В Иерархии действуют Вселенские Законы, и у Нас не существует никаких других, дополняющих или уточняющих их.
Сам уклад Нашей жизни организован так, что не соблюдающий его не может подняться по иерархической лестнице и занять в обществе своё законное место. Общество — это трудовой коллектив, это область приложения сил, это — само пространство. Постарайтесь и вы не нагромождать на простые жизненные устои огромный свод законов, а идти в разумной простоте, отвечая в первую очередь перед своей совестью. Уважающий себя человек не поступит плохо, ибо законы чести препятствуют дурным поступкам. Судите себя сами, а уже потом обращайтесь к законам общества.
Часть II
Нравственные устои
Какие из существующих нравственных систем взять за образец и использовать в новом обществе? Как быть с теми религиями, которые прочно внедрены в сознание? Требуется ли отказ от чего-то и безоговорочное следование новому?
Мы со всей ответственностью заявляем, что система, строящаяся на примитивном отказе от предыдущих форм, не даст нужных следствий. Формы сами изживают себя, входя в противоречие с жизнью, но в нужный момент необходима твёрдая воля, утверждающая новое как следующую прогрессивную форму.
Каждая нравственная система, равно как и все существующие религии хороши в своё время и для соответствующего уровня сознания.
Поскольку Мы являемся непосредственными создателями и вдохновителями нового, то Мы сами и отвечаем за результаты своих деяний. Всюду, куда была приложена Наша рука, вы найдёте заботу о человечестве. Вложенная Нами энергия созидательна и эволюционна, что не всегда можно сказать об энергии, вложенной волеизъявлением человеческой массы.
|
|
|
Мы непосредственно несём ответственность за тот отрезок пути, по которому Нам не мешают идти люди. Так, Мы отвечаем за данный труд и за те направления, что будут развиваться при Нашем непосредственном участии. Мы отвечаем за чистую форму предложенных Нами религий. Но разве можем Мы отвечать за фанатизм, неверие, преследование и братоубийственные войны, столь часто проявляемые людьми? Вы имеете развитые формы религий, и они вам не нравятся. Нам тоже. Смеем ли Мы утверждать, что начинания были плохи? Конечно же нет. Но в процессе эволюции наступили искажения идеи, породив разногласия, коррупцию, смертельную ненависть.
Между тем все религии создавались с целью дальнейшего развития сознания, в результате чего человечество признало бы существование Единого Бога — Творящей силы. И это было достигнуто: религии согласны с тем, что Бог — един, но не пришли пока к единому взгляду на этого Бога. Каждая требует поклонения Богу и почитания Его только своим способом.
|
|
|
Разве нельзя возвеличивать и любить Бога так, как хочется человеку? Разве величие Его умалится от одежды вашей, слов ваших, поклонов ваших, у разных народов выражаемых по-своему?
Любой здравомыслящий человек согласится, что главное — в духе, но не все люди обладают здравым смыслом и широким сознанием, дабы во имя мира и процветания планеты прийти ко всеобщему единству.
Поэтому Мы оставляем проблемы религий на суд истории — это вопрос времени и сознания — и будем опираться лишь на лучшее, что они могут дать новому обществу.
Не существует таких нравственных устоев, которые бы не культивировались религиями. Все религии нравственны по сути своей, поэтому если бы человечество могло следовать чистой идее, лежащей в основании последующих религиозных форм, оно бы, безусловно выиграло.
Поговорим о чистой идее и нравственности, из неё вытекающей.
Чистая идея — это грань матрицы, по строению своему абсолютно свободная от связей, что способствует свободному протеканию света по её волокнам. Чистая идея создана из опыта предшествующих жизней, внесённого кристально чистыми световыми элементами в новые структуры. В чистой идее уже максимально заложено основное, лучшее, передовое, но оно должно быть востребовано и развито только в условиях нового цикла. Когда такой цикл наступает, сознание людей ищет эти идеи для того, чтобы воспользоваться уже имеющимся опытом, который к тому же в определённой степени является и человеческим. Чистая идея — элемент эволюционного потока Жизни, поэтому она не может не быть нравственной по своему качеству.
|
|
|
Всё далее отходя от животного царства, человек утверждает в жизни более чистые нравственные законы, извлекаемые им из чистой идеи. Эти идеи проникают в сознание как откровение, как озарение непроглядной тьмы светом, как вспышка солнца. И человек начинает нести свои новые мысли в мир, завоёвывая сторонников этих взглядов в большей степени среди тех людей, сознание которых близко подошло к открытию чистых идей. Поскольку в чистые идеи собраны элементы от опыта человеческой массы, люди быстро отзываются на них, ибо часть их сознания уже присутствует в этом новом в виде невидимых тонких элементов.
Так выразитель новых чистых идей быстро окружается огромным числом последователей и почитателей, разделяющих его взгляды. Вы узнали Христа, Будду, Магомета, Моисея, Кальвина, Платона, Конфуция? Да, именно они внедряли чистые идеи, став родоначальниками новых нравственных устоев общества. Они не столько боролись с отживающим, сколько создавали и утверждали в жизни иной уклад, опираясь на ещё одну открытую им грань Истины, которой больше соответствовало современное сознание.
|
|
|
Человечество подошло в своём развитии к тому, чтобы познать ещё одну грань запредельного, так почему бы не открыть её? Нравственно то, что созвучно человеческой совести. Когда вы идёте против неё, человеческая природа бунтует и не соглашается. Мерилом нравственности является сердце. Можно насильно внедрить какие-то законы, антиэволюционные по внутреннему содержанию, и человечество, принявшее их на какое-то время, обязательно отторгнет как не соответствующие внутреннему порядку. Внутренний порядок — это честь и совесть, поэтому Мы предложили суд чести как более эволюционный по характеру своему.
Все религии, воспринявшие чистые идеи, развили в дальнейшем свои нравственные устои, весьма схожие, но различающиеся традициями народов, их исповедующими. Исконная традиция народа, населяющего ту или иную территорию, лежит не над религиозным сознанием, но составляет его основу, становясь неотъемлемой частью нового религиозно-нравственного сознания.
Религия — это такая же форма, необходимая для того, чтобы человечество правильно развило своё сознание. Если хотите, религия — это эволюционные рамки, ограничитель для удержания формы от её быстрого распада. И до какой-то степени это удаётся, в целом направляя поток в необходимое русло. Но наступает неизбежный момент разложения формы. Религии препятствуют изменениям, нравственность перестаёт отвечать требованиям времени, и тогда наступает предопределённый срок для внедрения новых нравственных устоев, которые не отменяют полностью, но дополняют предыдущие в соответствии с запросами нового, более развитого сознания.
Мы хотели подчеркнуть, что нравственность уже заложена в человеке, нуждаясь лишь в том, чтобы о ней вспомнили. Человеку свойственно опираться на лучшее, следуя в жизни законам нравственности. Ваши законы должны быть нравственными, то есть в них обязательно должна звучать совесть, совесть в её высшем понимании, отражающая Вселенскую любовь.
Нравственны законы, помогающие раскрываться лучшему в человеке. Нравственны устои, дающие возможность реализации личности, отвергающие любое давление и применение силы, воспитывающие бережное отношение и участие в судьбе близких, почитающие Бога в мужчине и женщине.
Общество, принявшее такие нравственные устои и сделавшее их основой для воспитания и создания системы взглядов, направленных на процветание планеты, всегда будет эволюционно, не нуждаясь в резких формах уничтожения отживающего, таких как войны и революции.
Такое общество мягко воспримет новое, понимая возросшим сознанием своим необходимость замены устаревающих форм более прогрессивными. И начинать это нужно с области, отданной просвещению, используя как инструмент воздействия массовую культуру.
Всегда человек задаёт вопрос: с чего начать преобразование? И всегда Мы будем отвечать: с образования, в которое необходимо вносить новые нравственные устои. Только тогда разрыв между поколениями, исповедующими разные взгляды, не будет столь значительным. Если при резкой смене форм разрыв составляет четыре-пять поколений, то при мягкой — два-три. Это очень существенно для общества, особенно если учитывать цикличность в шестьдесят лет. Разрыв в пятьдесят-шестьдесят лет весьма сильно отразится на развитии общественного сознания, потребовав в дальнейшем большего времени, а значит, и большей энергии на его преодоление.
После войн и революций только через шестьдесят лет общество выравнивает энергетический крен, приходя в относительное равновесие и обретая способность начать служить общему делу, внося в него посильный энергетический вклад. А сорок лет вождения Моисеем по пустыне своего народа были мягкой формой внедрения новых нравственных устоев в сознание человеческой массы.
Для того чтобы нравственные устои стали системой взглядов, необходимо воспитывать кадры, создавая курсы для обучения тех, кто готов нести новое в жизнь. Опять подчёркиваем добровольность таких занятий, ибо по-настоящему сможет делиться знанием тот, для кого оно стало воздухом для дыхания и без которого он уже не мыслит своей жизни. Это люди, не просто воспринявшие, но разделяющие новые знания и живущие по ним.
Должны сказать, что и Нам приходится воспринимать новое, но Наш мир при этом не содрогается от кровопролития. Мы осознаём необходимость смены одной системы представлений другой, более отвечающей требованиям времени. А поскольку Иерархию заботит не она сама, но её служение миру, то никто не цепляется за прошлое, ибо понимает, что лучшее — впереди. И у вас впереди ещё не одна жизнь, и лучше позаботиться о ней сейчас, нежели потом воплощаться в неустроенном, полном междоусобиц обществе, раздираемом глупыми противоречиями.
Не стесняйтесь своих чувств. Правильное отношение к ним поможет перевести чувства низшие в высокие, открывающие путь к целомудренной чистоте и святости. Позаботьтесь и о чувствах молодого поколения, отказавшись от ханжества и лицемерия, и всячески поощряйте в нём любовь, раскрывающую сердце и ведущую к истинному служению.
Сопротивление
Пока сознание человека несовершенно, оно всегда будет сопротивляться новому, предпочитая более спокойный и привычный уклад жизни. Мы не знаем, что такое сопротивление, ибо сознание Наше широко открыто, впитывая предложения, в какой бы форме они ни предлагались, и анализируя их преимущества.
Почему бы и человечеству не последовать по пути вбирания лучшего и эволюционного? Сознание, направленное на отторжение, создаёт трудно пробиваемый энергетический заслон, образованный скристаллизованными представлениями. Возможно, когда-то в нём существовало равновесие, но оно образуется лишь тогда, когда две чаши — нового и старого — взаимно уравновешены. Но когда делается попытка две чаши уравновесить старыми, отжившими формами, ни о каком равновесии речи и быть не может. Это — деморализующая общество система, создающая невозможные условия жизни для граждан, каковые неизбежно будут уничтожаться самим обществом, неспособным развиваться.
Для развития необходим свежий приток сил. Эти силы черпаются из новых идей, для восприятия которых общество открыто.
Выстраивайте линию поведения в общинах таким образом, чтобы новое всегда приветствовалось, призывайте всех общинников к широкому обсуждению, ибо только так люди будут вовлечены в реальную жизнь. Учитывая сопротивляемость человеческой природы, не навязывайте и не внедряйте, а предлагайте, предоставляя человеку право выбирать. Только так люди станут прислушиваться к новым идеям, открывающим для них новые перспективы. В ином случае сопротивление неизбежно, ибо человек сильно привязывается к хорошо знакомому и понятному, имеющему для него преимущества в виде полученного жизненного опыта.
Сопротивляться свежему притоку сил будут и мощные энергетические образования, сложенные в систему, замкнутую саму на себя. Такая система (или человек) пребывает в уверенности, что её сил ещё достаточно для любого рода развития, но на самом деле их не только мало, но они ещё и катастрофически тают, хотя сама система питает иллюзию собственной плодоносности и жизнеспособности.
Плотно скристаллизованный энергетический сгусток желает сохранить свою устойчивую форму, поэтому он отталкивает новое, выставляя в качестве защиты наиболее устаревшие энергии. Вы воочию можете это наблюдать в обществе и государстве, которое для собственной защиты вдруг обращается к историческим событиям и фактам, вспоминая, как в таких случаях поступали ранее, или вытаскивая на свет давно опробованные и сданные в эволюционный архив системы. Так и человек, защищая свои закристаллизованные представления, апеллирует к далёкому прошлому, выискивая заплесневелые аргументы в виде формул: "Так не делают, потому что это не принято" или "Раньше делали так".
Для того чтобы полностью не уничтожить сложившуюся систему взглядов или сохранить свои внутренние особенности, нужно всего лишь открыться новому, предоставив возможность новым энергиям строить необходимые им узоры. Тогда старые формы не уничтожаются, а преобразуются.
Что значит — открыться? Это значит вникнуть в смысл предлагаемого и посмотреть, какую пользу можно извлечь для общего дела. Ведь главное — это идти к намеченной цели. Стратегическая линия определяется руководством, но тактика находится полностью в руках граждан. Зачем же огульно отвергать то, что может послужить эволюции? Сопротивляющийся ставит себя в весьма невыгодные условия, ибо выступает против эволюционного потока.
Сразу возникает вопрос: всё ли новое необходимо принимать? Не всё, но то, с чем согласны ваше сердце и совесть, а также то, что на данный момент принесёт вам несомненную пользу. Более широко мыслит лидер, поэтому и наиболее важные государственные вопросы должны быть решаемы под его непосредственным руководством.
Сиюминутная выгода может принести вред в дальнейшем, но как бы ни был умён человек, умом он не прозреет следствия, а лишь просчитает результаты, что весьма ограничено с точки зрения циклов развития государства. Прислушивайтесь к мнению тех, кто стоит выше вас на иерархической лестнице. И хотя их мнение не всегда выражается прямым образом, жаждущий гармонии постарается вникнуть в скрытый смысл объясняемого.
Сопротивление может возникнуть в отношениях между различными органами государственного управления, но они подчинены всё тем же энергетическим законам. Хочется сказать: "Будьте взаимно уступчивы", но этого мало с точки зрения выстраивания серьёзных взаимоотношений. Видимо, нужны ещё какие-то дополнительные советы и разъяснения.
Как правило, наиболее слабое звено находится на участке законодательная — исполнительная власть. Но это происходит в том случае, если исполнители закона отрезаны от его формирования. Если хотя бы наполовину вы воспользуетесь Нашими предложениями и внедрите их в жизнь, то такое не произойдёт, ибо Мы как раз и настаиваем на участии каждого человека в управлении государством и его личной ответственности за благосостояние народа.
И всё же до полного формирования новой государственной системы возможно добиться укрепления слабого звена тем, что обязать чиновников, законы издающих, продумать сначала весь механизм их внедрения, лично проследив промежуточные этапы. Станьте на неделю исполнителем ваших же распоряжений и посмотрите, реальны ли ваши гуманитарные проекты.
Когда вы перекрываете кислород собственным производителям тем, что подписываете соглашения с производителями других государств на поставку их продукции, вы оправдываетесь гуманной миссией спасения людей от голода. Так ли это? В перспективе вы подрываете устои собственного государства, не давая возможности развиваться своему производству. За этим решением стоят ещё и другие причины, о которых Мы пока умолчим. Но наступит и такой момент, когда Мы со всей свойственной Нам тщательностью проанализируем все причины.
Немного времени понадобится чиновникам для изучения путей внедрения закона — было бы на то их желание. Но вновь Мы сталкиваемся с сопротивлением — нежеланием менять привычную сложившуюся форму. И всё же, если хотите блага своему народу, попробуйте.
Как легко современные законники голосуют за принятие того или иного закона! Прежде чем проголосовать, посмотрите на деле, смогут ли его исполнять те, для кого он предназначен, а потом уже ответственно принимайте решение. Вы тоже со временем станете исполнителем и прочувствуете силу вашего решения на себе.
Вся существующая система складывается в первую очередь из людей. Если вы направите усилия на изменение сознания людей, то из наиболее отвечающих духу времени вы сформируете кадры, для которых самым главным будет не стремление удержаться на "тёплом" месте до конца своих дней, а забота о процветании государства и народа. От их желания служить и их взглядов зависит многое.
Сама система управления перестаёт работать потому, что в её основе лежат энергетически отжившие формы — законы, потерявшие внутреннюю силу. И всё же эта система сопротивляется, поскольку люди, её составляющие, не видят, с чего необходимо начать изменения. Пока речь идёт только о том, чтобы вы перестали сопротивляться новому, убрав страх перед ним. Совсем не страшно, когда новое входит в жизнь постепенно, но гораздо страшнее революционные ситуации, когда начинается открытая конфронтация между сложившимися силами.
Мы не знаем такого момента в истории, когда бы новое не победило, а старое бы не ушло. Всё дело в жертвах этой ситуации: их или больше, или меньше. Давайте подумаем об ответственности за жизнь наших близких и последуем добрым советам, даваемым вам заблаговременно.
Латентный потенциал
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 143; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!