Голографическое восприятие уже используется многими при общении с Программами «СветЛ».
Мало ли, много ли тому времени прошло – стала привыкать к своему житью-бытью молодая дочь купецкая, ничего не пугается и захотелось ей его голоса послушати, захотелось с ним разговор повести, не читая словесов огненных.
Стала она его о том молить и просить и не мог он ей супротивным быть говорит она таковые слова:
«Не убоюся я рева звериного; говори со мной не опасаючись».
И услышала она, ровно кто вздохнул за беседкою, и раздался голос страшный, дикий и зычный, хриплый и сиплый, да и то говорил он еще вполголоса. Вздрогнула сначала молодая дочь купецкая, только со страхом своим совладала, речи умные и разумные стала слушать она и заслушалась, и стало у ней на сердце радостно.
С Технологиями «СветЛ» ЯсноСлышание реально для многих. Увы, большинство сегодня даже просто слушать не хотят. Но говорить о Технологиях «СветЛ» – надо.
Прошло мало ли, много ли времени: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается, – захотелось молодой дочери купецкой, красавице писаной, увидеть своими глазами зверя лесного, чуда морского, и стала она его о том просить. И говорит зверь лесной, чудо морское, таковые слова:
«...увидя меня, страшного и противного, возненавидишь ты меня, несчастного, а в разлуке с тобой я умру с тоски».
Не слушала таких речей молодая купецкая дочь, красавица писаная, и стала молить пуще прежнего, клясться, что никакого на свете страшилища не испугается и не разлюбит. Лесной зверь, чудо морское, не мог просьбам и слезам своей красавицы супротивным быть, и говорит ей таково слово:
«Не могу я тебе супротивным быть по той причине, что люблю тебя, покажу я тебе свое лицо противное, свое тело безобразное. А коли станет невмоготу тебе больше у меня оставатися, не хочу я твоей неволи и муки вечной».
Не убоялась, не устрашилась, крепко на себя понадеялась молодая дочь купецкая, красавица писаная. В те поры, не мешкая ни минуточки, пошла она во зеленый сад дожидатися часу урочного и показался ей издали зверь лесной, чудо морское: он прошел только поперек дороги и пропал в частых кустах;
|
|
|
С Технологиями «СветЛ» и ЯсноВидение реально для каждого.
и невзвидела света молодая дочь купецкая, красавица писаная, всплеснула руками белыми, закричала истошным голосом и упала на дорогу без памяти. Да и страшен был зверь лесной, чудо морское: руки кривые, на руках когти звериные, ноги лошадиные, спереди-сзади горбы великие верблюжие, весь мохнатый от верху донизу, изо рта торчали кабаньи клыки, нос крючком, как у беркута, а глаза были совиные.
Эбры обрамили додекаэдрально-икосаэдральную структуру /Di/решетки Мозга своей кубической, остановив, тем самым, Эволюуию Мозга. Это словно совиные глаза /зеркало Души=Мозга/ в безОБРАЗном теле зверя. Технологии «СветЛ» как и Родная СУЗ – Di-конструкции.
|
|
|
Полежавши долго ли, мало ли времени, опамятовалась молодая дочь купецкая, красавица писаная, и слышит: плачет кто-то возле нее, горючими слезами обливается и говорит голосом жалостным:
«Погубила ты меня, моя красавица возлюбленная, не видать мне больше твоего лица распрекрасного, не захочешь ты меня даже слышати, и пришло мне умереть смертью безвременною». И стало ей жалкой совестно, и совладала она со своим страхом великим и заговорила она голосом твердым:
Только Человек, осознавший что он – есть продукт эбровских экспериментов над его Мозгом и телом, способен Осознанно и твердо встать на Путь Познания «Истины о Сотворенном Мире» и совершенствовать свой Мозг, активно пользуясь Технологиями «СветЛ».
«Нет, не бойся ничего, не испугаюсь я больше твоего вида страшного, не разлучусь я с тобой, не забуду твоих милостей; покажись мне теперь же в своем виде давешнем; я только впервые испугалася».
На другой день увидала она зверя лесного, чудо морское, при свете солнышка красного, и хотя сначала, разглядя его, испугалася, а виду не показала, и скоро страх ее совсем прошел. Тут пошли у них беседы пуще прежнего: день-деньской, почитай, не разлучалися.
|
|
|
Технологии «СветЛ» обеспечивают согласование Мозга Человека с Мозгом Планеты через Тор.
И прошло тому немало времени: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Вот однажды и привиделось во сне молодой купецкой дочери, что батюшка ее нездоров. Увидал ее в тоске и слезах зверь лесной, чудо морское и сильно закручинился. Рассказала она ему свой недобрый сон и стала просить у него позволения повидать своего батюшку. И возговорит к ней зверь лесной, чудо морское:
«И зачем тебе мое позволенье? …Перстень мой у тебя лежит, надень его на правый мизинец и очутишься в дому у батюшки, только я скажу тебе: коли ты ровно через три дня и три ночи не воротишься, то не будет меня на белом свете по той причине, что жить без тебя не могу».
Стала она заверять словами заветными и клятвами, что ровно за час до трех дней и трех ночей воротится. Простилась она, надела перстень и очутилась на широком дворе честного купца, своего батюшки родимого. Прибежали сестрицы любезные и, увидевши её, диву дались красоте её девичьей и её наряду, а батюшка не здоров лежал, её вспоминаючи. Долго они целовалися, миловалися, ласковыми речами утешалися. И возвеселился честной купец, и дивился, как она привыкла смотреть и не боится зверя лесного, чуда морского; сам он, об нём вспоминаючи, дрожкой дрожал. Сестрам же старшим завистно стало.
|
|
|
Порочность людская – не вина людей, результат эбровских экспериментов. Это надо осознать и исправить. «СветЛ» – в помощь. Условия для без(с)порочной Космической Нравственности уже начали на Земле воссоздаваться.
День проходит, как единый час, другой день проходит, как минуточка, а на третий день стали уговаривать меньшую сестру сестры старшие, чтоб не ворочалась она к зверю лесному, чуду морскому. «Пусть-де околеет, туда и дорога ему...». И прогневалась на сестер старших дорогая гостья, меньшая сестра, и сказала им таковы слова:
«Если я за все его милости и любовь горячую, несказанную заплачу его смертью лютою, то не буду я стоить того, чтобы мне на белом свете жить, и стоит меня тогда отдать диким зверям на растерзание».
Технологии «СветЛ» позволяют понять всю глубину взаимосвязи Человека с Планетой, ибо, Совершенный Мозг проникает на все уровни сакральных текстов в трудах Н. В. Левашова, А. М. Хатыбова,
Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 305; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!