Мустадрак-уль-васаиль, 11/65/12437
См.: раздел 127 «Покорность» («смирение»)
244 – РАЗРЕШЕНИЕ КАЗНИТЬ ТОГО, КТО СЕЕТ ВРАЖДУ ПРОТИВ ИМАМА МУСУЛЬМАН
832 – Имам Ас-Садик (А): относительно подстрекателя вражды: если бы не боялись мы, что будет убит один ваш человек за каждого их человека – а каждый ваш человек лучше, чем тысяча их людей – то приказали бы мы вам сражаться с ними, но ведь окончательное решение – за имамом
Васаиль-уш-шиа, 11/60/2
833 – Имам Ар-Рида (А): не дозволяется убивать никого из неверных на территории убежища, кроме как убийцу или нечестивого, и то (убить его на месте) – если ты был не в состоянии сдержать себя
Васаиль-уш-шиа, 11/35/10
РАЗДЕЛ СОРОК СЕДЬМОЙ – ПЛАЧ
245 – ПЛАЧ В СТРАХЕ ПЕРЕД АЛЛАХОМ
«И когда читаются им знамения (аяты) Милостивого, падают они ниц в земном поклоне и стенании»
Коран, сура Марйам, 58
«И падают они ниц, стеная, и прибавляет им это смирения»
Коран, сура Аль-Исра, 109
834 – Посланник Аллаха (С): благословенно лицо, на которое взирает Аллах и видит его плачущим от осознания собственных проступков и из чувства богобоязненности – только такому человеку и не будет зачтено его прегрешение
Аль-Бихар, 93/331/15
835 – Он же (С): во время прощальной хутбы: а чьи очи увлажнятся плачем от богобоязненности, каждая капля слез его уподобится горе Ухуд на Весах, на которых будет взвешена его награда
Аль-Бихар, 93/334/25
|
|
|
836 – Он же (С): семеро будут пребывать под тенью престола Аллаха в тот день, когда не будет иной тени, кроме этой… и человек, поминающий Аллаха в состоянии опустошения, чьи очи увлажнены слезами богобоязненности
Аль-Бихар, 84/2/71
837 – Он же (С): из чьих очей изойдет слезинка богобоязненности хоть с ячменное зерно, того Аллах охранит в день Великого потрясения
Аль-Бихар, 93/336/30
838 – Имам Али (А): плач очей и трепет сердец – из числа милостей Всевышнего Аллаха, и если вошли вы в такое состояние, то возносите молитвы
Макарим-уль-ахлак, 2/96/10
839 – Он же (А): плач богобоязненности пред Аллахом – ключ к сокровищнице Его милости
Гурар-уль-хикам, 2051
840 – Он же (А): плач богобоязненности пред Аллахом просвещает сердце и защищает от соблазна прегрешения
Гурар-уль-хикам, 2016
841 – Имам Зейн-уль-Абидин (А): две капли – самые любимые у Аллаха (СВТ): капля крови, пролитая на пути Аллаха, и капля слез, пролитая во тьме ночной, от которой не хотел раб Божий ничего, кроме близости к Аллаху (СВТ)
Аль-Бихар, 69/378/31
842 – Имам Аль-Бакир (А): всякие очи заплачут в День Воскресения, кроме троих: око, не дремавшее на пути Аллаха, и око, увлажненное трепетом пред Аллахом, и око, потупившее взор ввиду соблазна совершения запрещенного Аллахом
|
|
|
Аль-Бихар, 7/195/62
843 – Имам Ас-Садик (А): если ничто не вызывает твоих слез, то горе тебе, но если пробудилась в тебе слезинка хотя бы размером с голову мухи, то – ох, ох, какое в ней благо
Уддат-уд-даи, 161
844 – Он же (А): нет вещи, равной слезам по весу и значению: поистине, одна их капля способна потушить море огня, и если очи потонут в слезах, то не будет на лице этом ни унижения, ни разочарования, и если увлажнятся слезами очи, то не даст им Аллах быть ввергнутыми в огонь, а если будут плакать о целой общине, то вся она целиком получит милость от Аллаха
Аль-Бихар, 93/331/14
246 – СУХОСТЬ ОЧЕЙ
845 – Посланник Аллаха (С): из признаков несчастья – сухость очей
Аль-Бихар, 70/52/11
846 – Имам Али (А): не высыхают слезы иначе как от черствости сердца, и не черствеют сердца иначе как от множества прегрешений
Аль-Бихар, 73/354/60
РАЗДЕЛ СОРОК ВОСЬМОЙ – СТРАНА
247 – СТРАНА БЛАГОДАТНАЯ
«Страна благодатная, и Господь Прощающий»
Коран, сура Саба, 15
«И сделали Мы между ними и теми поселениями, которые Мы благословили, поселения процветающие, и расстелили меж ними пути – следуйте по ним ночами и днями в безопасности»
|
|
|
Коран, сура Саба, 18
См.: Аль-Анбийа, 71,81, Аль-Муминун, 50, Аль-Касас, 29, 30,
Ан-Назиат, 16, Аль-Балад, 1,2, Ат-Тин, 1-3
248 – ЗАПОВЕДЬ ПРОЖИВАНИЯ В ВОЗВЫШЕННЫХ ЗЕМЛЯХ
847 – Имам Али (А): в своем письме к Харису Аль-Хамадани: и живи в величайших (возвышенных) землях, они – места собрания мусульман, и остерегайся мест пребывания невежественных и грешников
Комментарий к Нахдж-уль-Балага Ибн Аби-ль-Хадида, 18/42
249 – ЛУЧШАЯ ИЗ СТРАН
848 – Имам Али (А): нет для тебя преимущества одной страны перед другой, лучшая страна – та, что приютила тебя
Комментарий к Нахдж-уль-Балага Ибн Аби-ль-Хадида, 20/90
250 – ЛУЧШЕ ЧЕГО НЕ МОГУТ ЖЕЛАТЬ ОБИТАТЕЛИ ЛЮБОЙ СТРАНЫ МИРА
849 – Имам Ас-Садик (А): не могут жители любой страны мира желать себе лучшего, чем трое, приносящих им пользу в этом мире и в грядущем, и горе им, если потеряют они их: знающий факих-правовед, к которому люди прислушиваются, и справедливый правитель, которому люди подчиняются, и прозорливый врач, к которому люди питают доверие
Тухаф-уль-укуль, 321
РАЗДЕЛ СОРОК ДЕВЯТЫЙ – КРАСНОРЕЧИЕ
251 – КРАСНОРЕЧИЕ
850 – Имам Али (А): красноречие – в том, что в выражении понятны и очевидны его логика и смысл
|
|
|
Гурар-уль-хикам, 1881
851 – Он же (А): красноречие – это то, что отвечает без промедления и проникает, не вводя в заблуждение
Гурар-уль-хикам, 2150
852 – Он же (А): достаточно для красноречия того, чтобы быть лаконичным
Гурар-уль-хикам, 6666
853 – Имам Ас-Садик (А): красноречие – не в усердии языка и не в многословии, но в проникновении в смысл сказанного и в приведении веских доказательств
Тухаф-уль-укуль, 312
854 – Он же (А): в трех вещах заключается красноречие: приближение к смыслу задуманного, отдаление от пустословия, указание малым на многое
Тухаф-уль-укуль, 317
252 – САМАЯ КРАСНОРЕЧИВАЯ РЕЧЬ
855 – Имам Али (А): самая красноречивая речь – та, что с легкостью в смысл проникает и кратко его выражает
Гурар-уль-хикам, 3307
856 – Он же (А): лучшая речь – та, что наилучшим образом построена, но так, чтобы и избранные, и простолюдины ее понимали
Гурар-уль-хикам, 3304
253 – ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО
857 – Посланник Аллаха (С): поистине, Аллах гневается на красноречивого человека, который играет своим языком, подобно тому, как играет им стадо животных
Канз-уль-уммаль, 7919
РАЗДЕЛ ПЯТИДЕСЯТЫЙ – ПРОПОВЕДЬ
254 – НЕОБХОДИМОСТЬ ПРОПОВЕДИ
(И недостаточно верующие сообщаются между собой – о, если бы только вышла из каждой их группы община, чтобы пойти к другой общине за разъяснением религии, а затем увещевать народ свой по возвращении, чтобы они были предупреждены!)
Коран, сура Ат-Тауба, 122
858 – Посланник Аллаха (С): Вот, я снова вам повторяю: выстаивайте же молитву, выплачивайте закят, повелевайте одобряемое и удерживайте от запретного.
Ведь корень повеления одобряемого и удержания от запретного – в том, чтобы вы опирались на мои слова, и возвещали их тем, кто не присутствовал, повелевая эти слова принимать, удерживая от того, чтобы эти заповеди не соблюдать, ведь, поистине, это – повеление от Аллаха Всемогущего и Всевышнего, и от меня.
Аль – Ихтиджадж, 1/157/32
859 – Он же (С): О, Али, если человек получит через тебя наставление от Аллаха, то будет оно лучше для него, нежели если бы ты заставил взойти над ним солнце.
Аль-Мустадрак ала-с-сахихейн, 3/691/6537
860 – Он же (С): вселите любовь к Аллаху в сердца рабов Его, и Аллах полюбит вас.
Аль-Муджам-уль-кабир, 8/91/7461
861 – Он же (С): тому, через кого человек принял Ислам, обещан рай.
Аль-Муджам-уль-кабир, 17/285/786
862 – Он же (С): нет такого призывающего на праведный путь, кто не стяжал бы вознаграждения, подобного награде последовавшего за ним, из это нисколько не убавит из надела их (т.е. последовавших).
Аль-Муватта, 1/218/41
863 – Он же (С): лучшие из моей общины – те, кто призывал ко Всевышнему Аллаху и вселял в сердца Его рабов любовь к Нему.
Канз-уль-уммаль, 28779
864 – Шариф бин Сабик Ат-Тифлиси, от Хамада Ас-Самадари: Я сказал Абу Абдаллаху Джафару бин Мухаммаду (А): вот, я следую в земли язычников, а среди нас есть такие, кто говорят: если ты там умрешь, то будешь воскрешен среди них.
Сказал он: он (А) мне ответил: о, Хамад, если ты пребываешь там, то поминаешь ли наше дело и призываешь ли к нему? Он сказал: я ответил: да. Он (А) спросил: а если ты находишься в этих землях – землях ислама – поминаешь ли ты наше дело и призываешь ли к нему? Он сказал: я ответил: нет. Он (А) сказал: если ты умрешь там, то воскреснешь отдельно от них, и твой свет будет струиться впереди тебя.
Аль-Амали Туси, 46/54
См. «Одобряемое» (2), раздел 1273
255 – КАЧЕСТВА, НЕОБХОДИМЫЕ ПРОПОВЕДНИКУ
Знание вопросов религии
865 – Посланник Аллаха (С): Поистине, не станет помощником в религии Аллаха (СВТ) тот, кто всесторонне не постиг ее.
Аль-Фирдаус, 1/234/898
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 225; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!