О кармических сисадминах, почему я написалсвое описание к «Лиле» и нужно ли всю карму проходить через «пендели» 1 страница
Nbsp; Олег Анатольевич Синько — практический психолог, эриль (мастер рунной магии), мастер-учитель Рейки. Имеет два высших образования – преподаватель математики и практический психолог. С 1998 года вышел на профессиональный путь эзотерика и психолога. Основой его жизненной направленности является Путь Рун, древнее европейское духовно-магическое учение. Олег Анатольевич живет и работает в Рунах с 1988 года, после получение Силы мастера Рунного Круга. Кроме своей основной эзотерической специализации он является мастером-учителем Рейки и знатоком внутреннего Фен-шуй. Также ему принадлежит современная разработка «Лилы» - изначального учения о Карме. Преподаваемые им эзотерические дисциплины представляют собой единую взаимосвязанную систему разностороннего самопознания и самореализации человека. В своих книгах и статьях Олег Анатольевич показывает четкую и точную взаимосвязь мировозрения Рун, Фен—шуй и Лилы. Он разработал точное соответствие символических систем Рун и Астрологии. Ему принадлежит разработка в сфере психологии Бессознательного »Мистика и магия как основа мышления». Профессиональная и исследовательская деятельность как психолога и сосредоточена прежде всего на психологии Бессознательного и базируется на трех составляющих: архаическая структура мышления (и её проявление в повседневной деятельности), когнитивный бихевиоризм (как способ самоисследования и способ самореализации) и символдрама (применяемая в ключе архаико-мифологических символсюжетов и архетипических символ-систем). В основе практик – современные интерпретации традиционных магико-духовных систем, сделанные в ключе вышеперечисленных направлений. В изучении и преподавании Рун особое внимание уделяет взаимодействию Рун и сознания человека, как базы раскрытия самореализации и личностного роста. Как представитель древнего, традиционного учения в основе мировозренческой концепции ставит главную и естественную ценность человека – семью. Семью, являющуюся сосредоточением развития Рода и основой развития как духовной, так и магической силы в человеке. Магия в его изложении - естественная сила, позволяющая и более глубоко познать мир, и максимально полноценно проявить себя для мира. В практике индивидуальных консультаций работает прежде всего с людьми, находящимися в переломном моменте кризиса индивидуального развития, проблемами становления семьи и повторных браков, а также ведет энергокоррекционные консультации. При этом Олег Анатольевич работает и как психолог, и как эзотерик. Ведет активную практику создания рунных амулетов и оберегов. Обладая редким даром создания магических предметов («дар Велунда» в понятиях магии Севера) создает артефакты, которые помогают пробудить и развить в человеке глубинные индивидуальные силы необходимые для полноценной самореализации. Книги О. А. Синько: «Руны: простое начало», «Рунные ряды», «Руны: матрицы и карма», «Руны: практическая магия», «Руны: исток жизни», «Руны:практическая магия», «Руны и астрология: символы и связи», «Славянские Руны», «Лила - уроки кармы», «Руны: практика предсказаний», «Руны: магия и символика», «Руны: психология в предсказаниях», «Рейки: открытые врата», «Сценарии и сценаристы нашей психики», «Поиск родственной души» и другие. КОНТАКТЫ:
|
|
|
|
|
|
E - mail
eriloleg@mail.ru
Сайт «Шелест Иггдрасиля»
Www.eriloleg.com
Сайт «Листья ясеня»
Http://eriloleg.ucoz.ru/news
Группа по практикам «В Контакте»
Http://vkontakte.ru/club8026046
ОБУЧЕНИЕ:
Групповые семинары
Москва, Киев, Одесса, Днепропетровск
Индивидуальное обучение
Дистанционное обучение
Вебинары
организаторы и представители:
Одесса
+380996400288 , Ирина
Центр «Бережа»
|
|
|
Киев
+380634997936
Виктория
Москва
«Новые игры (New Games)»
Http://ngcorp.ucoz.ru - информационный сайт
Рабочие телефоны:
+7-495-287-34-31 +7-926-751-47-99 +7-926-903-48-49
По вопросам организации и прохождения семинаров
Обращайтесь к представителям
Либо напишите на указанный майл
eriloleg@mail.ru
Семинары Олега Синько
РУНЫ:
Руны: простое начало
Руны: магия предсказаний
Руны: углубленные практики
Руны: Факторы Пути
Славянские Руны: предсказания и магия.
Новогодние практики Рун.
Руны: практики Дня Рождения – индивидуальный год.
Славянские Руны: мировоззрение Рода.
РЕЙКИ:
Рейки – 1ступень
Рейки -2 ступень.
Дыхание Праной (цикл семинаров)
Вещи в теле: работа с интроектами
Чакры и поля: методики работы
Рейки: мастер-целитель(индивидуально)
СЕЙТ («Женская Магия»):
Женская магия - исток родовой силы.
Расширение сознания и ВнеТелесныйОпыт
«Человек и Эгрегоры – как жить и взаимодействовать»
Агисхьяльмы и Духи
Шаманство – Путь к Себе
Сила Пращуров – углублённые практики родовой силы
(индивидуально)
Ореол очарования.
Мужское и женское - сексуальность
ЛИЛА
Лила - игра кармы (цикл семинаров)
ВНУТРЕННИЙ ФЕН-ШУЙ
Внутренний фен-шуй (цикл семинаров)
|
|
|
ПСИХОЛОГИЯ
Поиск истинного «Я» и настоящей Цели
Привлечение родственной души.
Любовь –ступени к вершине (цикл семинаров)
Человек в потоке денег
СОДЕРЖАНИЕ
Предупреждение 2
Предыстория 2
ПЕРВАЯ ЧАКРА 7
Первый урок. Рождение 7
Второй урок. майя (иллюзия) 8
Третий урок. Гнев 8
Четвертый урок. Жадность 9
Пятый урок. Физический план 11
Шестой урок. Заблуждения (привязанности) 11
Седьмой урок. Тщеславие 12
Восьмой урок. Алчность 13
Девятый урок. Чувственный план 13
ВТОРАЯ ЧАКРА 14
Первый урок. Очищение 14
Второй урок. План развлечений 14
Третий урок. План зависти 15
Четвертый урок. Ничтожность 16
Пятый урок. Мечта 16
Шестой урок. ФАНТАЗИИ 17
Седьмой урок. РЕВНОСТЬ 18
Восьмой урок. СОСТРАДАНИЕ 19
Девятый урок. РАДОСТЬ 19
ТРЕТЬЯ ЧАКРА 19
Первый урок. карма (действие) 19
Второй урок. Благотворительность 20
Третий урок. Искупление 20
Четвертый урок. Дхарма 20
Пятый урок. Небесный план 21
Шестой урок. «Плохая компания» 22
Седьмой урок. «Хорошая компания» 22
Восьмой урок. Печаль 23
Девятый урок. Служение 24
ЧЕТВЕРТАЯ ЧАКРА 24
Первый урок. Путь Сердца 24
Второй урок. «Путь без Сердца», безбожность 25
Третий урок. ХОРОШИЕ ТЕНДЕНЦИИ 26
четвертый урок. урок СВЯТОСТИ 26
Пятый урок. РАВНОВЕСИЕ 27
Шестой урок. урок АРОМАТОВ 28
Седьмой урок. урок ВКУСА 28
Восьмой урок. ЧИСТИЛИЩЕ 28
Девятый урок. ЯСНОСТЬ СОЗНАНИЯ 29
ПЯТАЯ ЧАКРА 29
Первый урок. ДЖНЯНА 30
Второй урок. ПРАНА 31
Третий урок. АПАНА 31
Четвертый урок. ВЬЯНА 31
Пятый урок. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПЛАН 32
Шестой урок. АГНИ 32
Седьмой урок. РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА 33
Восьмой урок. НЕВЕДЕНИЕ 33
Девятый урок. ПРАВИЛЬНОЕ ЗНАНИЕ 34
ШЕСТАЯ ЧАКРА 35
Первый урок. ВИВЕКА или свойство различения 35
Второй урок. Нейтральность 36
Третий урок. Солнце 36
Четвертый урок. Луна 37
Пятый урок. урок Аскетизма 37
Шестой урок. ПРИТХВИ, Земля 38
Седьмой урок. Насилие 38
Восьмой урок. Жидкости 39
девятый урок. Духовная преданность 39
СЕДЬМАЯ ЧАКРА 39
Первый урок. Эгоизм 39
Второй урок. ОМ, изначальные вибрации или касание сути 40
Третий урок. Газы 40
Четвертый урок. Сияние 41
Пятый урок. Реальность 41
Шестой урок. Позитивный интеллект 42
Седьмой урок. Негативный интеллект 42
Восьмой урок. Счастье 43
Девятый урок. Тамас (тьма) 43
УРОВЕНЬ сил 44
Сила Пракрити (феномены) 44
Сила Уранта-лока (план внутреннего пространства)
Сила Ананда-лока (блаженство)
Сила Рудра-лока (Высшее благо)
Сила Вайкунтха-лока (Космическое Сознание) 46
Сила Брахма-лока (АБСОЛЮТ) 46
Сила САТТВАГУНА (сияние истины) 46
Сила РАДЖАГУНА (активность) 47
Урок Тамогуна (сновидение) 47
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 47
дополнение
О кармических сисадминах, почему я написалсвое описание к «Лиле» и нужно ли всю карму проходить через «пендели»
Идеальный кармический урок
"Лила": жизнь между Страстью, Законом и Выбором (Кама, Дхарма, Карма)
Предупреждение
Предлагаемая вашему вниманию работа не будет толковать о перерождениях и прошлых жизнях, о кармической ответственности и грузе реинкарнаций, о Владыках кармы и медитативных методиках по легкой кармической проработке своих больших и постоянных проблем. Также она не будет потакать стремлению узнать, что кто-то из читателей был в прошлой жизни тибетским монахом или египетским фараоном. И в моей работе не будут употребляться малоопределяемые духовные термины с Больших Букв, не требующие осознания, но исполняющие читатетля глубинным чувством причастности к Тайне.
Рассуждать о прошлых перерождениях и стремится проработать свою карму — это все равно, что рассуждать о проблемах развития автомобильных магистралей в мировом масштабе, находясь на оживленном автобане в предаварийной ситуации. Такие рассуждения могут стать прекрасным объяснением милиционерам или самому себе уже ПОСЛЕ аварии. Но ситуацию это не изменит, так как урок не будет пройден. Для того, чтобы не попадать в аварийные ситуации, а быстро и спокойно двигаться по Пути к цели, нужно знать закон Пути и закон действий на трассе. А «действия» — это и есть «карма», таков прямой перевод этого слова и его смысла. Но, конечно, изучать этот закон надо тем, кому это важно. Изучать тем, кто уже стал на путь, а не сидит на обочине.
И еще: данная работа — это не научный труд, хотя я и старался объяснить в ней карму не смутно обозначенными эзотерическими понятиями, а языком психологии. Правда, язык психологии я применил со значительными упрощениями (для облегчения понимания сказанного). Поэтому примите выражения типа «Психика поняла» как некую аллегорию, понимаемую экзистенционально. В карме без экзистенционального никак нельзя.
Предыстория
В 1999 году издательство «София» (Киев) издало весьма небольшим тиражом непростую, но очень правильную работу Хариша Джохари «Лила — Игра самопознания». Выглядела работа весьма необычно — это была картонная коробка, в которой лежала настольная игра «Лила» и руководство к ней. Столь привычный нам с детства формат настольной игры— кубик, ходы, взлеты по стрелам, спуск по змеям — усыплял внимание ума и позволял начать Играть по-детски, то есть входить в прямой контакт с тканью бытия - основой кармы. Играя, можно было развязывать ее узлы и плести ее узоры. Но, к сожалению, зачастую не понимая происходящего — ни сути, ни глубины.
Этот детский формат оттолкнул от Лилы большинство тогдашних эзотериков и ищущих. Не детской игрой (игрой Бога) представлялась им эзотерика, не таким путем-движением игровой фишки по доске реальности и иллюзии, представлялся им Путь. Только этим я могу объяснить, почему большинство людей тогда прошли мимо этой Игры. Кроме того, невниманию к ней способствовало и крайне традиционное, сделанное в индуистском религиозно-философском ключе, пояснение к игре. Для тех, кто хочет почитать первичный вариант Лилы - он доступен в Интернете и выдержки из него будут приведены в моей книге.
Мне повезло больше — Силы не позволили мне не заметить Лилу и дали терпение понять тантрический текст ее Игры. Также они дали увидеть за текстом всю глубину древней, но всегда актуальной системы, описывающей в динамике и локальной простоте четкую и выверенную схему развития осознания человека, схему рождения, ошибок, взросления и освобождения его истинного «Я». По сути, Лила — это альтернативная теория психологии развития, дающая ответы на основные проблемы психологической теории, нерешенные традиционными научными подходами.
Я работал с Лилой около трех лет, пока не создал первый вариант своей трактовки этой теории, который был напечатан в газете «Тайная Доктрина» (Симферополь) в виде серии статей и сейчас доступен в Интернете на нескольких сайтах. Эту работу я продолжал и продолжаю сейчас, создав практическую систему как самодиагностики, так и корректировки кармы на уровне психосоматики и символдрамы — без применения столь увлекающих многих путешествий по прошлым жизням и будущим воплощениям. Первичная, изначальная Лила, как теория кармы (собственно и введшая этот термин как таковой), работала и работает с нынешним — и единственным — рождением вашего «Я», предлагая необычный, но, в общем-то, простой путь осознанного развития и ответственности за свое прошлое и будущее — с максимально активной и полной «кармической отработкой».
Предлагаемая вам работа — первая из серии работ по системе Лилы. Она даст первичное понятие и описание самой системы и сути ее уроков.
Человек, идущий по пути духовного роста или саморазвития, обязательно сталкивается с необходимостью работы в планах кармы – даже если не употребляет такого термина. Сталкиваются с ней все, но не все понимают огромную важность осознанности в отношении проработки собственной кармы. И не все осознают, что эта работа не всегда приятна и проста.
Современная эзотерика и пограничная психология за весьма короткий срок своего буйного расцвета, начавшегося с психоделической революции 60-х, наработала целый букет методик «кармической работы». К сожалению, большинство из них предлагают своим последователям иллюзию «царского пути» - на котором нет места потниманию, что с кармой надо РАБОТАТЬ, а не просто на неё «медитировать» или «очищать» её… К тому же, подавляющее большинство из этих методик не имеет никакого отношения к изначальному, базовому понятию кармы. А именно оно и является действующим и рабочим понятием, не уводящим человека в круги «отработок» за его прошлые жизни, а ведущим его по пути главной работы.
Как правильно отметил известный автор Верищагин в книге «Исцеление истинной кармы», современная эзотерика западного типа заменила изначальную карму на чувство вины, окрашенное экзистециональным культурногенерированным понятием собственной греховности (которая продолжается в последующих перерождениях). Попытки соединить древние знания «Рамаяны» с довольно далекими от истины толкованиями христианской доктрины были предприняты в начале прошлого века в теософском течении, а также в модернистских духовных учениях 70-х годов. Они породили весьма ограниченный и очень удобный взгляд на карму: ее стали рассматривать либо как воздаяние за неправильные поступки, либо как награду за хорошие. Причем считается, что поступки эти принадлежат не нам нынешним, а неким «Я» из наших прошлых жизней. При этом ответственность за свою индивидуальную карму вообще перекладывают на некие высшие силы («владык Кармы»), которые управляют кармой всех людей и способны изменить её по нашей просьбе. По другой версии, есть избранные представители этих сил, скромно именующие себя то посланниками, то эмиссарами, то просто кармическими целителями – и именно они способны «очистить» от кармы, а то и освободить от неё. Вообще, «карма» стала распиаренной «фишкой», гламурно-духовным атрибутом настоящего эзотерика – большая часть публичных магов, колдунов и целителей среди прочих услуг обязательно предлагают «чистку кармы», как избавление от целлюлита или желтизны зубов…
Сразу подчеркну: карма — это естественный процесс развития индивидуальной психики, которым управляют природные законы, а не некие персонифицированные силы (сами, собственно, подчиненные этим законам). И только познание этих законов, а не подмена их волей другого человека или какого-нибудь тонкоматериального существа или эгрегора позволяет действительно работать в карме и управлять собой в ее естественном течении. Можно, конечно, привлечь что-то, что будет вами управлять в вашей жизни, но себя вы при этом потеряете.
По изначальной трактовке, «карма» — это действие, освобождающее вас от привязанностей к ситуациям прошлого, которые вы субъективно оцениваете как «недопрожитые» и к ресурсам, которые тоже субъективно оцениваются как «недополученные» — материальным, социальным, информационным, эмоциональным. Действие, которое позволяет вам соответствовать актуальному потоку реальности настоящего, идущего в будущее, а не псевдореальности прошлого. Действие, которое позволяет в полноте использовать накопленный жизненный опыт, а не постоянно возвращаться в своих переживаниях к ситуациям прошлого, в которых этот опыт был получен. Действие, совершая которое, вы получаете доступ к своим скрытым силам, обретаете зрелость творца и открываете новые горизонты самореалиции и личной силы.
Известный психолог Э. Г. Эриксон дал очень четкое и полностью передающее суть кармического Пути понятие развития человека. Согласно Эриксону, в каждый новый момент индивидуального развития, в Бессознательном актуализируется новая поведенческая программа. Она поднимается из глубин психики, проникая в Подсознательное, а затем, если будут соблюдены определённые условия, и в Сознание. Поднявшись, новая программа, во-первых, активирует соответствующие ей жизненные процессы — как в психофизиологии, так и во внешней, прежде всего, социальной среде, заставляя человека действовать в этих новых процессах. А во-вторых, стремится стать новым центром личности человека, начисто разрушая ее прежний центр, лишая его психической энергии и деактуализируя прошлый, связанный с его работой, жизненный опыт.
Внешняя среда чутко реагирует на изменения в психике человека, предъявляя ему определенную систему требований, и, одновременно, широкий спектр способов, средств и возможностей для решения соответствующих задач. От успешности решения этих задач зависит качество личностных новообразований, которые и составят центр личности на текущем этапе развития. Если человек идет в ключе работы этой программы – он действует в реальном жизненном пространстве на основе новых внутренних качествт и получает как новый жизненный опыт, так и новый жизненный статус.
Однако в нашей психике есть тенденция регресса — застревания осознающего «Я» на предыдущем этапе развития, цепляния за старый центр личности, старый опыт и старые социальные требования, за прежние социальные задачи и общее функционирование, то есть за ту часть психики, которая уже лишается энергии и не вызывает целостных, актуальных ей социальных ситуаций… Именно это и создает базовые конфликты развития, конфликты несоответствия требований индивидуальной жизненной среды и деятельности человека в этой среде – в таком формате человек пытается применить старый опыт в новых условиях, что заведомо неэффективно и деструктивно.
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 80; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!