I.8. Р АБОТА ЯВЛЯЕТСЯ ПОКЛОНЕНИЕМ
Работа является поклонением. Работа . это медитация. Служите всем с сильной любовью без какой-либо
идеи содействия, не ожидая плодов или вознаграждения. Вы реализуете Бога. Служение человечеству есть слу-
жение Богу.
Работа возвышает, когда выполняется с должным духом, без привязанности или эгоизма. Если вы являетесь
Бхактой (преданным), ощущайте, что вы есть Нимитта, или инструмент в руках Господа. Если вы встали на путь
Джнаны, ощущайте, что вы являетесь молчаливым Сакши (свидетелем) и что Пракрити делает всё. Вся работа
является священной. Нет лакейской работы с высшей точки зрения (с точки зрения Абсолюта, с точки зрения
Карма Йоги). Даже уборка мусора, когда выполняется с должным умственным отношением, как описано выше,
станет Йогической деятельностью для Богореализации.
Это . эгоизм, который плачевным образом подхватывается вашим сердцем. Эгоизм является ядом человече-
ской жизни. Эгоизм закрывает облаками понимание. Эгоизм является ограниченностью ума. Бхога (чувственное
наслаждение) увеличивает эгоизм и эгоистичность Правритти. Это . причина человеческих страданий. Подлин-
ный духовный прогресс начинается с самоотверженного служения.
Служите Садху, Санньясинам, Бхактам, бедным и больным людям с Бхавой, Прем и Бхакти. Бог находится в
сердцах всех.
Как сказано в Гите, гл.18, Шлока 61:
.Бог живёт в сердцах всех существ, о Арджуна, и посредством Его иллюзорной силы все существа побужда-
|
|
|
ются к периодическому возвращению, подобно вращению на гончарном круге..
(Ишварах сарвабхутанам хриддесе арджуна тиштхати;
Бхрамайян сарвабхутани янтрарудхани майяя.)
Дух служения должен быть глубоко укоренённым во всех ваших костях, клетках, тканях и нервах. Награда
будет неоценимой. Практикуйте и ощущайте космическое расширение или космическую экспансию и безгра-
ничную, бесконечную Ананду (блаженство). Высокие разговоры и праздная болтовня недостаточны, мои доро-
гие друзья. Продемонстрируйте интенсивное рвение, усердие, энтузиазм в работе. Будьте пылким в духовном
служении.
Обладайте Ништхой с Богом и Чештой с руками, подобно Бахурупи, который имел мужскую Ништху и жен-
скую Чешту. С помощью постепенной практики вы будете в состоянии выполнять два дела одновременно. По-
вторяйте Имя Господа во время работы. Карма Йога обычно комбинируется с Бхакти Йогой. Карма Йог подно-
сит Господу в виде жертвоприношения (Ишвара Пранидхана) всё, что выполняет посредством Карма Индрий
(органов действия).
Карма Йог не ожидает в ответ даже любви, уважения или восхищения от людей, которым он служит.
Вначале все ваши Кармы могут быть не чистого типа Нишкамьи. Некоторые могут быть Сакамья (с ожида-
|
|
|
нием). Некоторые могут быть Нишкамья. Вы должны быть очень бдительным в тщательном изучении своих по-
буждений во время действия. Вы должны быть всегда в состоянии самоанализа. Мало-помалу, по мере того, как
сердце становится всё чище и чище посредством постоянной работы, ваши действия станут совершенно беско-
рыстными и самоотверженными.
В уме существует три Доши, а именно: Маля (что означает загрязнённость подобно похоти, гневу, алчности и
т.д.), Викшепа (метания ума) и Аварана (завеса невежества). Маля устраняется посредством Нишкамья Карма
Йоги, Викшепа . посредством Упасаны (поклонения) и Аварана . посредством изучения Ведантической литера-
туры и Джнаны. Карма Йога даёт Читта Шуддхи. Она очищает сердце и подготавливает ум к зарождению знания
(Джнана Удая).
Только тот, кто сократил свои желания и контролирует свои Индрии, может заниматься Карма Йогой. Как
может человек, живущий в роскоши, с восстающими Индриями, служить другим? Он всё хочет для себя, он хо-
чет эксплуатировать других людей и господствовать над ними. Ещё одним условием является то, что он должен
иметь уравновешенный ум. Он должен также быть свободным от Рага-двеши (желания и отвращения). В Гите,
|
|
|
гл.18, Шлока 23, сказано:
.Предписанное действие называется чистым, если оно совершается тем, кто не обладает желанием вкушать
плоды действия, и кто лишён привязанности, без любви и ненависти..
Вы должны обучиться тайне отречения или отказа от плодов действия. Долгим будет урок; утомительной бу-
дет практика. Вы должны сочетать энергию в работе с безразличием к результатам работы.
Уничтожьте честолюбие, уничтожьте желание жизни, уничтожьте желание иметь удобства. Работайте так,
как те, кто являются честолюбивыми. Уважайте жизнь, как те, кто желают её. Будьте счастливы, как те, кто жи-
вёт ради счастья.
Примирение этих противоположностей является секретом отречения. Все, кто ищет силу, жизнь или удобст-
ва, совершают действия с точки зрения приобретения и наслаждения этими плодами, и они направляют свою
деятельность к этому результату. Плод действия является мотивацией для усилия, а его желание вдохновляет
усилие.
Ученики должны действовать в этом мире так же энергично, как дети, но они должны иметь иную мотива-
цию; они должны работать, чтобы был осуществлён божественный закон, чтобы было продвинуто божественное
|
|
|
предназначение, чтобы Воля Господа могла быть выполнена во всех тонкостях. Это . новая мотивация, и она
едина с непреодолимыми силами; они работают только для Бога. Действуя таким образом, они не создают уз
Кармы, поскольку именно желание создаёт узы.
Итак, достижение отречения является трудным и требует долгого времени и упорной практики. Испытуемый
должен вначале постараться быть беззаботным, беспечным к результатам, которые приходят лично к нему в ре-
зультате действий; он должен стараться изо всех сил и затем избавлять себя от всех чувств, которые возникают,
как реакция на действие; он должен стараться быть ровным независимо от того, что придёт. Если приходит ус-
пех, он должен сдержать чувство приподнятого настроения, если неудача . он не должен позволить депрессии
овладеть им. Он должен упорно повторять свои попытки до тех пор, пока постепенно не обнаружит, что стал
мало заботиться о сдерживании (или падении), хотя он не потерял ни чуточки своей энергии и усердия в своих
действиях. Он не будет искать внешней деятельности, а будет стараться изо всех сил в каждой обязанности, ко-
торая встречается на его пути, и начнёт проявлять уравновешенное состояние ума, которое является венцом си-
лы и отрешённости Души.
Он должен торопиться к достижению этого посредством трезвой оценки так называемых земных ценностей,
и должен медитировать на их преходящей природе, на тревоге, беспокойстве тех, чьи сердца фиксированы на
них, и на опустошённости от них, когда они, наконец, достигнуты и захвачены, на пресыщенности, которая сле-
дует по пятам обладания. Высокое интеллектуальное уважение придёт ему на помощь при разочаровании и
удержит его в успехе, и таким образом окажет ему помощь в получении большего равновесия. Это . поле еже-
дневного сражения, которое требует многих лет работы человека.
Испытуемый должен помнить, что большая часть его работы состоит в практике правил, заложенных всеми
искренними монахами.
I.9. Й ОГА УРАВНОВЕШЕННОСТИ
Миряне обычно бывают в приподнятом настроении во время успеха и в подавленном настроении - при не-
удаче. Приподнятое настроение и депрессия являются атрибутами ума. Если вы хотите стать истинным Карма
Йогом в полном смысле этого слова, вы всё время должны держать ум в равновесии во всех условиях, при всех
обстоятельствах. Несомненно, это очень трудно. Но, тем не менее, вы должны делать это. Только тогда вы обре-
тёте спокойствие ума и истинное, непреходящее счастье. Тот, кто обладает уравновешенным умом, является
Джнани. Карма Йога подготавливает ум к достижению Джнаны. В этом . красота Карма Йоги. Это . тайна и
сущность Карма Йоги.
Не должно быть ни малейшей привязанности к какому бы то ни было виду работы. Вы должны быть готовы
оставить любую работу в любое время. Если вы услышите божественный призыв к вам к определённой работе,
то должны сразу, безропотно взяться за неё, какой бы природы работа ни была; независимо от того, желаете вы
ею заниматься или нет. Вы также должны быть в состоянии остановить её в том случае, если условия и обстоя-
тельства требуют от вас сделать это. Это - Йога. Здесь нет привязанности к работе.
Многие люди привязаны к работе. Они любят определённого вида работу и проявляют интерес к ней. Они не
любят некоторые другие виды работы. Они также не желают оставлять эту работу, если условия требуют, чтобы
она была остановлена. Они взваливают на свои плечи чрезмерную ответственность, томятся и работают в беспо-
койстве и тревоге. Это - вовсе не Йога, поскольку здесь имеет место привязанность к работе благодаря раджаси-
ческому качеству ума. Миряне всегда работают с привязанностью. Поэтому они страдают. Если имеется божест-
венный призыв, вы должны начать движение по всему миру. Вы должны быть готовы прекратить работу в лю-
бое время, если Бог пожелает, даже если вы не достигнете здесь какого-либо успеха. Это не благодаря вашей
бдительности имеет место успех или неудача. Просто повинуйтесь божественному призыву и действуйте, как
солдат на поле битвы. В такой работе имеет место великая радость, поскольку здесь не присутствует личный
элемент.
Удерживайте ум укоренённым в Душе. Обладайте уравновешенным умом среди перемен мира. Работайте для
осуществления божественных целей. Не ожидайте каких-либо плодов. Делайте всё как Ишварарпану. Работайте
на благо мира в унисон с божественной волей. Позвольте божественной энергии свободно работать через ваши
действия. В тот момент, когда будет приходить ваш эгоизм, будет иметь место мгновенная блокировка свобод-
ного течения божественной энергии. Сделайте свои Индрии совершенными инструментами для Его Лилы (иг-
ры). Поддерживайте телесную флейту полой, опустошив её от своего эгоизма. Тогда Обладатель Флейты из
Вриндавана будет свободно играть на этой телесной флейте. Он будет работать через ваши действия. Тогда вы
почувствуете лёгкость в работе. Вы почувствуете, что Бог работает через вас. С вас будет снята всякая ответст-
венность. Вы будете свободны, как птица. Вы будете чувствовать, что вы совершенно изменились. Ваш эгоизм
будет стараться возникнуть вновь. Будьте осторожны. Будьте бдительны. С помощью постепенной практики и
очищения ума вы станете знатоком Карма Йоги. Все ваши действия станут совершенными и самоотверженными.
Все действия, в конце концов, достигнут кульминации в Джнане. Это . Йога уравновешенности.
Этот вид Йоги сообщён Богом Кришной в Его учении:
.О Дхананджая! Совершай действия, пребывая в союзе с Божественным, отрёкшись от привязанности и урав-
новесившись в успехе и неудаче; равновесие является Йогой.. Гита: гл.2, Шлока 48.
(Йогастхах Куру Кармани Сангам Тьяктва Дхананджая;
Сидхьясидхйох Само Бхутва, Саматвам Йога Учьяте.)
Вы должны оставить даже такую тонкую привязанность, как в размышлении .Пусть Богу будет приятно..
Работайте просто ради Бога. Тогда даже еда, гуляние, разговор, сон, дыхание и отправление естественных по-
требностей станет Йогической активностью. Работа станет поклонением. В этом состоит великая тайна. Вы
должны обучиться ей с помощью постепенной практики на пути Карма Йоги. Вы должны одухотворить все свои
действия. Вы должны превратить все свои действия в практику Йоги. Простого теоретизирования недостаточно.
Поймите тайны Карма Йоги. Работайте незаинтересованно. Станьте истинным Карма Йогом и наслаждайтесь
бесконечным блаженством Атмана.
Достоинства и недостатки, Пунья и Папа, не воздействуют на того Карма Йога, который обладает ровным
или уравновешенным умом, поскольку он возвышен над хорошими результатами, достигнутыми благодаря его
достоинствам и над беспокойством по поводу возможности получения плохих результатов. Он обладает уравно-
вешенностью ума в успехе и поражении. Его ум всегда покоится в Боге. Работа, которая вызывает привязан-
ность, теряет эту особенность, когда выполняется с уравновешенным умом. Карма Йог не привязан к чувствен-
ным объектам. Его ум очищен с помощью постоянного самоотверженного служения. Он отказывается от всяче-
ской идеи содействия. Он обращается с телом как с инструментом Господа, отданным ему для осуществления
целей Бога. Он совершает все виды деятельности благодаря внутреннему Божественному Деятелю. Тот, кто ут-
вердил себя в Йоге уравновешенности, становится знатоком науки Карма Йоги. В этой связи Бог Кришна гово-
рит в Гите, гл.2, Шлока 50:
.Соединись с чистым разумом, оставь здесь как хорошие, так и плохие дела. Раскройся для Йоги. Йога явля-
ется искусством в действии..
(Буддхиюкто джаха тиха убхе сукритадушкрите;
тасмат йогая юджйасва йогах кармасу каусалам.)
Карма Йог, который обладает уравновешенным умом, отказывается от всех вознаграждений за действия. Он
избавляется от хороших и плохих рождений. Только привязанность к плодам является причиной повторного
рождения. Когда все действия совершаются ради Бога, в осуществление Его целей, без ожидания плодов, тогда
Карма Йог обретает просветление. Он сбрасывает все оковы рождения. Он достигает знания Брахмана посредст-
вом Брахма Джнаны. В результате он обретает освобождение или Мокшу. В Гите вы найдёте:
.Мудрецы, соединённые с чистым сознанием, отказавшись от плодов, которые приносят действия, освобож-
даются от оков рождения; они следуют в счастливое место.. Гита: гл.2, Шлока 51.
(Кармаджам буддхиюкта хи пхалам тьяктва манишинах;
Джанмабандхавинирмуктах падам гаччханти анамайям.)
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 114; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!