Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе
234 Форд Хаус-офис билдинг, Вашингтон, ДК 20515
22 мая 1996 года
Высокочтимому Ивану Фёдоровичу Курасу
зам. Премьер-министра Украины
Уважаемый заместитель Премьер-министра, господин Курас,
«Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе» получила сведения, что «Международный Христианский фестиваль еврейской музыки и танца», планируемый на 25, 26 и 27 мая в городе Харькове, столкнулся с бюрократическими преградами, которые могут привести к срыву этого мероприятия. По нашей информации организаторы фестиваля следовали правилам, установленным в городе Харькове, области и государстве.
Насколько я понимаю, организаторы фестиваля заключили договор и 30 ноября оплатили аренду стадиона, который принадлежит частной компании. С этого момента организаторы постоянно встречались с властями местного, областного и государственного уровня для получения разрешения. Ясного решения не было получено до 20 мая, когда на пресс-брифинге в мэрии было объявлено публично о запрещении проведения фестиваля.
Меня тревожит, что такое решение подавляет свободу вероисповедания, защищаемую различными соглашениями ОБСЕ, частью которого является и Украина. Более того, сложившаяся ситуация может затормозить осуществление культурных мероприятий в будущем. Я настоятельно прошу вас убедить областные и городские власти и мэра города Харькова разрешить проведение этого мероприятия, намеченного на конец этой недели.
|
|
Спасибо ха внимание к затронутому вопросу.
Искренне, Кристофер Г. Смит, Председатель
Urgent! Срочно! CONFIDENTIAL
(Перевод с англ. Эндрю Хилла)
Украина, Харьков
Мэру города Харькова г-ну Е. П. Кушнарёву
21 мая 1996 года
Копии: President Mr. Leonid Kuchma
Prime Minister Mr. Yevhen Marchuk
Minister of Foreign Affairs Mr. Hennadiy Udovenko
Уважаемый г-н Мэр!
Только что мы узнали о том, что антисвободные силы в Вашем Регионе, пользуясь Вашим именем, пытаются запретить музыкальный фестиваль американской культурно-просветительской организации Hear О’Israel.
В связи с этим, по настоятельному совету ряда сенаторов и конгрессменов, в том числе сенатора Марка Хэтфилда (Председателя бюджетной Комиссии Сената США), сенатора Джесси Хэлмса (Председателя Комиссии Сената по иностранным делам), а также одного из лидеров республиканской партии сенатора Ричарда Люгара, обращаемся к Вам с просьбой не дать сорвать данный фестиваль в Вашем городе.
Мы знаем, что некоторые силы, в лице конкретных исполнителей, пытаются дезинформировать Вас. Нам известно, что некто г-н Ив. Главянский проявляет особую заинтересованность, пытаясь сорвать мероприятие, которое было заранее запланировано между Вами и мэром города Цинциннати (копию письма на Ваше имя от мэра г. Цинциннати прилагаем).
|
|
Такое странное стремление, к сожалению, наталкивает на мысли о какой-то особой личной заинтересованности вышеуказанного господина. Мы были бы искренне рады, если бы наше предположение оказалось ошибочным.
Как Вы знаете, недавно г-н Президент Л. Кучма, выступая перед Сенатом и Конгрессом, заявил о полной демократизации всех слоев украинского общества и о желании расширения наших контактов во всех областях, в том числе в культурно-просветительской сфере.
Запрет американского фестиваля на Украине находится в прямом противоречии с этим заявлением. Нас это особенно беспокоит, так как сейчас в Конгрессе и Сенате идут дебаты об увеличении объема кредитов для развития украинской экономики и оказания гуманитарной помощи.
Мы обращаемся к Вам ЛИЧНО и просим проявить понимание и политическую мудрость для положительного решения этого локального, но показательного вопроса, чтобы он в качестве примера реальной ситуации не смог повлиять на решение Комиссии по выделению кредитов на развитие.
Мы уверены, что Ваш личный авторитет и Ваша высокая должность являются залогом того, что вопрос о разрешении фестиваля, который должен состояться на этой неделе, решится положительно. Просим сообщить нам о Вашем решении по нашим факсам: … Наш Electronic mail номер: …
|
|
Просим также сообщить о Вашем решении по местному харьковскому телефону …, он же факс, где находится американская группа во главе с доктором Джонатаном Бернис. Желаем Вам по поручению всех вышеуказанных лиц с американской стороны, вашему народу и вашему городу процветания, мира и покровительства Господа.
По поручению:
д-р Брент Густавсон, Президент NRB;
д-р Майкл Моргулисс, Президент Фонда CB International;
д-р Алекс Леонович, Президент Ассоциации Союзов защиты прав человека и вероисповеданий;
Билл Гленн, главный финансовый консультант YMCA.
Мая 1996 года.
Уважаемому господину Кушнарёву Евгению Петровичу
Мэру Харькова, Кабинет Мэра Комната 150,
Городской зал 801, Плам стрит,
Цинциннати, штат Огайо.
Уважаемый господин мэр!
Начиная с 1993 года Служение «Слушай, О Израиль» провело семь Мессианских Еврейских Евангелизационных Фестивалей в СНГ. Эти фестивали прошли в Санкт-Петербурге, Москве, Минске, Киеве и Одессе. Эти фестивали прошли с огромным успехом. Служение «Слушай, О Израиль» предоставляет посетителям концертов музыкально-развлекательную программу. Многие тысячи людей посетили эти фестивали и с нетерпением ожидают новых.
|
|
В этом году Служение «Слушай, О Израиль» планирует провести новые замечательные фестивали в Харькове, Кишиневе и Днепропетровске. Первый фестиваль запланирован в Харькове, побратиме города Цинциннати, на 24, 25 и 26 мая. Я прошу вас принять и поддержать Служение «Слушай, О Израиль» и дать им разрешение на проведение фестиваля в вашем городе.
Спасибо за понимание.
Искренне, Роксана Квэйлс, Мэр.
Нужно сказать, что в поддержку «Евреев за Христа» выступили и многочисленные христианские организации, также пытавшиеся убедить харьковские власти в целесообразности проведения мероприятия, которое, по их мнению, «сблизит людей, сделает доступней и понятней культуру еврейского народа».
И никого из них не смущало, что миссия «Слушай израиль» «в самом Израиле и вовсе находится под запретом по причине чрезмерного религиозного фанатизма».
Зато Харьковскую обладминистрацию и лично вице-губернатора Валерия Мещерякова, верных традициям Израиля и относящихся с должным уважением только к религиозному фанатизму секты Хабад, «израильский фактор» окончательно убедил в правоте их действий.
Фестиваль так и не состоялся. Несмотря на то, что в роли заступников «Евреев за Христа» выступили не только христианские организации, но и сенаторы США, лично мэр Цинциннати — города-побратима Харькова и даже Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе.
Приказ хабадских нацистов, представленный, как мнение «ортодоксальных иудеев», перевесил стремление Украины прибиться к «цивилизованным странам».
Оказывается, наши чиновники так свято чтят хабадские «заповеди», что готовы рассориться с тем же «мировым сообществом», которому они обычно с восторгом заглядывают в рот.
Но здесь особый случай: прикормленные Хабадом, они преданно служат своему Хозяину и готовы искусать любого, посягнувшего на его территорию.
Вот так, с помощью прирученной «демократической» власти хабадские иудео-нацисты продолжают свое победоносное шествие по Православной Земле. И стоит только кому-то встать на их пути, как сразу звучит команда «фас!» и псы от власти — «юден зольдатн» — срываются с цепи...
На фоне всего этого бесовства, хабадские геббельсы елейными голосами продолжают читать свои проповеди:
«К сожалению, в последнее время в Харькове активизировалась деятельность миссионерской организации “Евреи за Иисуса”. Известно, что во всём мире её представители пытаются внести раскол в еврейские общины, обратив в христианство как можно большее количество евреев…
Используя иудейскую символику и традиции в качестве приманки для неискушённой аудитории, “Евреи за Иисуса” полностью искажают их духовное содержание, глумясь над самым святым для евреев. Подобная деятельность может быть квалифицирована, как наиболее изощрённая форма духовного геноцида, что делает её особенно опасной.
Мы призываем всех евреев не поддаваться на провокации волков в овечьей шкуре, саботировать их сборища и помнить о том, что Тора, данная нам 3300 лет назад на горе Синай — вечна, а удел посягающих на нашу святыню — забвение»[29].
«Волки в овечьей шкуре»… Очень точно сказано, но не в тот адрес. Гораздо больше это определение подходит для хабадских оборотней, в мгновение ока меняющих «святую улыбку» на звериный оскал.
Стоит евреям только попытаться приблизиться к Христу, как фанатичная хабадская свора начинает забрасывать их камнями. Люто ненавидя Христа, они требуют распять любого, обратившего взор в его сторону. Любого, стремящегося вырваться из их хабадского гетто.
Споткнувшись об меня, иудео-нацистские фарисеи стали сбивать мне Крест и, захлёбываясь от ненависти, взывать к «пилатам»: «Распните его!». Посмотрим… Меня не так-то легко загнать на Голгофу.
Вопрос пятый. Недоверчивый
Практически вся книга «Еврейский синдром» посвящена «подрывной» деятельности секты Хабад, якобы захватившей власть на территории бывшего Советского Союза. Неужели она настолько всесильна? Нет ли здесь преувеличения?
Мне кажется, вы не совсем внимательно читали «Еврейский синдром», ведь материалы этой книги сами по себе исключают подобные вопросы.
Ну, а если мои доводы вызывают у вас сомнение, надеюсь, вы поверите такому солидному аналитическому изданию как «Совершенно секретно», выходящему тиражом в несколько миллионов экземпляров.
В статье, посвящённой анализу деятельности главы Администрации российского Президента, одного из самых влиятельных политиков России Александра Волошина, написано следующее:
«…Известны его (Волошина — Авт.) официальные контакты с представителями прежней демократической администрации США и связи неформальные с людьми, действующими в России… под крылом различных общественных, религиозных, благотворительных организаций.
Любопытны… несомненно прочные связи Волошина и ряда влиятельных сотрудников из президентской администрации с руководителями религиозной еврейской ортодоксальной общины «Хабад-Любавичи», захватившими в последний год, не без содействия самой администрации, контроль над еврейскими общинами в России и во всём СНГ. Известно, что люди из общины «Хабад-Любавичи» пользуются сегодня определённым влиянием в США, особенно в кругах демократической партии.
Отличные отношения с финансовыми китами ельцинской Семьи (прежде всего, такими, как Абрамович, Мамут) и с руководством президентской администрации позволили Берл Лазару, итальянцу по происхождению и американскому гражданину, раввину хабадской общины в России, быть избранным в прошлом году “главным раввином всей России”»[30].
Любопытно, что ещё до этого скандального избрания и получения российского гражданства, Берл Лазар был, через президентскую администрацию, официально приглашён на инаугурацию президента Путина. Честь, которой не был удостоен тогдашний главный раввин России Адольф Шаевич…
Как раз Шаевич, рассказывая о событиях мая 2000 года, признался, что среди уговаривавших его уступить своё место Берлу Лазару был и некий высокопоставленный сотрудник президентской администрации (предполагается, это Владислав Сурков, верный сподвижник Волошина).
«Встречи Берла Лазара с президентом Путиным с тех пор становятся всё более частыми: хабадский раввин угощал кошерной пищей президента Израиля во время его обеда в Кремле, а президент Путин вынужден был присутствовать на открытии хабадской синагоги в Марьиной роще в Москве. И всё это, конечно, не без протекции президентской администрации…»[31].
Вместо комментария к вышесказанному добавлю: десять лет назад в Кремле гульнули Хануку, а десять лет спустя, в Кремле стали подавать «кошер»…
Как видите, Хабадский Спрут проник своими щупальцами в самую глубину верховной власти не только в Украине, но и по всей территории СНГ.
Как я уже говорил, особо массированной атаке подвергся православно-славянский мир. И сегодня те же россияне на экранах своих телевизоров видят, как на заседании очередного благотворительного фонда с одной стороны от Президента сидит Алексий ІІ, а с другой — Берл Лазар.
Православный патриарх, ожидающий второго пришествия Христа и иудео-нацистский раввин, прибывший из-за океана, чтобы на православной земле подготовить пришествие Антихриста.
Но, вернёмся в Украину. Известные события вокруг персоны украинского Президента, связанные с «делом Гонгадзе» и «кассетным скандалом», отозвались волной акций протеста, прокатившейся по всей стране, в том числе и в Харькове.
По примеру палаточного городка в Киеве, харьковчане решили установить такие же палатки в центре своего города — на площади Свободы. На участие в организации палаточного городка подали заявки региональные отделения Соцпартии, партии «Собор» и гражданин Украины Эдуард Ходос.
Однако, местные властные структуры в судебном порядке запретили проведение подобной акции в Харькове. Причём, аргументация запрета была просто смехотворной: они, оказывается, сильно переживали, что обитатели палаточного городка начнут грипповать…
Тем не менее, суд счёл доводы властей достаточно убедительными и вынес следующее решение:
«На основании изложенного, ст.ст.: 34, 39 Конституции Украины и руководствуясь ст.ст.: 15, 30, 62, 236, 237 ГПК Украины, суд
РЕШИЛ
Заявление Исполнительного комитета Харьковского городского Совета — удовлетворить частично. Запретить Харьковской областной организации Социалистической партии Украины, Харьковской областной организации Украинской народной партии «Собор», гр. Ходосу Э.Д. при проведении политических мероприятий с 08-00 часов 30.01.2001 г. до 08-00 часов 01.02.2001 г. установление палаток на площади Свободы г. Харькова.
В остальной части заявления Исполкома Харьковского городского Совета — отказать
Председательствующий: судья С.В. Лазюк».
После запрещения организации палаточного городка, областные организации СПУ, «Собора» и я, гражданин Ходос, решили установить на площади Свободы свои агитационные щиты.
Но если представители двух партий стояли под одинаковыми лозунгами: «За Украину без Кучмы!», то на моём щите было написано: «За Украину без Хабада и Кучмы!».
Я по-прежнему утверждаю, что главную опасность для Украины представляет вовсе не Кучма, а именно Хабад.
Избавившись от первого, но оставив второго, мы неизменно получим новых «леонидов даниловичей», возведённых на украинский «престол» Рукою Хабада.
Об этом я говорил и в Киеве на одном из митингов, собравшем на Крещатике тысячи участников акции «Украина без Кучмы». Свою речь я закончил такими словами:
Послушай, брат, запомни, брат:
Для Украины смерть — Хабад!
На Крешатике стояла мёртвая тишина…
Вопрос шестой. Простодушный
Вы всё время противопоставляете членов секты Хабад другим ортодоксальным евреям. А в чём принципиальное отличие хабадников от остальных иудеев-ортодоксов?
Разница — очень большая, хотя внешне и малозаметная: в отличие от других евреев, они не только с обрезанными х…ми, но и с кастрированными мозгами.
Достаточно одного примера, чтобы вы убедились в правоте моих слов.
Во все еврейские школы Украины, находящиеся под «патронатом» Хабада, но формально имеющие статус государственных учебных заведений, «патронами» из Бруклина были разосланы образцы писем, которые еврейские дети должны отправить… Любавичскому Ребе — Шнеерсону.
Вы можете ознакомиться с одной из таких «шпаргалок»:
«Дорогой Б-г!
Мы сильно огорчены продолжительностью этого галута (изгнания — Авт.). Еврейский народ уже пролил столько слёз, что ими можно было бы заполнить океан. От имени всех людей мы, дети, молимся, просим и требуем от Тебя, о Властелин Вселенной, послать Помазанника Машиаха, чтобы вывести нас из галута.
Нашему дорогому Помазаннику Машиаху!
Мы хотим сообщить тебе, что мы готовы к твоему приходу. Мы изучали Тору, особенно то, что в ней говорится о Машиахе и Избавлении и мы исполнили много мицвот (добрых дел — Авт.). Мы твоя юная гвардия и, как солдаты, мы хотим, чтобы ты был нашим командиром.
Пожалуйста, не покидай нас. Сделай, чтобы весь мир принял Всевышнего в качестве Властелина Вселенной. Восстанови Третий Храм в Иерусалиме и собери евреев со всех краев земли.
Мы все провозглашаем: «Йехи Амелех!» (Да здравствует властитель!). В этих словах выражена вера и надежда на то, что настало время, когда «…воспрянут и будут торжествовать поверженные в прахе» (Исайя, 26:19) и среди них лидер нашего поколения Давид, помазанник Машиах.
Тогда мы все вскоре увидим Ребе, ведущим нас к Истинному и полному Избавлению из галута.
(Подписи детей с указанием их имени и имени матери на отдельном листе бумаги. Это письмо вместе с именами будут зачитаны у могилы.)
This letter was sent all over the world to camps and schools and all names could be sent to …» (далее указаны номера факса и телефона в Нью-Йорке).
Как видите, хабадские «учителя» не только сами с искорёженными мозгами, но пытаются вырастить себе достойную смену из еврейских детей «all over the world», т.е., по всему миру.
А как иначе назвать людей, вдалбливающих в наивные детские головы, что дедушку Шнеерсона, давно лежащего в могиле, смогут воскресить их письма. И, поднявшись из гроба, «командир» Шнеерсон поведёт свою «юную гвардию» в очередное светлое будущее.
А хабадским сказочникам, хочу напомнить историю ещё одного сказочного героя.
Жил-был такой же «добрый дедушка» с длинной бородой, который всё время молился на Золотой Ключик. Карабасом Барабасом звали. Почему же этого профессионального Кукловода автор сказки назвал Барабасом?
На это имя Алексея Толстого, должно быть, натолкнула трагедия английского драматурга Кристофера Марло «Мальтийский еврей», написанная в 1589 году. Образ главного героя — еврея Барабаса — воплощает собой настоящее исчадье ада.
Марло неспроста дал своему персонажу это имя. Так звали разбойника из Евангелия, которого должны были распять за совершённые им преступления, но вместо него, по убедительной просьбе фарисеев, Понтий Пилат приказал распять Христа.
В русском переводе Нового Завета он традиционно именуется Варавва.
Так что, все эти приветы из «прекрасного далёка» через хабадских сказочников передаёт ни кто иной, как бородатый Кукловод, благословивший своих марионеток на строительство в Украине «счастливого будущего» в Кукольном Доме.
Дата добавления: 2019-07-17; просмотров: 79; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!