Продолжает ли дух развиваться в свободном блуждающем состоянии?
– «Он может много улучшиться, но всегда по собственному радению и желанию; но именно в телесном существовании он претворяет на деле новые свои идеи, им усвоенные.»
Блуждающие духи, счастливы они или несчастны?
– «Более или менее, в зависимости от их собственного достоинства. Они страдают от страстей, корень коих сохранили в себе, или же они счастливы в зависимости от степени своей разматериализованности. В скитающемся состоянии дух видит, чего ему недостаёт для того, чтобы быть более счастливым; тогда-то он ищет средства и методы достичь этого счастливого состояния. Но ему не всегда дозволено воплотиться по своему усмотрению, и тогда это ограничение выступает для него как наказание.»
Все ли миры духи могут посещать в скитающемся состоянии?
– «Смотря как; когда дух покинул тело, он ещё не полностью освободился от материи и ещё принадлежит тому миру, в котором жил, или же какому-то иному миру того же ранга, если только ещё при жизни, в теле, он не сумел подняться выше среднего уровня, и в этом именно и состоит цель, к которой он должен стремиться; без этого он никогда не сможет усовершенствоваться. Он может, однако, посетить и некоторые Высшие Миры, дабы иметь пример – к чему стремиться, хотя там он ощущает себя чужеземцем; он лишь бегло осматривает эти планеты высшей организации, и именно это вызывает у него желание стать лучше, дабы сделаться достойным того блаженства, которого вкушают обитатели этих миров, и смочь позднее также, жить среди них.»
|
|
|
Духи, уже очистившиеся, приходят ли они в низшие миры?
– «Они часто приходят туда в качестве наставников, с целью помочь их развитию; без чего миры эти оказались бы предоставлены самим себе, без лидеров и наставников, способных повести их за собой.»
Переходные миры
Существуют ли такие миры, кои служат скитающимся духам пристанищем и местом отдыха?
– «Да, есть миры, особо предназначенные для блуждающих духов, миры, в коих те могут временно пожить; своего рода дома отдыха, курорты, для того чтобы отдохнуть временно от слишком долгих скитаний, которые всегда несколько мучительны. Миры эти, среди прочих миров, различающихся по рангу в зависимости от характера духов, их населяющих, являются промежуточными, и духи пользуются там благополучием, чтобы восстановить свою суть.»
– Духи, живущие в этих промежуточных мирах, могут ли они покинуть их по своему желанию?
– «Да, духи, находящиеся в этих мирах, могут оставить их для того, чтобы направиться туда, где они должны быть. Представьте себе перелётных птиц, спустившихся на остров: они присели, чтобы набраться сил и снова лететь к цели своего странствия.»
|
|
|
Продолжают ли духи развиваться и во время своей остановки в переходных мирах?
– «Разумеется; те, кто приходит туда, продолжают развиваться; они делают это как ради взаимного просвещения, так и для того, чтобы легче добиться разрешения направиться в места наилучшие для их развития; достичь того положения, которого достигают старательные духи.»
Переходные миры, навечно ли, в силу их особой природы, отданы они во владение блуждающим духам?
– «Нет, положение их лишь временно.»
– Живут ли в них одновременно и существа телесные?
– «Нет, поверхность этих планет совершенно бесплодна. На них живут лишь те, кто ни в чём не нуждается.»
– Эта бесплодность их постоянна и как-то связана с их особым предназначеньем?
– «Нет, они бесплодны лишь временно.»
– Эти планеты тогда должны быть лишены природных красот?
– «Природа там выражает себя в неведомых нам красотах Беспредельности, каковые не менее восхитительны, нежели те, что вы называете обозримыми „красотами природы“.»
– Поскольку такое состоянье этих миров переходно, то будет ли однажды и наша Земля в их числе?
– «Уже была.»
– В какую эпоху?
– «В пору её сотворения, до появления животного мира.»
|
|
|
Примечание. В природе нет ничего бесполезного ; у каждой вещи своя цель, своё предназначение: ни в чём нет пустот, всё обитаемо, жизнь повсюду. Так, в течение бесконечно долгого ряда веков, протекших до появления человека на Земле, в продолжение длиннейших переходных периодов, о коих свидетельствует вся толща геологических слоёв, и даже до сотворения первых органических существ, в этой бесформенной массе, в этом раскалённом хаосе, где перепутались и перемешались все стихии, также была жизнь; существа, не имевшие ни наших потребностей, ни наших физических ощущений, находили себе здесь пристанище. Бог пожелал, чтобы даже в этом несовершенном состоянии планета наша служила определённой цели, для других. И кто посмел бы сказать, будто среди миллиардов миров, вращающихся в Беспредельности, лишь один – самый малый из всех, затерянный в толпе остальных – пользовался бы исключительным правом быть обитаемым? В чём тогда назначенье всех прочих? Уж не создал ли их Бог для того только, чтоб услаждать глаза наши? Нелепейшее предположение, несовместимое с мудростью, каковая с таким великолепием проявляет себя во всех Его творениях, нелепейшее и недопустимое, если помыслить ещё и обо всех тех мирах, коих мы не можем увидеть. Никто не станет отрицать, что мысль эта о мирах, ещё не устроенных для жизни материальной, и тем неменее заселённых живыми существами, приспособленными к подобной среде, содержит в себе нечто великое и возвышенное, нечто такое, в чём находится, быть может, разрешенье не одной проблемы.
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 127; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!