировании социальных качеств молодежи
Научно-исследовательская работа
Диплом III степени областной
научно-практической конференции
учащихся, Брест, 2012 год
Автор: Носик Анна, 17 лет, рейнджер,
ДОО «Ассоциация белорусских гайдов»
Научный руководитель:Науменко А.Э.,
учитель истории и обществоведения ГУО «Лицей №1 им. А.С. Пушкина г. Бреста»
ВВЕДЕНИЕ
"Молодежь может стать движущей силой тех перемен, которые откроют новую эпоху истинных семей, истинных стран и истинного мира. Истинная семья является стержнем мирного и гармоничного общества, так как только через истинную любовь, передаваемую от отца к сыну, прошлые, настоящие и будущие поколения могут объединиться в центре с общими ценностями. Истинная любовь лежит в основе всех великих идеалов. Ее действие уходит в вечность. Для молодых людей истинная любовь - сила, более могучая, чем сама жизнь". (Д-р Мун Сон Мён, обращение к 3-му Мировому Конгрессу YFWP)
Всего в Беларуси ныне существует около 160 молодежных организаций и объединений, работающих по различным направлениям. Следует учитывать, что количество организаций постоянно меняется: образуются новые, некоторые прекращают свою деятельность, происходит разделение или объединение уже существующих. В последнее время очень активно идет рост региональных структур молодежных объединений. И если республиканские организации имеют больше возможностей заявить о своей деятельности в СМИ, например, то в регионах молодые люди порой даже не догадываются, что рядом с ними в их провинциальном городе успешно работает несколько молодежных организаций и инициатив.
|
|
|
Молодежные общественные объединения играют значительную роль в формировании и трансляции культуры, являясь одним из важных институтов освоения молодыми людьми ценностей, ролей, идеалов и социальных практик, совместной деятельности и выполняя функцию культурной трансмиссии. Молодежные объединения непосредственно задействованы в формировании и артикуляции социальной идентичности, выступая институтом легитимизации социальной активности молодежи.
Возникнув в конце XIX – начале ХХ века, молодежные объединения позиционировали себя как выразители мнения молодежи и инструмент защиты общих интересов и достижения общих целей. Годы практически безраздельного монополизма комсомола в сфере молодежных объединений в нашей стране привели к утрате авторитета общественных организаций в глазах молодежи. Следствием этого является низкий уровень участия молодежи в деятельности молодежных объединений (по различным оценкам и в различных группах молодежи – от 2 до 7%). В европейских странах, США, Канаде членами молодежных объединений является от 30 до 60% молодых людей, хотя и там исследователи отмечают снижение участие в молодежных объединениях традиционного характера и рост числа участников сетевых и виртуальных проектов. В любом случае, можно утверждать, что при этом именно молодежные объединения вовлекают в орбиту своей деятельности наиболее социально активную часть молодежи.
|
|
|
В настоящее время в зарубежной социологии молодежный активизм анализируется, как правило, в рамках изучения общественных движений. В отечественной научной литературе социальная активность молодежи рассматривалась преимущественно либо в контексте политической активности (участие в выборах, членство в общественных объединениях и т.п.), либо в ее культурных проявлениях (принадлежность к неформальным молодежным движениям, субкультурным сообществам и т.п.).
Специфику социальной активности молодежи можно выявить, если считать эту активность ответом на дискриминацию, неполноценный статус и даже стигматизацию молодежи в обществе. С одной стороны, это преодоление дискриминации через отстаивание своей идентичности, т.е. попытка объединится и отстаивать свои права на своеобразие, право на существование своих взглядов и способов поведения, если они не нарушают действующего законодательства, или требовать изменения установившегося порядка, если формы поведения выходят за рамки закона. Во втором случае ответ на дискриминацию или стигматизацию молодежи состоит в демонстрации своих социально-приемлемых и социально-значимых, «полезных» целей и форм поведения, т.е. молодежные инициативы выступают механизмом для обеспечения социального принятия молодежи обществом, оказания ей доверия. Это адаптационная стратегия, в основе которой нередко лежит ориентация на достижение личного успеха молодежных активистов. Молодежный активизм при этом выступает средством социального лифта, иные механизмы которого практически не функционируют в настоящее время в рамках существующих социальных и политических институтов.
|
|
|
В последние годы в связи с развитием добровольчества увеличилось количество работ, анализирующих мотивацию участия молодежи в добровольческом движении, принципы и формы организации молодежной деятельности.
Напомню, что в соответствии с Законом Республики Беларусь от 4 октября 1994 г. № 3254-ХII «Об общественных объединениях» общественным объединением «является добровольное объединение граждан, в установленном законодательством порядке объединившихся на основе общности интересов для совместной реализации гражданских, социальных, культурных и иных прав».
|
|
|
Государство гарантирует защиту прав и законных интересов общественных объединений, союзов.
Общественные движения и организации в нашей стране являются неотъемлемым элементом политической системы. Вместе с тем, их деятельность носит абсолютно непартийный характер и отличается своей социальной направленностью. Основу белорусского гражданского общества составляют, в первую очередь, профсоюзные, молодежные, женские и ветеранские организации. Для них в республике созданы все условия для полного взаимодействия с государством в решении общих задач: становлении демократии, защите прав и свобод граждан. Именно благодаря такому партнерству, у нас в Беларуси - стабильная социально-политическая обстановка.
Цель данного исследования – рассмотреть деятельность белорусских молодежных организаций в Республике Беларусь на примере деятельности Детского общественного объединения «Ассоциация Белорусских гайдов», акцентировать роль объединения в организации досуга современной белорусской молодежи.
В ходе исследования решались следующие задачи:
· Проследить историческую цепочку возникновения мирового и белорусского гайдинга.
· Проанализировать структуру организации, принципы организации досуга и дополнительного образования, применяемые при работе с молодежью в гайдинге.
· Определить роль традиций и обычаев в преемственности поколений девочек-гайдов
Объектом исследования является деятельность Детского общественного объединения «Ассоциация Белорусских гайдов»
Дата добавления: 2020-11-29; просмотров: 74; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!