Фальшь и истина – это необходимое противоречие
Данная философия легко фальсифицирует то, что ей действительно мешает. Но такая неблагодарная работа ей вовсе не нравится. Куда проще и благороднее собирать все истины, которыепервыми сформулировала та или иная философия.
Первый метод обнаружения фальши. Если кому не ясно, каким образом делается очевидной фальшь, то используйте простой закон непротиворечивости истинных знаний (21).
Второй метод обнаружения фальши – это исследование предмета фальшивого положения и фактов этого или подобного предмета. Создайте соответствующие этим предметам и фактам истины. И всё быстро станет на свои места.
Третий метод обнаружения фальши даёт данная философия. Поскольку она обладает замкнутой системой истинных философских принципов (более пятисот). И в этом плане она является самой совершенной «бритвой Оккама». Хотя здесь уже не бритва, а самая настоящая коса. То-то старик порадуется.
2009-02-04
ГЛАВА ПЯТАЯ
Философская концепция
Философский взгляд на проблему необходимо имеет своё основание. И этим основанием является философская концепция разума. Только в понятиях и представлениях философия и функциональна. Она там получает своё развитие. Она там живая. (Пора привыкнуть к тому, что человек обладает живым разумом, основу которого составляют живые понятия.) Главное, чтобы эта концепция обладала своими истинными понятиями. Фальшивые понятия как кривые зеркала.
П. Философская концепция – это система активных знаний в виде системы истинных философских понятий и представлений разума. Это философская мудрость. Принцип философской концепции (1.5.0) 63
Ведь философия издревле называлась мудростью. Нового здесь ничего нет. И если вернуться к старому, то мудрость -- это благозвучный термин, обозначающий ещё и знания человека, обладающего широким и истинным кругозором. Тогда как человека, который знает всё, но знания его неистинны, называют не мудрым, а болтуном. Есть и второй смысл философской концепции, как некоторой самостоятельной, отдельной философской теории. Но ведь концепция это не теория. Место теории на бумаге, а концепции -- в голове. Всё же концепт (лат. conceptus) -- это понятие.
Вернёмся к её первому и единственно правильному смыслу. То, что сегодня нами называется философской концепцией, Гегель назвал алмазной сетью метафизики. «Точнее говоря, различие между философией природы и физикой состоит в характере той метафизики, которой они пользуются. Ибо метафизика есть не что иное, как совокупность всеобщих определений мышления, как бы алмазная сеть, в которую мы вводим любой материал, и только этим делаем его понятным. Каждое образованное сознание обладает своей метафизикой, тем инстинктивным мышлением, той абсолютной силой в нас, которой мы можем овладеть в том случае, если мы сделаем саму её предметом нашего познания. Философия как философия располагает вообще другими категориями, чем обычное сознание; всё различие между различными уровнями образования сводится к различию употребляемых категорий»1.
Золотые слова. Ведь каждое понятие философской концепции -- это своеобразная совокупность определений своего предмета.Это существенный элемент философской концепции. Это ячейка алмазной сети метафизического сознания.
_____________________________________
1 Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 2. М., «Мысль» 1975. С. 21.
П. Философское понятие – это образно-речевая модель типа его предмета, представленная в виде активных знаний разума. Философские представления о подобных предметах необходимо входят в содержание своего (одноименного) понятия как примеры, как факты философского опыта. Принцип философского понятия. (1.5.0) 64
Всё сказанное далее принимайте только к сведению, поскольку это обзорная статья, принципы которой сформулированы в гносеологии нашей философии.
Действительно, здесь многое открыто автором. Им получены впечатляющие открытия. Но вот только «якобы открытий» здесь вовсе не существует. Все авторские принципы соответствуют действительности – они истины. Кроме того, они образуют полную, единую и непротиворечивую систему. Истины не способны к своим противоречиям. А то, что система этих принципов (на сентябрь 2013) в своём числе приближается к тысяче, так секрет здесь простой: в своей работе автор эффективно использовал принципы своей же диалектической логики. Только и всего. Но вернёмся к теме.
Действительно (объективно) существует пространственная структура теории, согласно которой все принципы существуют в теории одновременно. Так что, уважаемый читатель, не сомневайтесь в правомерности такого каскада новых принципов. Новое знание требует новых «опорных точек», которыми являются принципы. А «поговорил и забыл», так это не в наших правилах.
1. Любое понятие обладает своими активными чувствительными признаками и автоматически определяет образы «своих» предметов в восприятии, мышлении и интуиции.
В восприятии непосредственным предметом некоторого понятия является образ ощущаемого предмета. И если образ ощущаемого предмета обладает набором признаков, аналогичных всем активным признакам некоторого понятия, то это понятие само автоматически определяет этот образ как «известный».
В мышлении непосредственным предметом разума является образ мыслимого предмета. Мышление подобно восприятию, на что указал ещё Аристотель. Разве что оно (это процесс, состоящий из десятков действий) в основном направлено на исследование образов впечатлений и представлений, которые заменяют разуму образы ощущаемых предметов.
Интуиция подобна мышлению по действию, но в мышлении таких действий десятки, а в интуиции – единицы. И интуицию можно назвать мгновенным мышлением. Большой ошибки в том не будет.
2. Чувствительность каждого активного признака понятия основана на активном правиле этого признака. Оно имеет вид «если А – то Б». И если признак образа ощущаемого предмета в восприятии аналогичен активному признаку некоторого понятия, то этот признак понятия сам (автоматически) приходит в своё активное состояние. Тем самым признак понятия автоматически определяет признак исследуемого образа восприятия как «известный».
3. Активное правило типа «если А – то Б» – это правило жизни, поскольку не только каждое понятие необходимо есть система подобных правил, но на таком правиле всегда основан каждый рецептор.
П. Чувствительность любого чувствительного признака понятия необходимо основана на активных правилах. Любое понятие необходимо есть система его активных правил. (1.5.0) 65
4. Главным чувствительным признаком понятия является его имя. Ведь когда мы понимаем несколько терминов за секунду, то никакого мышления здесь вовсе нет. А есть только автоматическаядеятельность понятий. И если некоторый чувствительный именной признак понятия (просто имя) определит образ «своего термина» в восприятии, то оно автоматически придёт в стадию краткоговозбуждения и переведёт в такую стадию ядро своего понятия. Тем самым предмет восприятия и становится понятен разуму. Ведь понятие – это элемент разума.
Понять работу понятия легко, но узнать его действительную сущность – это годы работы. Сущность (структура) понятия раскрывается в конце нашей Гносеологии. Истинные принципы понятия уже есть.
5. Человек понимает понятиями. Ничего нового? А как тогда прикажете понимать то, что даже такой простой термин, как «понимание» сегодня является проблемным. «Заметим, что в лингвистике, как и в психологии, термин «понимание» никак не определяется»1. Так что здесь следует привести самое простое разъяснение.
П. Любой акт понимания образа воспринимаемого или мыслимого предмета -- это акт возбуждённого состояния понятия этого типа предмета. Это акт сознания этого образа . Беспредметного сознания необходимо не бывает. Принцип акта сознания. (1.5.0) 66
__________________________________________
1 Информатика. Сост. Д. А. Поспелов. М.: Педагогика-Пресс, 1994. С. 161.
А поскольку фаза активности понятия в восприятии или в мышлении составляет всего несколько сотых секунды, то человек сталкивается с таким явлением как поток сознания. Понятия последовательно определяют свои предметы (образы восприятия, находящиеся в центре внимания), и тем самым эти предметы становятся понятны разуму. Всё же разум в значительной степени из них и состоит. Главное, что поток сознания последовательно исследует все образы, находящиеся в центре внимания. Если бы параллельно, то был бы не поток, а самый настоящий водоворот!
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 250; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!