Деяния Петра и Двенадцати Апостолов 36 страница
Эти все (приманки) противник таким образом искусно подготавливает и раскладывает перед телом, желая, чтобы сердце души обратилось к одной из них, и (наконец) топит ее (душу). Как крючком, он насильно тянет ее в незнание, обманывая ее до тех пор, пока она не забеременеет злом и не породит плоды материи и не будет жить в скверне, устремляясь за многими желаниями и корыстями, причем плотская сладость влечет ее в незнание.
А душа, которая попробовала это, поняла, что сладкие страсти - скоротечны. Она получила знание о зле. Она удалилась от них и стала жить по-новому. После этого она презирает эту жизнь, поскольку она преходяща, и взыскует пищи которая возьмет ее в жизнь, и оставляет она ложную пищу, и получает знание своего света. Она шествует, снимая с себя этот мир, а ее истинная одежда облачает ее изнутри, причем ее брачное одеяние надето на нее в красоте сердца, а не в гордости плоти. И она познает свою глубину и устремляется к своему двору, причем ее пастырь стоит у двери. За все посрамления и удары, которые она получила в этом мире взамен получает она десять тысяч раз благодать и славу.
Она дала тело тем, которые дали его ей, и они были устыжены, причем торговцы тел сидят и плачут, потому что не смогли пустить в оборот это тело и не нашли взамен этого никакого товара. Они переносили великие мучения, пока создавали тело этой души, желая бросить вниз невидимую душу, и теперь они устыдились своего деяния. Они потеряли того, для кого они претерпевали мучения. Они не поняли, что у нее духовное, невидимое тело, думая: "Мы ее пастырь, который пасет ее". Но они не поняли, что она знает другой путь, который скрыт от них, тот, которому научил ее пастырь ее истинный в знании.
|
|
|
А те, которые являются незнающими, не ищут Бога, не стремятся узнать свое место обитания, которое находится в покое, но пребывают в скотстве. Они хуже язычников прежде всего потому, что не стремятся узнать о Боге, ибо их жестокосердие - это то, что вынуждает их совершать жестокость. И опять, если они находят еще кого-нибудь, который ищет свое спасение, их жестокосердие направляется на этого человека. Но если он не перестает искать, они убивают его своей жестокостью, думая, что совершили для себя доброе дело.
Однако они - дети дьявола. Ибо даже язычники совершают милосердие и знают, что Бог, который на небесах пребывает, Отец всего, причем он выше их идолов, которых они почитают. Но они не услышали слово, чтобы они стали стремиться узнать его пути. Точно также неразумный человек слышит призыв, но не знает места, откуда его позвали. И он не спрашивал во время проповеди: "В каком месте храм, в который мне нужно идти, чтобы поклоняться в нем моей надежде?". Из-за своего неразумия он хуже, чем язычник, ибо язычники знают путь, чтобы идти к своему каменному храму, который погибнет, и они почитают своего кумира, причем их сердце обращено к нему, так как он - их надежда. А этому неразумному было возвещено слово, наставляющее его: "Ищи и стремись узнать пути, по которым тебе следует идти, ибо нет ничего лучше этого", (было возвещено), чтобы сущность жестокосердия поразила его ум вместе с действием незнания и демоном заблуждения. Они не дают его уму подняться наверх, чтобы он мучился ища свою надежду и узнавая о ней.
|
|
|
А душа разумная мучилась, ища, и получила знание Бога. Она трудилась, стремясь узнать, будучи несчастной в теле, направляя свои шаги за евангелистами, получая знание о Недостижимом. Она обрела свое восхождение и успокоилась в том, который (сам) находится в покое. Она простерлась в брачном чертоге. Она вкусила от пиршества, которого алкала. Она взяла бессмертной пищи. Она нашла то, что искала. Она получила отдых от своих трудов, причем свет, который светит на нее, не преходящ, тот, которому принадлежит слава, сила и откровение во веки веков. Аминь.
Подлинное учение.
|
|
|
Мысль нашей Великой Силы
Дм. Алексеев, 2008
Постижение смысла. Мысль Великой Силы.
И тот, кто познает нашу Великую Силу, станет незримым, и огонь не сможет сжечь его, и он очистит и истребит всякое господство над вами, ибо каждый, в ком явится Мой образ, спасется, от семи дней до ста двадцати лет, (те), кого Я принуждал собрать все падшее, - и писания нашей Великой Силы, чтобы она записала твое имя в нашем великом свете. <Они исполнятся>, их замыслы и деяния, чтобы они были очищены. <...> они расточаются и уничтожаются, они будут собраны в месте, где никто не увидит себя. И вы увидите Меня, и вы приготовите себе обители в нашей Великой Силе.
Познайте ушедшее - как оно возникло, чтобы вы познали грядущее - как понять его: каков вид эона того, и каков его образ и как он возник. [Почему] вы не спрашиваете, [какими] вы будете, но - как вы возникли? Поймите, как велика эта вода, что она неизмеримая непостижимо, без начала, без конца, несущая землю, дышащая в воздухе, та, в которой боги и ангелы. И превосходящий их всех - в нем страх и свет. И Мои писания, явившиеся в ней, Я отдал в служение творению плотскому, ибо невозможно никому устоять без нее (воды), и невозможно эону жить без нее (воды), обладающей тем, что в ней, думающей о святом.
|
|
|
Тогда вы увидите Дух и познаете, откуда Он. Он отдал Себя людям, чтобы они во все дни получали жизнь от Него, имеющего Свою жизнь в Себе, дающего <ее> им всем.
Тогда тьма и ад получили огонь, и принадлежащий Мне - он освободится от него. Ее глаза не могли вынести Моего света, и они начали двигаться, духи и воды, и появилось остальное, и весь эон творения, и их долины, - из них возник огонь. Сила появилась среди сил, и силы возжаждали увидеть Мой образ, и душа стала его подобием.
Таково возникшее. Смотрите, каков его образ, ибо пока оно не появилось, оно не видит, что эон плоти появлялся в великих телах, и были исчислены для них великие дни в творении, ведь когда они осквернились, они вошли в плоть. И отец плоти, вода, сам сотворил свой суд, ибо когда он нашел Ноя, который (был) благочестив и достоин, - и отец плоти подчиняет ангелов, - и он проповедовал благочестие сто двадцать лет, и никто не послушал его. И он сотворил деревянный ковчег, и тот, кого он нашел, вошел в него, и случился потоп. И так Ной спасся со своими сыновьями, ибо, если бы не было ковчега, чтобы люди вошли в него, не было бы и воды потопа. Так он понял, он задумал спасти богов и ангелов, и силу величия их всех, и наслаждение, и образ жизни, и, перенеся их из эона, он содержал их в прочности. И суд плоти истек, устояло одно деяние Силы.
Теперь же душевный эон, малый, смешанный с телами, рождающий <души>, оскверненный, ибо осквернение первого творения нашло силу и породило всякое действие: множество действий гнева, ярости, ревности, зависти, ненависти, клеветы, позора и войн, лжи со злыми советами, скорбей с удовольствиями, грязи со скверной, обманов с болезнями, судов неправедных, установленных по их желанию.
Вы еще спите, видя сны. Пробудитесь! Обратитесь, испробуйте и вкусите истинной пищи, раздайте Слово и воду жизни, оставьте злые похоти и желания, и разнообразные (вещи), злые ереси, не имеющие основ.
И она не нашла сил, мать пламени, она принесла огонь на душу и землю, и она сожгла все дома, пребывающие в ней. И <то>, чем она питается, погибло. И еще, не найдя, (что) сжечь, она погубит себя саму. И он станет бестелесным, без тела, и он сожжет вещество, пока не очистит все и все зло, ибо когда он не находит ничего, чтобы сжечь, он обращается на себя самого, пока не уничтожит себя.
Тогда в этом эоне, то есть в душевном, появится Человек, знающий Великую Силу. Он получит и познает Меня. Он действительно будет пить молоко матери, Он будет говорить притчами, Он будет проповедовать грядущий эон, как <было сказано> в первом эоне плоти Ною. И о Его словах, которые Он говорит, - Он говорил на всех семидесяти двух языках и Он открыл врата небес Своими словами. И Он посрамил владыку ада, Он пробудил мертвых, и его господство - Он разрушил его. Тогда произошло великое возмущение, архонты подняли против Него свою ярость, они захотели отдать Его в руки владыки ада. Тогда один из Его последователей - они познали его, огонь охватил его душу, он предал Его, и никто не узнал Его.
Они действовали, они схватили Его, они принесли суд себе самим. И они предали Его в руки владыки ада, и они доставили Его Сабеку и Беротф. Он приготовился низойти, чтобы обличить их. Тогда владыка ада взял Его и не нашел образа Его плоти, чтобы схватить Его (и) явить Его архонтам, но он говорил: "Кто это? Что это?". Его слово разрушило Закон эона, оно - от Слова силы жизни. И Он победил повеление архонтов, и они не смогли в своем деянии господствовать над Ним.
Архонты спрашивали, что произошло, они не поняли, что это знамение их разрушения и перемены эона. Солнце закатилось во дне, день потемнел, демоны возмутились. И после этого Он явится, восходя, и явится знамение грядущего эона, и эоны истекут. И блаженны будут те, кто поймет сказанное им об этом. И они будут явлены, они станут блаженными, они станут познавшими истину, что вы упокоились в небесах.
Тогда многие последуют за Ним, и они будут действовать в местах своего рождения. Они пойдут, они изложат Его слова по (своему) желанию.
Увидьте, что они миновали, эоны, то есть эти. Как велика его вода, эона сего, истекшего? Эоны - как велики они? Как люди приготовятся, чтобы устоять, чтобы стать эонами негибнущими?
Сперва же, после Его проповеди, он проповедует второй эон и первый - и первый эон уничтожился со временем. Он создал первый эон, ходя в нем, проповедуя сто двадцать лет числом, то есть число совершенное, высоко достойное. Он опустошил берег Запада и погубил Восток.
Тогда твое семя и желающие пойти за нашим Великим Словом и Его проповедью [...]
Тогда воспылала ярость архонтов. Они были посрамлены своим разрушением, и они возгорелись, они разъярились на Жизнь. Города пали, горы разрушились. Он вышел, архонт, с архонтами Запада до Востока, ибо в месте том Слово явилось впервые. Тогда земля поколебалась, и города были потрясены. Тогда птицы поели и насытились их мертвыми. Земля скорбела со вселенной, они опустели. Тогда, когда времена исполнились, тогда зло весьма возвысилось, и (даже) до конца исполнения слова. Тогда он поднялся, архонт Запада, и от Востока он совершит деяние, он научит людей своему злу. И, желая разрушить всякое учение слова премудрости истины, он любит премудрость лжи, ибо он посягнул на древнее, желая внести зло и облачиться в почет. Он не смог, поскольку велико <...> осквернение его одежд. Тогда он разъярился, он явился, он пожелал подняться, чтобы вознестись над этим местом. Тогда пришел срок, он приблизился, он меняет установления.
Тогда пришло время, пока Ребенок не подрастет. Когда Он достиг Своей зрелости, тогда архонты послали подражание к Человеку Тому, чтобы узнать нашу Великую Силу. И они ожидали от него, что он совершит им знамения, и он принес великие знамения, и он воцарился над всей землей и над всеми, кто под небом. Он поставил свой престол на конце земли, ибо "Ты - я дам тебе (быть) богом мира". Он сотворит знамения и чудеса. Тогда они отвратятся от Меня, они заблудятся. Тогда эти люди, которые последуют за ним, введут обрезание, и он осудит тех, кто в необрезании, то есть народ. Ибо он уже послал множество глашатаев, проповедующих о нем.
Когда исполнится время, установленное царству земли, тогда приходит очищение душ, поскольку оно превзошло вас, зло. Они взволнуются, все силы моря, они высохнут, и твердь не прольет росы, источники уничтожатся, реки потекут вспять к своим истокам, и воды источников земли погибнут. Тогда бездны изгладятся и раскроются, звезды увеличатся, и солнце погибнет.
Тогда Я удалюсь со всеми, кто познал Меня, и они войдут в неизмеримый свет, и ничто плотское не удерживает их, ни наслаждение огненное. Они станут легкими, святыми, и ничто не затягивает их вниз. Я Сам защищаю их, имеющих одеяния святые, те, которых (ни) огонь не может коснуться, ни тьма, ни дуновением, (ни) на миг, (ни) на мановение ока.
Тогда он приходит, истребляя их всех, и они будут мучимы, пока не очистятся. Тогда их время, данное им, чтобы они господствовали, исчисленное для них - тысяча четыреста лет, шестьдесят и восемь. Когда огонь сжигает их всех и не находит ничего, чтобы сжечь, тогда он погубит себя сам.
Тогда исполнится [...] сила [...] придет милость [...] посредством премудрости [...]. Тогда тверди [падут] в бездну. Тогда сыны вещества погибнут, и их не будет от времени того.
Тогда явятся души, освященные светом Силы, превосходящей все силы, неизмеримой, вселенской, - Я и все те, кто познает Меня. И они пребудут в эоне красоты, <в> эоне суда, приготовленного Премудростью, прославив Того, Кто в единстве непостижимом, и видя Его благодаря Его воле, которая в них. И все они стали образами в Его свете, все они осветились, они упокоились в Его покое.
И души мучимые - Он освободит их, и они будут в чистоте, и они увидят святых, и они вскричат к ним: Помилуй нас, Сила, Та, Которая превыше всех сил, ибо [...] и в древе [...] существующем в [...] Его своими глазами, и они не ищут Его, потому что они не ищут нас и не верят нам, но они действовали в творении архонтов вместе с его архонтами.
И мы (тоже) действовали согласно нашему рождению плотскому, творению архонтов, дающему Закон, но мы возникли в эоне непоколебимом.
Мысль нашей Великой Силы.
Слово о Восьмом и Девятом
М.К. Трофимова, 2010
[...] "[О мой отец], ты обещал мне вчера, что [введешь] мой ум в Огдоаду, и после этого введешь меня в Эннеаду. Ты сказал: "Таков порядок предания"".
"О мой сын, именно таков порядок. Обещание же было (сделано) согласно человеческой природе. Действительно, я сказал тебе, когда начал обещание; я сказал: "Если ты вспоминаешь каждую ступень". Когда я получил дух благодаря силе, я вложил в тебя энергию. В самом деле, разумение есть в тебе, во мне - как будто сила была чреватой. Ибо когда я зачал от источника, который течет ко мне, я породил".
"О мой отец, каждое слово - ты сказал мне его прекрасно. Но я изумлен этим словом, которое ты теперь сказал. Ведь ты сказал: "Сила, которая во мне"".
Он ответил: "Я породил ее, как порождались эти сыновья".
"Стало быть, о мой Отец, у меня много братьев, если я буду причислен к поколениям".
"Прекрасно, о мой сын! Это благо причисляется чрез [...] и [...] во всякое время. Вот поэтому, о мой сын, тебе необходимо, чтобы ты знал своих братьев и почтил их прекрасно и подобающе, так как они произошли от того же самого отца. Ибо каждое поколение, - я назвал его, я дал ему имя, так как они порождение как эти сыновья".
"О мой отец, разве есть у них день?".
"О мой сын, они духовные. Ибо они существуют как энергии, которые взращивают другие души. Поэтому я говорю, что они бессмертные".
"Твое слово - истина, отныне нет возражения. О мой отец, начни речь об Огдоаде и Эннеаде, и причисли также меня к моим братьям".
"Помолимся, о мой сын, отцу Всего, вместе с твоими братьями, которые мои сыновья, дабы он дал дух дара речи".
"Как молятся, о мой отец, когда соединяются с поколениями? Я хочу, о мой отец, повиноваться".
"[...] Однако [...] ни закон. Но он поко[ен ...] И это поистине [для тебя], чтобы ты вспомнил преуспеяние, пришедшее к тебе как мудрость среди поколений. О мой сын, сравни себя в раннем возрасте. Словно малые (дети), ты задавал вопросы бессмысленные, неразумные".
"О мой отец, преуспеяние, пришедшее ко мне ныне, и предвидение сообразно поколениям, пришедшее ко мне, превосходя недостаток, - они во мне прежде всего".
"О мой сын, если ты разумеешь истину своей речи, ты найдешь своих братьев, которые мои сыновья, молящихся вместе с тобой".
"О мой отец, я не разумею ничего, кроме красоты, которая пришла ко мне среди поколений, та, которую ты называешь "красота души"".
"Устроение пришло к тебе согласно ступени. Да придет к тебе разумение, и ты будешь учить".
"Я уразумел, о мой отец, каждое поколение. Но особенно [...] пребывает в [...]".
"О мой сын, [...] в восхвалениях от [тех, которые] возвеличили [их]". "О мой отец, речь, которую ты скажешь, - ее силу я получу от тебя. Как это было сказано (нам) обоим, помолимся, о мой отец".
"О мой сын, подобает всем нашим умом и всем нашим сердцем и нашей душой молиться Богу и просить его, чтобы дар Огдоады простерся к нам и каждый от него получил то, что его. Тебе же принадлежит, чтобы ты разумел, мне же, - чтобы я мог сказать речь от источника, что течет ко мне".
"Помолимся, о мой отец!".
"Я взываю к тебе, кто властвует над царством силы, к тому, чье слово становится рождением света. Его же слова бессмертны. Они вечны и неизменны. Он, чья воля рождает жизнь образов во всяком месте. Его природа дает форму сущности. Им движутся души [Огдоады и] ангелы [...] те, которые существуют. Его провидение простирается к каждому [...] порождает каждого [...] эон среди духов. Он сотворил все. Он, кто имеет себя самого в себе, он поддерживает каждого. Он совершенен, Бог невидимый, кому говорят в молчании, - его образ движется, направляемый, и направляет. Сильный в силе, кто превосходит величие, кто избраннее почитаемых, ⲍⲱⲝⲁⲑⲁⲍⲱ ⲁ ⲱⲱ ⲉⲉ ⲱⲱⲱ ⲏⲏⲏ ⲱⲱⲱⲱ ⲏⲏ ⲱⲱⲱⲱⲱⲱ ⲟⲟⲟⲟⲟ ⲱⲱⲱⲱⲱⲱ ⲩⲩⲩⲩⲩⲩ ⲱⲱⲱⲱⲱⲱⲱⲱⲱⲱⲱⲱ ⲱⲱⲱ ⲍⲱⲍⲁⲍⲱⲑ. Господи, дай нам мудрость от твоей силы, простирающейся к нам, чтобы мы высказали самим себе видение Огдоады и Эннеады. Мы уже достигли Гебдомады, так как мы благочестивы и ходим в твоем законе. И твоя воля, - мы вершим ее всегда. Ибо мы пошли [твоим путем, и мы] отказались [...], дабы было твое ви[ден]ие. Господи, дай нам истину в образе. Дай нам чрез дух, дабы мы могли узреть форму образа, который без недостатка, и прими отражение плеромы от нас чрез наше восхваление. И познай дух, который в нас. Ибо от тебя Все получило душу. Ибо от тебя, нерожденный, рожденный произошел. Рождение саморожденного было чрез тебя, рождение всех рожденных, которые существуют. Прими от нас духовные жертвы, которые мы воссылаем тебе от всего нашего сердца и всей нашей души и всей нашей силы. Спаси то, что есть в нас, и дай нам мудрость бессмертную".
"О мой сын, облобызаем друг друга с любовью! Возрадуемся этому! Ибо уже грядет к нам от них сила, которая есть свет. Ибо я вижу! Я вижу бездны неизреченные! Как скажу я тебе, о мой сын? [...] от [...] мест. Как [скажу я обо] Всем? Я [есмь ум и] я вижу другой ум, тот, что движет душу! Я вижу того, который движет меня из чистого забвения. Дай мне силу! Я вижу самого себя! Я хочу говорить! Страх охватывает меня. Я нашел начало силы, которая надо всеми силами, которая не имеет начала. Я вижу источник, кипящий жизнью. Я сказал, о мой сын, что я есмь Ум. Я прозрел! Слово не может открыть это. Ибо вся Огдоада, о мой сын, и души, которые в ней, и ангелы поют гимн в молчании. Я же, Ум, я разумею".
"Каков способ, которым <они> поют гимн?".
"Ты стал таким, что невозможно будет говорить тебе".
Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 142; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!