Культура баден-вучедол Среднедунайского бассейна

⇐ ПредыдущаяСтр 56 из 103Следующая ⇒

Бассейн Среднего Дуная - одно из наиболее тщательно изученных мест, и сотни здешних поселений (особенно те, что расположены в Венгрии и Западной Словакии) позволяют подробно проследить культурное развитие доисторической Европы в этот решающий для нее период. Хотя баденскую култтуру (также именуемую культурой баден-пецель или культурой керамики с радиальным орнаментом) чаете рассматривают как самостоятельное явление, на самом деле она — не более чем западное ответвление более обширного культурного комплекса, существовавшего между Западной Анатолией и Польшей.

Баденский комплекс, в котором смешались местные и иноэтнические элементы, охватывал бассейн Среднего Дуная, причем его северная граница проходила по Богемии и Южной Польше. На юге он достигал долин Моравы и Вардара в Югославии, Боснии и даже Албании⁶⁸. Его радиоуглеродные датировки приходятся на XXXIV-XXIX вв. до н. э. (Табл. 30),

Давшее название всему комплексу поселение Ба-ден-Кёнигсхёле в окрестностях Вены было раскопано более 60 лет назад⁶⁹. Согласно имеющимся теперь радиоуглеродным датировкам, мы знаем, что баден-ская культура просуществовала около 500 лет. В рамках этого периода принято различать три фазы: раннюю (болерац), среднюю (классическая баденская) и позднюю (бошака). В общей сложности (включая наземные находки) зафиксировано около тысячи ба-денских поселений™.

Городища с апсидными постройками

Городища Вучедол и Сарваш в Северо-Западной Югославии⁷¹ (рис. 10-17), НитрянскиГГрадокв

[та X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов т южнорусских степей и преображение Европы

411

окрестностях Нитры и Левоча в Западной Словакии'², ряд укрепленных пунктов в Австрии в окрестностях Вены и Мелька, а также некоторые поселения в Южной Польше, по-видимому, служили резиденциями вождей. Все они имеют большое сходство с такими труднодоступными и сильно укрепленными городищами, как Михайловка на Нижнем Дне-пре и Ливенцовка в Ростове-на-Дону.

В Вучедоле на вершине холма стояло два апсид-ныхдома классической фазы баденской культуры. Считается, что в одном жил вождь, а во втором были кухня и кладовая. Они были выстроены из вертикальных столбов с глиняной обмазкой, полы были глинобитными, внутренние стены делили пространство на несколько комнат, в каждой из которых имелся рмоууольный очаг. Апсидные дома встречаются также в Болгарии (Караново VII и Нова-Загора), в Македонии, Северо-Восточной (Ситагрой V: рис. 10-18). Центральной и Южной Греции (Лерна IV, Фивы, Асине), а также в Турции (Троя Ib и Караташ в Ли-

). Апсидные дома баденско-эзерской культуры

лялись только в самых главных городищах. В Пане XXXIV—XXXI11 вв. до н. э. апсидные дома (в Мегиддо, Мэзере, Иерихоне VII-VI, Бет-Шеане XVI, Рош-Ханнигре II Хирбет-Керахе I Тель-Ярмуте В И.Библосе III) появились вместе с некоторыми дру-тми элементами чуждой культуры (серой керамикой Спицами и медными орудиями ⁷³ не исключено' что это было одно из последствий второй волны кур-

ной культупы которая не остановилась на Дарда-...шах, но докатилась до Восточного Средиземномо-

Поселения

Типичное поселение баденской культуры стояло аречной террасе или мысе. Жилищами служили большие (самые крупные - 3,5 на 4,5 м) прямо-льные полуземлянки с двускатной кровлей, которую поддерживали деревянные столбы. Глинобитные очаги имели круглую или прямоугольную форму. I Наземные постройки чаще всего встречаются в За-шной Словакии и в Венгрии. Поселения баденской культуры могли быть постоянными или сезонными. Первые более характерны для горных районов и северо-западного крыла этой культуры в то время как небольшие и краткосрочные стоянки чаще встречаются на равнинах Восточной Венгрии и Югославии. Расположение постоянных поселений явным обра-юм обусловлено традициями древнеевропейских на-I шов.

Хозяйственный уклад

Хозяйственный уклад баденской культуры не был I единообразен по всей территории ее распространения: на северо-западе преобладало земледелие⁷⁴, в

других местах - в особенности в Восточной Венгрии и Северной Югославии - главную роль играло скотоводство. Среди растительных остатков⁷⁵ ботаники идентифицировали пшеницу (в первую очередь эммер), ячмень, просо, овес, бобовые и, возможно, рожь, в то время как лесные орехи, раковины, вишневые косточки и обугленные сухие яблоки свидетельствуют о наличии собирательства. Среди костей домашних животных преобладают останки крупного рогатого скота, далее идут овцы, козы, свиньи и лошади. Загоны для скота занимали площадь в 500—600 кв. м, вокруг них были вырыты канавы и поставлен примитивный забор из веток и столбов различной величины⁷⁶. Костей овец и косуль больше в более просторных и богатых домах⁷⁷. Производящее хозяйство в значительной мере дополняли рыбная ловля и охота о чем свидетельствуют рыболовные крючки и скопления рыбьих костей, а так-же костей медведей, кабанов, зубров, косуль, волков лис и зайцев.

Указания на существование местной металлургии относятся к классической фазе баденской культуры. В Сарваше (Северная Югославия) при изготовлении черешкового кинжала и плоского топора, по-видимому, использовалась открытая литейная форма из песчаника⁷8. В мужских захоронениях порой встречаются треугольные кинжальные лезвия с отверстиями для заклепок.

Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 174; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 51 52 53 54 555657 58 59 60 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!