Каков смысл фантастических легенд, согласно которым некоторые люди якобы «продали свою душу» Сатане ради того, чтобы получить от него какие-то преимущества?
– «Во всех сказках содержится некий урок и нравственный смысл; ваша же беда в том, что Вы всегда понимаете всё буквально. Данная легенда есть аллегория, каковая может быть объяснена таким образом: тот, кто призывает на помощь духов, дабы получить от них дары фортуны или какое иное преимущество, поступая так, ропщет тем на Провидение; он отказывается от пути испытаний, коим должен подвергнуться, и последствия этого он испытает в своей, уже грядущей жизни. Это не значит, что душа его будет навечно ввергнута в несчастье; но поскольку вместо того, чтобы освобождаться от материи, он всё более и более погружается в неё, то того, что составляло радость его на земле, он не будет иметь доверия в мире духов, пока не искупит всё это новыми испытаниями, быть может, ещё более внушительными и мучительными, нежели тех слабых, от которых он отказался. Из-за своей любви и привязанности к материальным наслаждениям он ставит себя в зависимость от нечистых духов, служит их методам; молчаливое соглашение между ними и им ведёт его к „гибели“ души (потери сгустка энергетического поля своей сути – энергопотенциала – за что идёт «охота» тёмных сил), но ему всегда легко порвать это соглашение при содействии благих духов, коль скоро у него есть на то твёрдое волевое желание.»
Оккультная сила. Талисманы. Колдуны
Может ли злой человек с помощью злого духа причинить зло своему ближнему?
|
|
|
– «Нет, Бог этого не дозволил. Более человек заражается страхом, и внушает себе.»
Что думать о вере в силу сглаза, которою якобы обладают некоторые?
– «У некоторых людей очень велика магнетическая сила привлечения соответствующих энергий, которой, однако, они могут давать весьма дурное применение, если их собственный дух дурён, и в этом случае они могут быть пособляемы иными злыми духами; но не верьте в некую мнимую „магическую“ силу, каковая существует лишь в воображении суеверных людей, знать не знающих о подлинных законах природы. Факты же, приводимые в этой связи, суть факты естественные, но которые наблюдались плохо, а ещё хуже были поняты.»
Каково может быть действие словесных формул и приёмов, с помощью которых некоторые люди «желают» подчинить себе волю духов?
– «Действие их будет таково, что люди, действительно верящие во всё это, окажутся смешны; в противном же случае это будут просто мошенники, заслуживающие наказания. Всякие словесные формулы – не более, чем фиглярство; нет ни одного сакраментального слова, ни одного кабалистического знака, никакого талисмана, который обладал бы каким-либо действием на духов, ибо они привлекаются лишь мыслью, а не материальными вещами.»
|
|
|
– А разве некоторые из самих духов не диктовали кабалистических формул?
– «Да, вам встречаются иногда такие духи, которые указывают вам разные знаки, странные слова или которые предписывают вам определённые действия, с помощью коих вы делаете то, что у вас называется „заговорами“; но можете быть вполне уверены, что духи эти смеются над вами и злоупотребляют вашим доверием.»
554. Тот, кто, справедливо или нет, верит в то, что он называет «силой» своего талисмана, не может ли он этой самой верой привлечь к себе некоего духа, ибо тогда действует ведь мысль, а талисман не более чем символ, помогающий ему направить эту мысль?
– "Это верно; но природа привлекаемого духа зависит от чистоты намерения и высоты чувств вызывающего; между тем редко бывает, чтобы тот, кто настолько прост, чтоб верить в «силу» какого-то талисмана, не преследовал цель скорее материальную, нежели моральную; в любом случае это означает мысленную незначительность и слабость, а это уже само по себе привлекает духов несовершенных и проказливых. Лучше доверять своим мыслям, со-вести своей, в голове своей, без посредников, – это и будет самая прямая информация, без искажений. Но, методам диагностики правильных мыслей стоит учиться, практиковаться."
|
|
|
Какой смысл следует вкладывать в понятие «колдун»?
– «Те, коих вы называете „Колдунами“, есть люди, коие исполнены доброй воли, одарённые определёнными способностями, каковы, например, магнетическая сила или второе зрение; и тогда, поскольку они делают вещи, которых вы не понимаете, вы верите, будто они одарены сверхъестественной силой. Разве ваши учёные зачастую не выглядели колдунами в глазах невежд?»
Примечание. Спиритизм и магнетизм дают нам ключ к пониманию великого множества явлений, о которых невежество сочинило бесконечность самых невероятных небылиц, в каковых факты оказались утрированы силой воображения. Знание же, просвещённое двумя этими науками, образующими единое целое, поскольку оно показывает реальность этих вещей и их истинную причину, есть лучшая защита от идей суеверия, ибо оно показывает, что возможно и что невозможно, и то, что находится в пределах законов природы, и то, что есть не более как нелепое слепое верование.
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 107; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!