Т. А. Бернштам «Мяч в русском фольклоре и обрядовых играх»



В фольклорных записях XIX-XX вв. мяч упоминается только в свадебном причете и в свадебных и хороводных/игровых песнях.

Обобщенно можно сделать вывод о том, что в Вологодской губернии существовал свадебный причет «на мяч», который имел место, если жених и невеста были из разных деревень и произносился для жениха мужчинами-односельчанами невесты до венчания. Уточняется, что после произнесения причета просящие передавали жениху полотенце в дар от невесты и получали мяч для игры в продолжение свадьбы или деньги, которые позже стали стратить не на мяч, а на водку. Примерный текст причета: «…князья-поезжане, за наше беспокойство позвольте на рогожку, (на шерсть) на мяч рубликов шесть, которую девицу мы вам даём двадцать лет стерегли и берегли…» В этом причете и связанном с ним обряде мяч выступает символом женского начала, являясь как бы выкупом за девственность невесты (Т. А. Бернштам предполагает наличие и более сложного и архаичного значения).

В XIX исполняли хороводные и голосовые песни, в которых мяч связан с женским началом и весенними гуляниями: «Покатимте/пойдёмте, девушки, по лугу шаром, по терему мячом…», «[сожаление невесты о том, что ей весной] мячом/шаром не игрывати».

Весенние игры молодежи и молодых семейных начинались с Пасхи, продолжались до Троицы и возобновлялись к летнему солнцевороту. «Мужскими» считались игры на выбивание яиц шаром; «мужские» мячи делали из кожи и волоса, а мячи из коры и дерева. «Женские» игры – «катание» мячом в яйца, игры вроде лапты и перебрасывания; мячи называли «мячок»/ «кружок» и делали из шерсти (ср. в причёте «на шерсть на мяч»), тряпочек, ваты, льняных хлопьев.

Иногда мяч заменялся яйцом в играх, возможно, из-за утраты своего ритуального значения. Яйцо – полисемантический архаический символ, значения в котором со временем слились до упрощенного значения плодородности. С другой стороны, проступает значение игрового столкновения полов, поэтому яйцо может быть рассмотрено как символ андрогинного (женского и мужского) начала.

Символическая функция мяча крайне важна в праздниках на 9-ю пятницу от Пасхи, отмечаемых молодежью разных сел, волостей и даже уездов, которые называют метищем. По одной из версий, название связано с глаголом «метать» (а суть игр – со жребием), а по другой, - со словом «мяч»: возможно, сыграло роль чередование ч||ц||т (мяч – «меч», «мець»).

По некоторым сведениям, в Архангельской области мячищем называли любую игру в мяч. В одной из описанных игр молодежь становится в два ряда: девушки напротив парней, один из мужчин выходит из ряда, подает руку одной из девушек, они вместе гуляют и поют, а потом возвращаются к своим местам, пока другие играют в мяч.

Возможна связь значений времени проведения игр (солнцеворот) и мяча: шар/мяч как олицетворение солнца.

+ "Русская свадьба" Д. М. Балашов, Ю. Я. Марченко, К. И. Калмыкова

§16 Застолье у невесты

Ø Невесту садят за стол

Ø Все начинают закусывать кроме жениха с невестой (гости много не едят, так как впереди пир после венца в доме у молодого).

Ø Невеста продолжает причитать, девки уже начинают громко припевки (”большое виноградье” - молодым, “малое виноградье” - сватье)

Ø припевки всем по ряду

Ø В Лохте и Верховье дружка невесты раздаёт гостям полотенца

Ø Жениха и невесту благословляют

Ø Невесту одевают

Ø Притчеты по выходе из-за стола

§17 Отъезд к венцу

Ø Невесту одевает жених

Ø в Церковь едут врозь, Невеста в первых санях 

Ø Жених и невеста едят после венчания

Ø Обычный обряд венчания

Ø Везут в дом молодого, жених и невеста уже едут вместе

§18 После венца

Ø жениха и Невесту встречают караваем и шибают ячменём

Ø каравай заносят в дом на головах

Ø ставят иконы и свечи

Ø Идут гладить и кормить коров

Ø Гостей пускают только после того как молодая семья садится за стол

Ø у Молодоженов 1 прибор на двоих, жених кормит невесту

Ø невеста раздает дары

Ø Гости уходят, ужин своей семьёй

Ø Молодых отводят спать в горницу

Ø Утром садятся за стол

Ø Собираются в гости к родителям молодой на хлибины

§19 Заключительные свадебные обряды

Ø хлибины - в гости к тёще

Ø Молодые проводили первую брачную ночь

Ø Утром тёща подавала зятю блины с подарком

Ø зять возвращал блин с деньгами внутри, говорил, что сухой

Ø погостьба - спустя день-два родители невесты ехали К молодым на угощение


Дата добавления: 2019-08-31; просмотров: 391; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!