Темы рефератов и творческих работ (эссе):
1. Важнейшие, на Ваш взгляд, причины, почему нужно изучать историю.
2. Хвалебная ода источнику: роль источников в историческом исследовании.
3. Инструментарий историка I: вспомогательные исторические дисциплины.
4. Инструментарий историка II: современные исторические концепции и методы исследования.
5. Кого можно считать первым российским историком?
6. Наиболее известные российские историки XVIII-XX вв.
7. Информационная война против России и примеры фальсификации истории.
Альтернативные варианты проведения семинара:
Вариант 1. Заполнение таблицы «Определения понятия «История»
| Номинация определения | Формулировкаопределения | Автор, источник | |
| 1 | Самое короткое | ||
| 2 | Самое длинное | ||
| 3 | Самое непонятное | ||
| 4 | Самое смешное | ||
| 5 | Самое положительное (комплиментарное) | Например: История – свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины. | Цицерон |
| 6 | Самое отрицательное (критическое) |
Вариант 2. Заполнение таблица «Классификация исторических источников»
| Классификация источников по Л.В. Пушкареву | |||||
| № | Тип источника | Пример источника | |||
| 1 | Письменные | Например: «Повесть временных лет» Нестора-летописца | |||
| 2 | Вещественные |
| |||
| 3 | Этнографические |
| |||
| 4 | Устные (фольклорные) |
| |||
| 5 | Лингвистические |
| |||
| 6 | Фонодокументы |
| |||
| 7 | Фотокинодокументы |
| |||
| Классификация источников по С.О. Шмидту | |||||
| № | Тип источника | Подтипы источника | Пример источника | ||
| 1 | Вещественные | ||||
| 2 | Изобразительные | Художественно- | |||
|
|
| изобразительные | |||
| Изобразительнографические | |||||
| Изобразительнонатуральные | |||||
| 3 | Словесные | Разговорная речь | |||
| Памятники устного творчества (фольклор) | |||||
| Письменные памятники | |||||
| 4 | Конвенциональные | ||||
| 5 | Поведенческие | ||||
| 6 | Звуковые и аудиальные | ||||
Список терминов и понятий:
История, источник исторический, источниковедение, историография
Список персоналий:
Василий Никитич Татищев, Николай Михайлович Карамзин, Сергей Михайлович Соловьев, Василий Осипович Ключевский
Хронология:
Этапы развития исторической науки в России:
X-XVII вв. – первый этап: накопление исторических знаний
XVIII в. – второй этап: начало превращения исторических знаний в науку
XIX – начало ХХ вв. – третий этап: расцвет отечественной исторической науки
1917-1991 – четвертый этап: становление советской исторической науки
После декабря 1991 – пятый этап: современный период развития исторической науки
|
|
|
Литература:
Основная литература:
1. История России : учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева,
Т.А. Сивохина ; Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова,
Исторический факультет. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Проспект, 2015. - 680 с.; То же [Электронный ресурс]: URL:http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=251745
(17.08.2016). – С. 3-6.
Дополнительная литература:
1. Богданов, В.П. От Геродота до Интернета: очерки занимательного источниковедения /
В.П. Богданов. - М. : Весь Мир, 2014. - 208 с.; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=276667 (21.08.2016).
2. Леонтьева, Г.А. Вспомогательные исторические дисциплины : учебное пособие для вузов / Г.А. Леонтьева, П.А. Шорин, В.Б. Кобрин ; под ред. Г. Леонтьевой. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2015. - 398 с.; То же [Электронный ресурс]. -
URL:http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=429883 (21.08.2016).
3. Петровская, И.Ф. За научное изучение истории России! О методах и приёмах исторических исследований: критико-методический очерк / И.Ф. Петровская. - СПб : Издательский дом «Петрополис», 2009. - 260 с.; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=253909 (21.08.2016).
|
|
|
Семинар №2
Тема: «Русь – первое государство восточных славян (IX – XII вв.)»
Цель занятия: сформировать у студентов комплексное представление об истории Древней Руси, познакомить их с основными закономерностями и особенностями развития Древнерусского государства.
Обеспечение: конспект подготовки к семинарскому занятию, методическое пособие с заданиями и рекомендациями, ноутбук и мультимедийный проектор.
Время: 2 часа.
План занятия:
1. Образование государства Русь. Основные концепции и этапы становления государственности.
2. Расцвет Руси при Владимире Великом и Ярославе Мудром. Принятие христианства и его значение. Свод законов «Русская Правда».
3. Русь в условиях феодальной политической раздробленности. Владимир Мономах.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ
1. Образование государства Русь. Основные концепции и этапы становления государственности.
Древняя Русь – раннефеодальное государство IX-XII вв, которое возникло в результате объединения ряда восточнославянских племён. Основную роль в общественных отношениях в Древней Руси играли князья и окружавшая их военнослужилая знать – дружина. Верховная власть принадлежала княжескому роду Рюриковичей. Только между членами этого рода распределялись княжеские престолы в регионах государства – волостях.
|
|
|
Древнерусское государство было образовано во второй половине IX в., когда, согласно летописной версии, обосновавшийся в Новгороде варяжский князь Рюрик со своей дружиной и братьями Синеусом и Трувором смог объединить ряд восточнославянских племенных союзов под своей властью. После смерти Рюрика власть перешла к его родственнику князю Олегу, который стал регентом при малолетнем сыне Рюрика – Игоре. Доходы княжеского рода зависели от сбора дани с подчинённых территорий (полюдье) и возможности её вывоза для обмена в другие государства. Для контроля над международным торговым путём «Из варяг в греки», связывавшим Балтийское и Черное море через систему внутренних рек и т.н. «волоков» (участков, где деревянные суда приходилось перетаскивать по суше), князь Олег в 882 г. захватил Киев и сделал это город в среднем течении Днепра столицей Древнерусского государства.
В исторической науке существует две основные теории образования Древней Руси: норманская и антинорманская. Норманская теория опирается, прежде всего, на такой источник, как «Повесть временных лет». Согласно взглядам сторонников норманской теории, которых принято называть норманистами, ряд племён восточных славян не могли управлять собой самостоятельно и в 862 г. призвали трёх варягов (норманов, викингов): Рюрика, Синеуса и Трувора. Старший из них Рюрик обосновался в Новгороде, где заложил основы русской государственности, ведь вплоть до конца XVI в. все правители России называли себя «рюриковичами». Норманская теория, впервые систематизированная и введенная в отечественную историческую науку в XVIII в. рядом немецких профессоров-историков, преподававших в Московском университете, сразу же нашла своих противников. Первым из них стал выдающийся отечественный ученымэнциклопедист М.В. Ломоносов. Сторонники антинорманской теории, не всегда ставят под сомнение достоверность летописного сюжета о «призвании варягов» во главе с
Рюриком. Однако они на основе письменных и вещественных источников аргументированно утверждают, что к середине IX в. у восточных славян уже сложились все общественно-политические и социально-экономические предпосылки для образования государства, поэтому личный вклад Рюрика и других варягов (даже если не оспаривать историческую достоверность их существования) не был решающим.
Периодизация истории Древней Руси выглядит таким образом:
Первый период (конец IX – середина Х вв.) – время правления первых князей и начало становления государственности.
Второй период (вторая половина Х в. – первая половина XI вв.) – расцвет Древнерусского государства во время правления Владимира Великого и Ярослава Мудрого.
Третий период (вторая половина XI – начало XII вв.) – упадок Древнерусского государства – начало территориально-политической (феодальной) раздробленности.
2. Расцвет Руси при Владимире Великом и Ярославе Мудром. Принятие христианства и его значение. Свод законов «Русская Правда».
Князь Владимир Великий (Святой) занял киевский великокняжеский престол в 980 г. С его правления начался период наивысшего расцвета Древнерусского государства. Не в последнюю очередь это связано с решением Владимира сделать государственной религией на Руси христианство по восточному (византийскому) обряду. Согласно наиболее распространённой версии, сам Владимир принял христианство византийского обряда в городе Корсуне (Херсонесе) в 988 г. перед свадьбой с сестрой византийского императора Василия II – Анной. После этого он распорядился сделать христианство официальной государственной религией на всей территории страны. Принятие христианства имело колоссальное значение для последующего развития Руси. Государство Владимира стало равным другим христианским странам, что отразилось на росте международного престижа Древней Руси. Единая религия укрепляла государственную власть и территориальное единство страны, а влияние Византии, ставшей в определённом смысле «крёстным отцом» Руси, в значительной степени обогатило материальную и духовную культуру последней.
После смерти Владимира и междоусобной борьбы его наследников за престол великим киевским князем становится Ярослав Мудрый. Во время правления Ярослава Русь достигла пика своего могущества, в том числе и на международной арене. Ему удалось породниться с крупнейшими королевскими дворами Европы. Ярослав был женат на шведской принцессе, а его дочери были замужем за французским, венгерским и норвежским королями из-за чего его прозвали «тесть Европы». В 1036 г. Ярослав разгромил печенегов, набеги которых после этого не несли столь смертельной угрозы как раньше. Временем правления Ярослава Мудрого датируется первый из известных письменных сводов законов – «Русская правда». Этот юридический сборник опирался на нормы т.н. обычного права. «Русская правда» содержала нормы наследственного, торгового, уголовного и процессуального законодательства.
3. Русь в условиях феодальной политической раздробленности. Владимир Мономах.
Традиционный формой передачи княжеской власти в Древней Руси было т.н. лествичное право. Согласно этому обычаю престол в Киеве занимал старший в роду Рюриковичей, а следующие по старшинству – в менее важных городах. Лествичное право подразумевало переход власти в Киеве от брата к следующему по старшинству брату, а затем к старшему из племянников и периодический переезд княжеских семейств из города в город по мере приближения к киевскому престолу. Такой порядок позволял сохранять единство страны, однако вынуждал князей постоянно перемещаться из города в город и создавал частые конфликтные ситуации между дядями и племянниками, которые зачастую приводили к междоусобной войне.
Для прекращения междоусобной борьбы за престол князья в 1097 году собрались на съезд в Любече (Черниговское княжество). Здесь, согласно русским летописям, они приняли решение распределить княжества между собой и сохранить их за своими потомками на правах наследственного владения (вотчин). Решение Любечского съезда «пусть каждый держит отчину свою…» фактически привело к образованию новой политической системы в Древней Руси и стало одной из основных причин распада единого государства на ряд независимых княжеств – процесса, который принято называть феодальной раздробленностью.
В 1113 г. киевские бояре призвали на великокняжеский престол Владимира Мономаха. Этому князю удалось на время удержать единство Древнерусского государства, три четверти которого находилось под прямым управлением князя и его сыновей. В 1116 г. русские дружины смогли разгромить половцев и фактически устранить половецкую угрозу для Древнерусского государства. Удалось на некоторое время удержать единство Древнерусского государству и наследнику Владимира Мономаха – Мстиславу Великому, правившему в Киеве после смерти отца с 1125 по 1132 гг. После смерти Мстислава Древнерусское государство распалось на полтора десятка фактически самостоятельных княжеств. В истории России окончательно наступает этап, получивший название периода раздробленности.
МЕТОДИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ
Вопросы для обсуждения:
1. Кто, по Вашему мнению, прав в споре норманистов и антинорманистов?
2. Назовите основные причины, благодаря которым восточные славяне смогли образовать единое государство?
3. Что побудило князя Олега перенести столицу Древнерусского государства в Киев?
4. Охарактеризуйте роль торгового пути «Из варяг в греки» для становления и развития Древнерусского государства?
5. Какие цели преследовал князь Владимир Великий, утверждая христианство византийского обряда государственной религией Руси? Как крещение Владимира Великого отразилось на дальнейшем развитии Древнерусского государства?
6. Что собой представляла «Русская правда» и какое она имела значение для развития древнерусской государственности и права?
7. Как повлияло решение Любечского съезда на дальнейшее развитие Древнерусского государства?
8. Охарактеризуйте правление Владимира Мономаха и его сына Мстислава?
9. Назовите причины и последствия феодальной раздробленности в Древнерусском государстве?
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 281; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!