Типовые контрольные задания и методические материалы, процедуры оценивания знаний, умений и навыков

 

Особую инновационность в методическом плане при преподавании дисциплины «Культурология» представляют творческие презентационные работы студентов и их защита, как форма взаимодействия педагога и студента при проведении семинарских занятий.

Вместе с тем, обязательным условием эффективного применения учебных материалов на занятиях по «культурологии» является наработка определенных навыков и умений: анализировать историко-теоретическую литературу и источниковую базу, делать анализ, уяснять причины возникновения процессов, влияющих на события и изменения, происходящие в нашей стране.

 

Примеры оформления:

Перечень дискуссионных тем для круглого стола

(дискуссии, полемики, диспута, дебатов)

 

1.Тема 1. Культурология Д.С.Лихачева.

2.Тема 2. Антропологическое изменение культуры.

3.Тема 3. Культурология и глобальные проблемы современной цивилизации:прогнозы иперспективы.

 

38

Круглый стол

 

(с элементами деловой игры и диспута)

Тема 3. Культурология и глобальные проблемы современной цивилизации:прогнозы иперспективы.

1.Проблема. Особенности глобализации и ее влияние на культуру в целом.

2.Концепция диспута:

Глобальный кризис цивилизации, его истоки и пути преодоления. Доклады Римского клуба (1960–1990-е гг.) о пределах роста и задачах устойчивого развития. Формирование глобального пространства культуры.

 

Культура и глобальные проблемы современности . Мировой порядок ХХIв.:тенденцииразвития, эколого-географические, политические, экономические, культурные аспекты. Факторы глобальной межкультурной интеграции (прозрачность границ, единство мировой экономики, международные политические альянсы, спутниковое телевидение, международные спортивные организации, обмен научной, технической и культурной информацией; Интернет и др.). Зарождение новых зон региональной экономики и культуры.

Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе. Характеристикимировой межнациональной культуры. Современные тенденции межкультурного взаимодействия. Расширение сферы общемировой культуры (наука, право, образ жизни, высокая и массовая культура). Концепции и опыт ЮНЕСКО, Европейского сообщества и др. Диалог культур и культурный плюрализм. Мировая межнациональная культура и ее воздействие на национальные культуры. Пути социокультурной интеграции национальных культур в мировую общечеловеческую культуру. Проблемы стратегии культурного развития, поддержания стабильности в обществе и управления.

Процедура оценивания: оценивается количество выступлений студента в течение одногосеминара , аргументированность его высказываний, умение отстаивать свою точку зрения, грамотно вести дискуссию с оппонентами.

 

Тестовые материалы

 

Тестовые материалы по данной дисциплине находятся в системе поддержки самостоятельной работы студентов

 

ПАСПОРТ ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ

1. Общее количество тестовых заданий в базе - 100

2. Ограничение времени выполнения теста (в мин) – 45

3. Автоматическое перемешивание вопросов в тесте: - да

4. Случайный порядок ответов в тестовом задании: - нет

5. Критерии оценки результатов тестирования:

 

· Неудовлетворительно – 0 –55% правильных ответов

· Удовлетворительно -55 – 75% правильных ответов

· Хорошо – 75 -90% правильных ответов

· Отлично – 90% и более правильных ответов

 

Примерный образец тестовых заданий:

 

1. Первоначально слово “культура” в латинском языке обозначало … а) способы обработки земли б) правила поведения в обществе в) интеллектуальные достижения человечества г) создание искусственной природы

2. Культура группы людей, которой свойственны общность территории, экономической жизни, языка, особые черты психологического и духовного облика а) элитарная б) национальная в) кровнородственная г) массовая

 

39

3. Какая из выделенных культур относится к историческому типу культуры? a) материальная б) средневековая в) городская г) сельская д) народная

4. Черты античной культуры а) Космологизм (осознание Вселенной как высшего единства, все элементы которого упорядочены, взаимосвязаны, взаимообусловлены и противостоят Хаосу) б) Активизация экономически развитой личности, которая обретает самоуважение и веру в свои силы вследствие делового, экономического успеха в) Формирование человеческой личности, обладающей самостоятельностью, активностью, четкой жизненной позицией, стремлением к самореализации г) Культура рассматривается как результат исторического развития человечества и показатель достигнутого им уровня разумных и гуманных общественных отношений

 

5. Термином «эллинизм» обозначают определенный «греко-восточный синкретизм», явившийся результатом: а) постоянных войн греков со своими соседями б) переселения греков в XII-XIII вв. до н.э. в) Пелопонесских войн 431-404 гг. до н.э. г) союзничество греков и римлян д) завоевания Александра Македонского

6. Что означает греческий термин «пайдейя»? а) образование, обучение, просвещение б) город-государство с) община д) дружба е) воспитание

7. Что означает греческий термин «полис»? а) медицинский полис б) система рек в) город-государство д)село е) власть

8. Назовите хронологические рамки эпохи Возрождения для большинства стран Европы: a) XIII-XVII вв б) XIV-XVI вв. в) XIV-XVII вв. г) XV-XVIII вв. д) XV-XVII вв.

9. Черты первобытной культуры а) Недостаточное практическое овладение природой компенсируется смысловым породнением с ней, мистической сопричастностью б)

Формирование человеческой личности, обладающей самостоятельностью, активностью, четкой жизненной позицией, стремлением к самореализации г) Утверждение идеалов

разума, свободы, справедливости д) Становление индивида – отдельного представителя человеческого рода, “социального атома”

 

10. Почему в Древнем Египте возник обряд мумифицирования покойных? А) необходимо было сохранить тело умерщего б) для наблюдения за покойником в) религиозный обряд г) для вечного существования е) для посмертного воскрешения

11. Назовите эпические поэмы индийцев а) «Поема о Гильгамеше» б) «Слово о полку Игореве» в) «Махабхарата» и «Рамаяна» г) «Шицзин» д)«Авесто»

12. Кто является автором «Илиады» и «Одиссеи»? а) Гесиод; б) Ю. Цезарь в) Геродот г) Гомер д) Страбон;

13. Как назывался самый крупный амфитеатр в Риме? А) Пантеон б) Золотой дом Нерона в) Форум г) Капитолий д) Колизей

14. Когда Мухаммад переселился из Мекки в Ясриб? А) 632 год б) 622 год в) 630 год; г) 610 год д)570 год;

15. К какому периоду относится взлёт арабо-мусульманской культуры? А) период политического распада халифата б) период расцвета халифата Аббасидов в) середина VII века 661 год г) середина XII века

16. Что является архитектурным шедевром Индии? а) Александриский маяк б) Висячие сады в)Тадж-Махал г)Соборная мечеть д)Статуи Будды

17. Кому принадлежит первенство в создании бумаги, чая, фарфора, пороха, зонтика? а) египтянам б) русским в) таджикам г) китайцам д) римлянам

18. Назовите города, которые являлись научными центрами Римской империи? а) Согд, Бактрия б) Карфаген, Рим, Афины, Александрия в) Мемфис, Луксор, Рим г) Назарет, Вифлеем, Иерусалим д) Карфаген, Рим, Бактирия

19. Век, который по традиции принято считать концом античности и началом средневековья:

а) V б)IV в)III г)Х д)Х1

 

40

20. Черты культуры эпохи Возрождения а) Формирование основных видов религиозных представлений: тотемизма, анимизма, фетишизма, магии б) Справедливость, которой пронизан мир, отражена в табу (запретах). Малейшее отступление от них есть грех, ведущий к катастрофе в) Человек – не столько творение, сколько творец, подобный Богу, центральная сила мироздания, способная преобразовать все сущее в гармонию высшего порядка г) Традиционализм, каноничность, вера в авторитеты, чудеса

21. Основные черты средневековой культуры а) Полное растворение человека в коллективе, господство “Мы – сознания” б) Активизация экономически развитой личности, обретающей самоуважение вследствие делового успеха, рациональности, эффективности действий в реальном (материальном) мире в) Поклонение Богу, Абсолюту Символизм, рассмотрение каждого материального предмета как изображения чего-то ему соответствующего в высших сферах г) Реальный, земной и внутренне свободный человек является мерой всех вещей д) Человек – не столько творение, сколько творец, подобный Богу, центральная сила мироздания, способная преобразовать все сущее в гармонию высшего порядка

 

22. Назовите одно из крупных направлений в христианстве, оформившееся в ходе Реформации в XVI веке: а) протестантизм б)католичество в) баптизм г) православизм д) кальвинизм

23. Культуре Нового времени присущи следующие черты а) Установка на изменение и развитие. Можно познать законы природы и общества и на их основе изменить мир; установка на достижение делового, экономического успеха как признание рациональности, полезности, эффективности действий человека в реальном (материальном) мире б) Главную роль в духовной культуре общества играет религия в) Недостаточное практическое овладение природой компенсируется смысловым породнением с ней, мистической сопричастностью г) Символизм, рассмотрение каждого материального предмета как изображения чего-то ему соответствующего в высших сферах

24. Первое русское государство, основу которого составлял древнерусский этнос, называлось … а) Золотая Орда б) Речь Посполитая в) Хазарский каганат г) Киевская Русь

25. Для русского национального самосознания характерны: а) стремление к успеху б) приоритет общественных и государственных интересов, мессианизм в)индивидуализм г) рационализм

26. Добровольное единение людей на основе духовной общности, братства, подлинной нравственности славянофилы обозначали термином… а) государственность б) соборность в) духовность г) религиозность

27. Для культуры Древней Руси характерны… а) религиозная нетерпимость б) влияние византийской культуры в) влияние исламской культуры г) отсутствие литературы

28. В славянской языческой мифологии Велес – это… а) Покровитель скота и скотоводов, в дальнейшем – покровитель богатства, торговли б) Бог весеннего солнца, плодородия в) Плодотворящее божество лета г) Покровитель воинов, в дальнейшем – покровитель грома и молнии, творец Вселенной, “княжеский” бог

29. Андрей Рублев, Феофан Грек, Дионисий – известные русские … а) архитекторы писатели б) полководцы в) иконописцы

30. Считали, что Россия должна ориентироваться на европейские образцы развития а) почвенники б) западники в) славянофилы г) евразийцы.

 

Вопросы для подготовки к контролю по дисциплине (экзамен):

 

1. Культурология в системе гуманитарного знания.

2. Структура культурологии.

3. Становление и содержание понятия культура.

 

41

4. Структура культуры.

5. Функции культуры. (3, с. 196-236)

6. Методы культурологических исследований.

7. Культура и цивилизация.

8. Культура и природа.

9. Культурная идентичность.

10. Культурно-историческая типология культуры на основе европоцентризма.

11. Инкультурация и социализация.

12. Д.С. Лихачев «Россия никогда не была Востоком».

 

13. Д.С. Лихачев «Культура как целостная среда».

14. Д.С. Лихачев «Русская культура в современном мире».

15. И.Г. Гердер – культуролог эпохи и Просвещения.

16. Эволюционизм как культурно-историческая школа (Э.Тайлор)

17. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.

18. Морфология культуры О.Шпенглера.

19. Концепция культурно-исторического развития А.Тойнби

20. Игровая концепция культуры И.Хейзинги.

21. Психоанализ З.Фрейда о природе культуры.

22. Социокультурная динамика П.Сорокина.

23. Пассионарная теория культуры Л.Н. Гумилева. (2, с. 94-98)

24. Формационная типология культуры.

25. Цивилизационная типология культур.

26. Линейная типология культур К.Ясперса (2, с. 204-206)

27. Типология культуры Герберта Маклюэна. (2, с. 206-207)

28. Этническая и национальная типологизация культур. (1, с. 290-301)

29. Региональная типологизация культур. (1, с. 302-314)

30. Ментальность как образ («душа») национальной культуры: содержание понятия. (1, с.

154-163)

31. Культура Античной Греции.

32. Культура эпохи эллинизма (2, с. 350-355)

33. Римская эпоха античной культуры (2, с. 356-369)

34. Культура раннего западноевропейского средневековья (1, с. 321-323; 2, с. 405-429)

35. Культура зрелого западноевропейского средневековья.

36. Культура западноевропейского Возрождения. (1, с. 323-326; 2,с. 457-478)

37. Научная революция XVII века и формирование картины мира Нового времени.

38. Культура западноевропейского Просвещения.

39. XIX век в западноевропейской культуре.

40. Современная западная культура. (1, с. 329-332)

41. Пограничность культуры России: между Западом и Востоком. (1, с. 338-340)

42. Христианско-византийское начало отечественной культуры. (1, с. 340-341)

43. Имперский дух и мессианское сознание как факторы развития России. (1, с. 341-343)

44. Разрыв между этнической и национальной культурами России. (1, с. 346-349)

45. Ментальные основания русской культуры.

46. Культура и глобальные проблемы современности. (1, с. 426-439)

 

Учебная литература:

 

1. Культурология: учебник/ под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. М. 2007. (или этот же учебник под. Ред. Ю.Н. Солонина, 2014 г.)

2. Т.Г. Грушевицкая, А.П. Садохина. Культурология: учебник. М. 2008.

3. Б.С. Ерасов. Социальная культурология: учебное пособие. М. 1996.

 

42

			ГЛОССАРИЙ
Авторитарный			основанный на слепом, беспрекословном подчинении
			власти, диктатуре.
Акрополь			(греч.akropolis– крайний, polis–город) возвышенная и
			укрепленная часть древнегреческого города.
Аксиология			учение о природе ценностей, их месте в реальности, о
			структуре ценностей мира (т.е. о связи различных
			ценностей между собой, с социальными и культурными
			факторами).
Анимизм			(от лат.anima– дух, душа)– наделение природных явлений
			человеческими качествами.
Аномия			нарушение единства культуры в связи с отсутствием ясно
			сформированных социальных норм, эталонов и стандартов.
Антисциентизм			(лат.anti — против, scientia — наука, знание) представление,
			принижающее роль науки.
Античность			1.Термин, равнозначный русскому «древность»; 2.История
			и культура Древней Греции и Древнего Рима.
Антропологический			(греч. antropos — человечек, logos — учение) —
			человеческий.
Антропология			философское учение о человеке, его сущности природе.
Апокалипсис			христианская церковная книга, содержащая пророчества о
			конце мира.
Апокриф			произведение на библейскую тему, признаваемое
			недостоверным и отвергаемое церковью.
Апокрифы			произведения иудейской и ранне-христианской литературы,
			не включенные в библейский канон.
Архетип			беспрецедентная первоначальная форма, представляющая
			собой предшествующую часть исследуемой структуры,
			проявляющей себя и в более поздних формах.
Атеистические (воззрения)			исторически	разнообразные	формы	отрицания,
			опровержения религиозных представлений, культа и
			утверждения самоценности бытия мира и человека.
Барокко			вычурный и пышный архитектурный и скульптурный стиль
			XVI — XVIII в.в.
Беллетристика			повествовательная художественная литература.
Библия			книга, содержащая догматы еврейской и христианской
			культуры.
Биосфера			сфера жизнедеятельности, имеющее отношение к
			органической жизни.
Вестернизация	русской		привитие ей ценностей западного мира.
культуры
Гилозоизм			присвоение всему неживому миру одушевлённости.

 

 

43

	Глобализация		процессы, проблемы общепланетарного характера.
	Гносеология		философское учение о познание мира.
	Готика		стиль средневековой западноевропейской архитектуры,
			характеризовавшийся остроконечными			сооружениями,
			стрельчатыми сводами, обилием орнамента.
	Гуманизм		исторически	изменяющаяся	система	воззрений,
			признающая ценность человека как личности, его права на
			свободу, творчество, считающая благо человека критерием
			оценки социальных институтов, а принципы равенства,
			справедливости, человечности — желаемой нормой
			отношений между людьми.
			прогрессивное движение эпохи Возрождения, направленное

к освобождению человеческой личности от идейного застоя феодализма и капитализма

Диалектика		учение о наиболее общих закономерных связях,
		становлении и развитии.
Дивергенция		расхождения,		наблюдаемые		при	сопоставлении
		исследуемых факторов.
Дискриминация		ограничение в правах, лишение равноправия.
Духовный		относящийся к умственной деятельности, к внутреннему
		миру человека.
Душа		понятия,	выражающие		исторически		изменявшиеся
		воззрения на психическую жизнь человека и животных. В
		теистических религиях душа человека — созданное богом
		неповторимое бессмертное начало.

 

Евразийство

 

Еретик (ересь)

 

Житие

 

Закон

 

Западничество

 

 

Знак

 

 

идейно-политическое и философское течение, противопоставляющее историческую судьбу, задачи и интересы России и Запада, трактовавшую Россию как Евразию, особый материк между Азией и Европой и особый тип культуры.

 

тот, кто отклонился от норм господствующей религии, противоречит церковным догматам.

литературный жанр, представляющий жизнеописания святых, монахов, епископов, реже — биографии светских лиц, признанных церковью святыми.

 

существенный, устойчивый, повторяющейся и необходимый тип связи между явлениями, взятыми в своей обобщенной форме.

 

в России в сер. XIX в.: общественное течение, представители которого признавали западноевропейский капиталистический путь развития и считали его приемлемым для России.

 

искусственное обозначение определенной информации, служащее орудием общения и познания.

 

 

44

Знамена

 

Иероглифы

 

Иконостас

 

Импрессионизм

 

Индивидуализация

 

Индульгенция

 

особые знаки, которые использовались для записи распевов.

 

условные знаки, представляющие простую схематизацию рисунка, в котором изображается не конкретный предмет, а абстрактное понятие.

 

перегородка с иконами и резными дверями, отделяющая алтарную часть от основной части интерьера.

направление в искусстве, стремящееся к непосредственному воспроизведению субъективных переживаний, настроений и впечатлений художника.

 

процесс самоопределения и обособления личности, оформление ее уникальности, самобытности.

у католиков: грамота об отпущении грехов, выдаваемая за особую плату церковью от имени папы римского.

 

Инкультурация		процесс освоения человеком основных черт и содержания
		культуры данного общества, культурных образцов и
		стереотипов в поведении и мышлении.
Инновации		новшества, вступившие в социум в изменившихся
		исторических условиях.
Институциализация		включение норм в сферу общества и социального контроля.
Интеллигенция		работники умственного труда, обладающие образованием и
		специальными знаниями в различных областях науки,
		техники, и культуры.
Интернализация		превращение внешних требований во внутреннию
		потребность личности.
Интровертные		общества, чья творческая энергия обращена «вовнутрь».
цивилизации

 

Информационное общество		общество производящее и потребляющее интеллект, знания
		как продукт труда.
Искусство		специфический вид духовного освоения действительности в
		художественных образах.
Калокагатия		единство внешней и внутренней красоты.
Канон		1. Церковное установление, правило. 2. Церковное
		песнопение в честь святого или праздника.
Капище		место языческого культа на Руси, где происходили моления
		и жертвоприношения.

 

Карма

 

Картина мира

 

 

в странах Востока: 1.Сумма совершенных живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения; 2.Влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования.

 

мировоззренческая модель, предполагающая выработку определенного отношения человека к миру и мира к человеку, понимания мира с учетом роли и места в нем

 

45

человека.

Каста

в странах Востока: обособленная общественная группа,

связанная происхождением и правовым положением своих

членов.

Католицизм

христианское вероисповедание с церковной организацией,

возглавляемой римским папой.

Кипу

узелковая

предписьменность

инкской

культуры:

информация передаётся через количество и расположение

узелков на веревке, изображается не конкретный предмет, а

абстрактное понятие.

Классицизм

направление в искусстве XVII — н.XIX в.в., основанное на

подражании античным образцам.

Клерикализм

в буржуазных странах: реакционное идеологическое и

политическое течение, стремящееся к укреплению

политического

и

культурного

влияния

церкви

(клерикальная культура).

Код культуры

способ выражения той или иной культуры.

Коммуникация

процесс взаимодействия субъектов, в котором происходит

их самореализация.

Компаративистика

научная отрасль лингвистики, исследующая характер и

степень подобия языковых явлений.

Конвергенция

общие

черты,

наблюдаемые

при

сопоставлении

исследуемых факторов.

Контркультура (от

лат.

направление развития культуры, противостоящей духовной

contra против)

атмосфере всего общества.

Конфликтогены

слова, действия (бездействия), приводящие к конфликту.

Концепция

всеохватывающая понятийная система, в рамках которой

осуществляются конкретные познавательные операции;

система взглядов на что-нибудь.

Коран

книга, содержащая изложение догм и положений

мусульманской религии.

Космизм

философское направление, рассматривающее космос и

окружающий человека мир как единое целое, исследующее

проблему космического всеединства всего живого.

Креативный этап

творческий,

созидательный,

переходящий

от

репродуктивного к продуктивному творческому знанию.

Культура

одно из определений: форма деятельности людей по

воспроизведению и  обновлению социального бытия, а

также включаемые в эту деятельность её продукты и

результаты.

Культурная норма (от лат.

общепризнанный

порядок,

исторически

обусловленные

norma

почта-правило,

общественным

бытием

культурой

требования

к

образец)

деятельности и отношением индивидов.

Культурная

отождествление себя с конкретной культурой.

 

 

46

---

Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 275; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!