Государственная власть как особая разновидность социальной власти.
Прежде чем характеризовать власть государственную, необходимо дать определение социальной власти, под которой понимают присущее всякой общности людей отношение господства и подчинения между субъектами, опирающееся на принуждение. Социальная власть неотъемлема от любой организованной, более или менее устойчивой и целенаправленной общности людей (рода, племени, семьи, общественной организации, партии, государства, общества и т.п.); она — важнейшее средство функционирования социальных структур и институтов.
Государственная власть представляет собой особую разновидность социальной власти. Согласно одной точке зрения, государственная власть — более узкая категория, чем политическая власть, ибо последняя осуществляется не только государством, но и другими звеньями политической системы общества: партиями, общественными организациями и т.п. Согласно другой точке зрения, понятие «политическая власть» тождественно понятию «государственная власть», так как первая исходит от государства и реализуется не иначе, как при его (прямом или косвенном) участии.
Государственная власть — это публично-политическое отношение господства и подчинения между субъектами, опирающееся на государственное принуждение.
Характерные черты государственной власти:
1) распространяется на все общество;
2) носит публично-политический характер;
|
|
|
3) опирается на государственное принуждение;
4) осуществляется специальными лицами (чиновниками, политиками и т.п.);
5) система налогов;
6) деление населения по территориальному признаку и др.
Понятие и сущность государства.
Сущность любого явления – это то главное. Устойчивое и закономерное, что определяет его отличие от других явлений бытия.
Государство по своей сущности есть организация политической власти общества.
Карл Маркс и Ф. Энгельс раскрыли классовую сущность государства.
Они рассматривали государство – как организацию политической власти экономически господствующего класса, орудие его диктатуры
Ф. Энгельс Государство – машина для подавления одного класса другим.
Кроме классовой сущности государства Маркс говорил и об общечеловеческой сущности:
Государство является универсальным инструментом для организации и выполнения общих дел, вытекающих из природы всякого общества.
Коллективные потребности:
1.дороги
2.связь
3. борьба с эпидемией
4. борьба с преступностью
5, защита границ и т.д.
Государство – организация политической власти общества необходимая для решения как сугубоклассовых задач, так и общих дел, вытекающих из природы всякого общества.
|
|
|
Признаки государства, отличающие его от других организаций и учреждений общества.
1.Только гос - во является единственным официальным представителем всего общества на своей территории.
2.Суверенитет – верховенство на своей территории и независимость на международной арене.
3.Прераготива правотворчества. Только го –во имеет право принимать НПА, обязательные для всех субъектов права.
4.Гос – во обладает сложным механизмом, структурой.
5. Только гос-во обладает правоохранительными органами, службами безопаности (ФСБ) и вооруженными силами.
6.Наличие налогов., взимать только гос-во имеет право.
Типология государства: формационный и цивилизационный подходы.
Выделяются 2 основных подхода к типологии гос-ва.
1. формационный (Марк, Энгельс)
2. цивилизационный
Формационный, или марксизский подход основывается на понимании истории как естественно- исторического процесса, смены общественно- экономических формаций. Каждый из которых соответствует определенный тип гос-ва.
Общественно- экономическая формация это соотношение базисных, т.е. экономических и надстрочных, т.е. всех основных отношений.
|
|
|
(базис – это совокупность производительных сил и отношений).
Выделяются следующие общественно – экономические формации
1.первобытнообщинная (присваивающая)
2. рабовладельческая
3. феодальная
4.капиталистическая
5.социалистическая
Рабовладельческое феодальное и капиталистическое были эксплуататорскими государствами, а социалистическое – это «гос-во не в собственном смысле слова.»
Переход от одного эксплуататорского типа гос-ва к другому происходит революционным путем. Социалистическое гос-во отмирает и переходит в самоуправление.
Цивилизационный подход.
- Теория стадий экономического роста Уолт Ростоу.
1.Традиционное общество основано на доньютоновской науке и технике и на преобладании с/х. (мануфактуры)
2. Переходное общество. Период трансформации традиционного общества, в котором закладываются основы развития перерабатывающей промышленности. (при Петре 1)
3. Общество, переживающее процесс сдвига-научно-техническая эволюция (с Ломон. До наст.вр.).
4. Созревающее общество. Здесь достигается устойчивое повышение выпуска продукции над ростом населения. (нет производства)
|
|
|
5. Общество, достигшее высокого уровня народного потребления(США,Европа)
Концепция цивилизации Тоинби
Цивилизация – это замкнутое локальное состояние общества, характеризующееся общностью географических, лингвистических, языковых, религиозных, психологических, культурных и других признаков кроме экономики.
В мировой истории выделяют свыше 20 цивилизаций. Они не связаны между собой и существуют параллельно друг другу подобно ветвям дерева.
В настоящее время 8 цивилизаций. Россия относится к славянской цивилизации.
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 462; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!