Внутренняя политика России при Александре I и Николае I : сравнительная характеристика
Александр I.
Либерализм (в начале правления, в конце – охладел, вызвав недовольство прогресс. слоёв – так родились декабристы)
Реформа в области государственного управления.1802 г. – реформа высших органов власти: Сенат – высший судебный орган, 8 министерств. 1803 г. – реформа народного просвещения (учеб.завед: приходские, уездные, губернские гимназии, университет)
Укрепление или ограничение самодержавия. Создание Негласного комитета с целью ограничения самодержавия.
Жалованная грамота дворянству. Жалованная грамота городам(предоставляли дворянству и горожанам широкие права самоуправления и сословного суда, который стал независим от администрации) Проект Сперанского – конституционная монархия. Проект Новосильцева – конституционная монархия.
Крестьянский вопрос.1803 г. – указ о вольных хлебопашцах(Указ об отпуске помещиками своих крестьян на волю с землёй обязательно); отмена крепостного права в Прибалтике; проект Аракчеева об отмене крепостного права (не был осуществлен).
Николай I. Консерватизм.
*Расширил полномочия Собственной его императорского величества канцелярии.
Увеличение числа чиновников (разрастание бюрократического аппарата);
Ограничена роль Государственного совета.
*Изменен порядок наследования крупных имений;
Повышен имущественный ценз для участников выборов дворянских органов самоуправления.
С 1828 г. в средние и высшие учебные заведения могли приниматься только дети дворян и чиновников.
|
|
|
*1837–1841 гг. введение крестьянского самоуправления, в результате перестройки аппарата управления→ещё большая опека органами власти над крестьянами, усоверш. система обложения и взимания податей (Киселев П.Д., генерал).
– государственные крестьяне (В отл. от помещичьих крестьян они считались лично свободными(юр.права), хотя (до отмены крепостного права 1861) и прикреплёнными к земле, платили подати в казну)
Крепостные – запрещена продажа за долги; 1842 г. принят указ “об обязанных крестьянах” (освобождать крестьян, землю во владение за за повинности в пользу бывших владельцев, отменил достижения А1); 1847 г. – право выкупа на свободу, если поместье их владельца выставлялось на продажу за долги
2. «Судебник 1497 года» (извлечения).
Первый свод законов Российского государства, нормативный правовой акт, созданный в целях систематизации существующих норм права, закрепил систему устройства и управления государством; Памятник русского феодального права XV века, созданный в эпоху правления Ивана III.
В систему Судебника 1497 г. входят: 1ч. о суде центральном;2 ч. провинциальном (наместничьем); 3 ч. нормы мат. права (наследство, договоры личного найма и купли-продажи, о переходе крестьян от одного хозяина к другому, о холопстве)
|
|
|
Статья 1 определяет состав боярского суда и пределы его компетенции. Суд → членами Боярской Думы, заним. высшие придворные должности и исполнявшими фактически обязанности судей. Для огр. судебных прав бояр и судопроизводства, к суду доп. - дьяки. За производство суда запрещалось брать посулы (не взятка, а скорее плата за проявление судьей прилежания в разборе дела.
Статья 2 Статья указывает на наличие у судей различной компетенции. Если к судье попадает дело, ему не подсудное, он должен обратиться за указанием к великому князю или сам передать дело по подсудности.
Статья 3 заменяет взятки пошлинами (взыскивались с проигравшего). Размер: от суммы иска и получ. лица. С увеличением или уменьшением суммы иска пропорционально изменялся и размер пошлины.
Статья 57. Раньше крестьяне могли свободно переходить от вл к владельцу. Отныне(впервые) К мог уйти от хозяина только в Юрьев день+неделя до и после (26.11)(к этому времени завершался годовой цикл с/х работ и происходил расчет по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев)+каждый уходящий обязан был внести пожилое (независимо от того, есть задолженность или нет), т. е. опр. условную сумму. Размер пожилого зависел от того, находился ли двор в степной или лесной полосе.
|
|
|
66. Отражая стремление феодалов к ограничению полного холопства и замене его зависимым крестьянством, ограничивает источники холопства. Как: брак, продаться, тиуны и ключники, дети, живущие отд. от родителей, бежавшие пленники. Таким образом, увеличивалось количество «тяглецов» (налогоплательщиков) среди городского населения.
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Московский педагогический государственный университет»
Институт иностранных языков
Экзаменационный билет № 4
по дисциплине «История»
для студентов 1 курса заочной формы обучения (уровень бакалавриата)
направление подготовки - 44.03.02 Лингвистика ; профиль: «Теория и методика преподавания иностранных языков и культур» ; «Перевод и переводоведение»
1. Процесс образования и специфика Древнерусского государства в IX—X вв.
2. Проанализируйте основные положения документов. Каково историческое значение данных источников?
" Первое послание Андрея Курбского Ивану Грозному "(фрагмент).
|
|
|
Зачем, царь, сильных во Израиле истребил, и воевод, дарованных тебе богом для борьбы с врагами, различным казням предал, и святую кровь их победоносную в церквах божьих пролил, и кровью мученическою обагрил церковные пороги, и на доброхотов твоих, душу свою за тебя положивших, неслыханные от начала мира муки, и смерти, и притеснения измыслил, обвиняя невинных православных в изменах, и чародействе, и в ином непотребстве и с усердием тщась свет во тьму обратить и сладкое назвать горьким? В чем же провинились перед тобой и чем прогневали тебя христиане — соратники твои? Не они ли разгромили прегордые царства и обратили их в покорные тебе во всем, а у них же прежде в рабстве были предки наши? Не сдались ли тебе крепости немецкие, по мудрости их, им от бога дарованной? За это ли нам, несчастным, воздал, истребляя нас и со всеми близкими нашими? Или ты, царь, мнишь, что бессмертен, и впал в невиданную ересь, словно не боишься предстать перед неподкупным судьей — надеждой христианской, богоначальным Иисусом, который придет вершить справедливый суд над вселенной...
« Первое послание Ивана Грозного Андрею Курбскому» (фрагмент).
Почему же ты презрел слова апостола Павла, который вещал: «Всякая душа да повинуется владыке, власть имеющему; нет власти, кроме как от бога: тот, кто противит власти, противится божьему повелению». Воззри на него и вдумайся: кто противится власти — противится богу; а кто противится богу — тот именуется отступником, а это наихудший из грехов. А ведь сказано это обо всякой власти, даже о власти, добытой ценой крови и войн. Задумайся же над сказанным, ведь мы не насилием добывали царство, тем более поэтому кто противится такой власти — противится богу! Тот же апостол Павел говорит (и этим словам ты не внял): «Рабы! Слушайтесь своих господ, работая на них не только на глазах, как человекоугодники, но как слуги бога, повинуйтесь не только добрым, но и злым, не только за страх, но и за совесть». Но это уж воля господня, если придется пострадать, творя добро.
Если же ты праведен и благочестив, почему не пожелал от меня, строптивого владыки, пострадать и заслужить венец вечной жизни...
Не предавали мы своих воевод различным смертям, а с божьей помощью мы имеем у себя много воевод и помимо вас, изменников. А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить..
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 1324; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!