Первое действие 10 шага основано на опыте 4 шага.
Нужно, жизненно-необходимо, продолжать постоянно наблюдать за собой и вовремя замечать проявления эгоизма. ( А он проявляется в основном: беспокойством, раздражением, злобой, обидой, страхом, нечестностью, корыстью, ленью, высокомерием, жалостью к себе, недовольством другими людьми ( все они живут не по моему сценарию), неудовлетворённостью жизнью и т. д. )
Осознание и видение в себе проявлений эгоизма приобретается в результате опыта применения действий (принципов) 4 шага.
Второе действие 10 шага предполагает наличие опыта 4, 6 и 7 шага.
Как только я заметил проявления эгоизма, я должен обрести готовность избавиться от них, установить контакт с Высшей силой с помощью молитвы и попросить избавить меня от этого.
3. Третье действие 10 шага основано на опыте 5 и 8 шага:
Я немедленно, сразу же обсуждаю ситуацию с другим человеком. (обычно со спонсором или человеком, которому доверяю). Я должен честно изложить проблему, не пытаясь исказить факты и оправдать себя.
Спонсор должен подсказать мне, нет ли в ситуации моей вины, не причинил ли я вред и не нужно ли мне извиниться или возместить ущерб. Если моя вина в ситуации есть, то я признаю причиненный людям ущерб и делаю следующее действие.
Четвертое действие 10 шага предполагает наличие опыта 9 шага.
Если я виноват, или обидел кого-нибудь, то сразу приношу извинения, если нанёс ущерб - немедленно возмещаю.
|
|
|
Если после этого ситуация всё ещё беспокоит меня, то применяю универсальное средство, которое в программе помогает там, где уже ничто не помогает.
Пятое действие 10шага- это действие по 12 шагу
Это действие по главному духовному принципу программы - стремлению к бескорыстной помощи другим во всех своих делах.
Нужно думать о том, что именно прямо сейчас можно сделать для других? Кому я могу помочь? И идти помогать другим.
10 шаг предлагает практиковать Любовь и терпимость - как кредо (правило) новой жизни.
Я не смог бы принять любовь и терпимость как правило, если бы не этап наблюдений из 4 шага, который дал понимание того, что я, другие люди и этот мир духовно-больны эгоизмом и часто мы не ведаем, что творим. Я не смог бы даже приблизиться к пониманию, если бы не получил от Высшей силы дар понимания и прощения людей из моего списка обид на этапе молитв 4 шага.
В книге написаны обещания этого шага:
«И еще — мы перестали бороться с чем-либо или с кем-либо, даже с алкоголем. Ибо к этому времени к нам уже вернулось здравомыслие. Алкоголь редко будет интересовать нас. Если возникнет искушение, мы отшатнемся от него как от огня. Мы будем подходить к жизни с разумных и реалистических позиций. У нас само собой появится новое отношение к алкоголю, которое не потребует от нас специальных усилий. Оно просто придет. В этом заключено чудо. Мы больше не боремся и не избегаем соблазнов. Мы ощущаем себя как бы вне сферы действия этих проблем и чувствуем безопасность и защиту. Мы больше не даем зароков, проблема ушла сама. Она больше не существует для нас. В нас нет самоуверенности, но нет и страха. Таков наш опыт. Таково наше состояние до тех пор, пока мы поддерживаем хорошую духовную форму.»
|
|
|
Здесь описаны «обещания» а точнее результаты, которые я должен получить от такого способа жизни. Если я их не получил то, скорее всего, какой-то из предыдущих шагов не срабатывает и надо обсудить это со спонсором.
Когда-то, во втором шаге, я решил поверить, что сила более могущественная может вернуть мне здравомыслие. И вот, «возврат здравомыслия» или избавление от навязчивой идеи о выпивке приходит ко мне как результат такого способа жизни или каждодневных действий.
Я принимаю то, что не в силах изменить и перестаю бороться с такими же, как я, духовно-больными людьми.
Мне больше не нужно бороться с алкоголем - проблема ушла сама. Как интересно всё получилось: я делал шаги и пока учился жизни по этой программе, избавлению от эгоизма и применению принципов - без всяких специальных усилий был избавлен от алкоголизма.
|
|
|
У всех у нас есть проблемы. Когда я начинал усваивать программу, у меня были проблемы одиночества, отчаяния, отношений с людьми, отсутствия работы, денег, секса, и многое другое. Проблемы требовали решения.
Чудо программы по решению проблем состоит в практике приобретения навыка избавления от эгоизма. Поскольку именно эгоизм был источником и корнем ВСЕХ жизненных проблем, то решение проблемы эгоизма = решению ВСЕХ жизненных проблем.
Чудо состоит в том, что в этой программе жизни проблемы не решают — от них избавляются вместе с избавлением от эгоизма. Пока я учился, как перестать постоянно думать о себе и быть полезным другим во всех своих делах, как перестать быть по жизни эгоистичным козлом и делал действия в этом направлении — духовные принципы и Бог решили мои проблемы.
Для проверки полученных результатов своих действий по шагам, я задаю себе вопросы:
« Получил ли я результат в виде избавления от навязчивого влечения к выпивке и нового отношения к алкоголю, чувствую ли я себя в безопасности и под защитой, проблема ушла сама?» Да, я имею такой опыт. И книга говорит, что так будет и далее, пока я буду жить по этим принципам.
|
|
|
Следующая моя задача - делиться этим опытом с другими.
Теперь я должен усвоить навыки, приобретенные в шагах как способ жизни и постоянно их использовать. Я должен ежедневно жить в десятом шаге. Это называется поддерживать «хорошую духовную форму», которая является гарантией выздоровления от эгоизма и сохранения трезвости.
В книге написано:
«Очень легко, забросив всю духовную Программу действий, мы, так сказать, почием на лаврах. Тогда нас ждет впереди беда, потому что алкоголь — коварный враг. Мы не излечились от алкоголизма (нельзя излечиться от неизлечимой болезни). Просто каждый день нам дается отсрочка приговора при условии поддержания нашего духовного состояния.»
Очень хорошо дал пояснение к этой части Коля Г., применив аналогию с больным, который поначалу тщательно выполнял рекомендации врача по лечению и реабилитации и ему стало легче от этих действий:
«После того как больному становится все лучше и лучше, к нему постепенно начинают приходить мысли на счет компромисса: сделать диету проще, делать меньше упражнений, не ходить на осмотр к врачу. Не сразу, но шаг за шагом в его здоровье начинают происходить незаметные изменения, которые через неделю, две, месяц, два – приводят его к новому приступу.
После того как алкоголику становится все лучше и лучше в результате действий, которые он делает, то к нему постепенно начинают приходить мысли на счет компромисса: меньше ходить на группы, не делать шаги, не звонить спонсору, а может и вообще спонсор не нужен, не брать подспонсорных. И что происходит? Не сразу, но шаг за шагом в его мышлении начинают происходить незаметные изменения, которые через неделю, две, месяц, два – приводят его к новому запою.
Срыв – это процесс компромиссов.»
Итак, моя задача — усвоить и поддерживать такой образ жизни, делиться с другими. В награду — опыт избавления от алкоголизма и забота Высшей силы, решение всех моих проблем.
II. Внесение идеи Божьей воли.
В книге написано:
« Каждый день мы должны вносить во все наши действия идею Божьей воли. “Как мне служить тебе? Да исполнится воля Твоя (не моя)”. Примерно с такими мыслями мы должны жить изо дня в день. С такими мыслями можно полагаться на свою волю. Это и есть ее разумное использование.»
Поддерживать такой способ жизни для меня не вопрос личной склонности, а вопрос личной безопасности. Речь идёт о моей жизни. Пока я живу по принципам десятого шага — мне даётся отсрочка приговора. Мне нужно постоянно вносить идею Божьей воли во все свои дела.
А что это значит, вносить идею, выполнять волю Высшей силы? Это значит жить по духовным принципам, быть в контакте с Ним, заиметь привычку постоянно обращаться к Нему, стремится быть полезным другим во всех своих делах, учиться жить по принципам честности, терпимости, бескорыстия и любви, а всё остальное доверить Высшей силе. С такими мыслями я могу полагаться на свою волю. 10 шаг помогает мне придерживаться и возвращаться в русло Божьей воли каждый раз, когда проявляется мой эгоизм.
В книге написано:
«Немало было сказано о том, что Бог дает нам силу, вдохновение и цель в жизни, ибо он обладает всеобъемлющим знанием и силой. Если мы прилежно следовали всем Его указаниям (духовным принципам), то вскоре мы начали ощущать как Его Дух вливается в нас.
В какой-то мере мы осознали Бога. Мы стали развивать в себе это жизненно важное шестое чувство. Но мы не должны останавливаться на этом. Мы должны двигаться дальше, то есть совершать поступки, и это означает больше действий.»
Итак,
| Вносить идею Божьей воли во все свои дела — это использовать новые принципы во всех своих делах. |
В этом абзаце книги сказано о том, что если я буду делать эти действия, то получу вдохновение, смысл (освою способ жизни, который позволит жить с осознанием живого присутствия Бога и быть в контакте с ним) и цель в жизни (помочь найти его другим, страдающим от алкоголизма), я начну в какой-то мере осознавать Бога и ощущать, как его Дух вливается в меня.
Возникает «Бог, как я его понимаю» и это не относится к пониманию моего ума или знаний о нём. Это категория опыта и приходит она, как результат выполнения действий, описанных в шагах. Сначала «в какой-то мере», затем это жизненно-важное шестое чувство будет расти в точном соответствии с количеством и качеством навыка применения принципов и моих новых действий.
У Чака Ч. на этот процесс ушло 6-7 лет. И хотя никто из нас толком не может определить или рассказать, что такое понимание Бога, я определил бы это как определённое состояние. Раньше я имел состояние перманентного беспокойства, раздражения и неудовлетворённости, теперь всё чаще имею состояние довольства жизнью, радости и счастья, а так же ощущение присутствия силы, которая помогает решать жизненные проблемы если я «играю по ее правилам» (то есть живу по новым принципам программы) и именно из этого состояния я в какой-то мере начинаю понимать, о чём толковали ребята, написавшие Большую Книгу.
Итак, Цель X шага: Продолжать всю оставшуюся жизнь применять принципы, усвоенные и примененные на практике в шагах с 4 по 9.
Духовные принципы, инструменты или «простой набор духовных средств» десятого шага, постоянное применение которых позволяет жить в «мире Духа»:
| 1. Наблюдать за собой с целью вовремя обнаруживать проявления эгоизма 2. Определив проявление эгоизма - сразу же просить Бога избавить. 3. Если не знаю как поступить или не вполне ясна возникшая жизненная ситуация - обсудить это со спонсором. 4. Признавать свою вину и немедленно извиняться или возмещать ущерб. 5. Затем поворачивать мысли от беспокоящей ситуации к тем, кому я могу помочь. 6. Прекратить бороться с кем-либо или чем-либо. (Применять принципы: «Живи и давай жить другим» «Принимать людей и вещи такими, какие они есть, так как ты не в силах их изменить» «Перестань хотеть быть правым — стань свободным») 7. Любовь и терпимость к другим использовать как важный принцип жизни. 8. Вносить идею Божьей воли ( Его принципы жизни) во все свои дела. |
Всем, желающим пожить в «мире Духа», я рекомендую освоить эти инструменты в Шагах с Четвёртого по Девятый и использовать их каждый день своей новой жизни. Это действительно работает!
Аминь!
XI ШАГ
Одиннадцатый шаг звучит так:
«Путем молитвы и размышления мы искали углубления соприкосновения с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого».
Одиннадцатый шаг даётся подспонсорному сразу после 3 шага, так как именно в 11 шаге отражены ежедневные действия, которые необходимы для препоручения своей воли и своей жизни Богу, как мы его понимаем .
В книге говорится, что духовный рост в программе происходит в результате того, что я начинаю принимать новые идеи, принципы и совершать в своей жизни действия, которые я раньше никогда не совершал или даже считал для себя абсолютно неприемлемыми. (например, я раньше считал для себя почти неприемлемым признавать свои ошибки, извиняться и абсолютно неприемлемым молиться и возмещать ущерб).
В книге написано:
«Одиннадцатый шаг предлагает молитву и углубленное размышление (медитацию примеч. моё). Мы не должны стыдиться молитвы. Те, кто лучше нас, постоянно прибегают к ней. Она помогает при усердии и соответствующем отношении к ней. Легко обойтись туманными формулировками в этом вопросе. Но мы можем предложить кое-что ценное и определенное. »
Первое рекомендуемое ежедневное действие:
| Нужно практиковать молитву в своей жизни. |
Но она помогает, как написано в книге, только при условии постоянного (регулярного) применения, искренности и неформального отношения. Моя проблема не в том, чтобы получить, моя проблема - не забыть попросить. Раньше в моей жизни не было привычки и необходимости обращаться к Богу с помощью молитвы, теперь нужно ввести в свою жизнь новое действие.
Второе рекомендуемое ежедневное действие:
| Нужно практиковать в своей жизни углубленное размышление (медитацию). |
В нашей программе углубленное размышление называется медитацией. Мне спонсор рекомендовал читать по пять страниц синей книги в день и хорошенько размышлять над прочитанным. С тех пор, занимаясь с другими алкоголиками, я прочитал синюю книгу не один десяток раз. И, что самое интересное, я каждый раз нахожу в прочитанном что-то важное, что раньше не замечал. Книга - та же, слова - те же, а я, получается, другой, я меняюсь и вижу и понимаю уже по-другому.
Основных действий ( помимо молитвы и медитации) в 11 шаге три:
1. Вечерняя инвентаризация с планом по исправлению ошибок на завтра.
2. Утренний третий шаг (молитвы и размышления (медитации) с целью направить мысли в нужное новое русло и избавиться от неверных мотивов).
3. Обращение к Богу в течение дня.
РЕКОМЕНДАЦИЯ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ВЕЧЕРНЕЙ ИНВЕНТАРИЗАЦИИ.
В книге написано:
«Когда мы ложимся спать, мы мысленно (а не письменно!!! примеч. моё.) оцениваем прожитый день. Не были ли мы в течение дня злобными, эгоистичными или бесчестными, может, мы испытывали страх? Или должны извиниться перед кем-то? Может, мы кое-что затаили про себя, что следует немедленно обсудить с кем-либо? Проявляли ли мы любовь и доброту ко всем окружающим? Что мы могли бы сделать лучше? Может, в основном мы думаем только о себе? Или мы думали о том, что можем сделать для других, о нашем вкладе в общее течение жизни? Не нужно только поддаваться беспокойству, угрызениям совести или мрачным размышлениям, ибо в этом случае наши возможности приносить пользу другим уменьшаются. Вспомнив события прожитого дня, мы просим прощения у Бога и спрашиваем Его, как нам исправить наши ошибки.»
Третье рекомендуемое ежедневное действие:
| Проводить вечернюю инвентаризацию прожитого дня |
Инвентаризация нужна, чтобы выявить ошибки, признать свою вину, попросить прощения у Бога, принять то, что я уже не в силах изменить и запланировать на завтра исправление ошибок, которые можно исправить.
Ниже приведу примерную схему «разбора полетов» за день. Только происходит это в уме, мысленно, а не на бумаге. В жизни я никаких схем, естественно, не черчу. (а тем более, когда ложусь спать). Нужно просто ответить на вопросы 11 шага:
Не были ли я в течение дня раздражительным, злобным?
По каким поводам я испытывал беспокойство и жалость к себе?
В чем я был эгоистичным?
В чем был нечестным (из той области жизни, где обманываешь, хитришь и преследуешь корысть обязательно в жизнь войдет страх)?
По какому поводу испытывал страх?
Не думал ли я опять в основном только о себе?
Думал ли я, и делал ли что-то для других?
Был ли я честен перед собой и другими людьми?
Не совершил ли корыстные и бесчестные поступки?
Не нанес ли я ущерб или обиду людям?
Не нужно ли мне завтра извиниться или возместить ущерб?
Не затаил ли я что-то про себя, нет ли жизненной ситуации или проблемы, которые следует обсудить со спонсором?
Проявлял ли я любовь и доброту ко всем окружающим?
Что я мог бы сделать лучше?
Если выявлены ошибки: недостаточный контроль и избавление от проявлений эгоизма, раздражение, злоба, недовольство, страхи, не умение контролировать эмоции, не всегда правильные действия по отношению к другим людям, нетерпимость и т. д. - нужно просто признать свои ошибки и обрести готовность их исправить. Не нужно поддаваться беспокойству, угрызениям совести или мрачным размышлениям, так как мы только начинаем осваивать новый образ жизни по новым принципам и, особенно в начале пути ошибки неизбежны. Нужна ежедневная тренировка нового мышления и поведения, новые навыки действий. И они не придут за один день.
Эта часть 11 шага предлагает проводить работу над ошибками по итогам дня и по- возможности их исправлять на следующий день. Если ошибку невозможно исправить, то просто отдать её ВС, обратившить в молитве: «Господи, я ведь только учусь, прости мне мои ошибки. Следующий раз обязательно постараюсь не забыть обратиться к Тебе и поступить правильно с Твоей помощью.»
Если ошибка исправима, то нужно обязательно наметить её исправление на следующий же день.
Если есть беспокоящая ситуация — позвонить спонсору (особенно если очень не хочется ее с ним обсуждать!)
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО УТРЕННИМ ДЕЙСТВИЯМ.
В книге написано:
«Проснувшись утром, надо подумать о предстоящих 24 часах жизни. Рассмотрим наши планы. Перед тем как мы начнем, мы просим Бога направить наши мысли в верное русло, уберечь нас от жалости к себе, бесчестных и корыстолюбивых мотивов. В таких условиях мы можем с уверенностью полагаться на наши умственные способности — как- никак, а Бог дал их нам, чтобы мы ими пользовались. Наши мысли станут гораздо возвышеннее, когда мы освободим наши рассуждения от неверных мотивов».
Четвертое рекомендуемое ежедневное действие:
| Утром перезагрузить оперативную память своего ума (умственного компьютера) на новую программу действий, освободить мысли от неверных личных корыстных мотивов и направить их на исполнение Божьей воли (третий шаг). |
То есть направить мысли и, что ещё более важно, действия в нужном направлении. Нужно заменить старую эгоистическую управляющую программу (думать только о себе, добиваться только своих интересов, быть хитрее, умнее, изворотливее других и. т. д.) на новую: сегодня исполнять волю Бога, как я её понимаю — применять новые принципы жизни и быть полезным другим во всех своих делах, учиться быть честным, терпимым, любящим и т.д.
Как это делаю по синей книге:
1. Начинаю утро с молитвы третьего шага: «Боже, я отдаю себя тебе…. и т. д.»
2. Затем прошу Его избавить меня от самых страшных проявлений эгоизма:
| Боже, направь мои мысли в верное русло. Особо прошу Тебя, убереги меня от жалости к себе, бесчестных поступков, корыстолюбия и страхов. Да исполню я волю Твою всегда! Аминь!. |
3. Затем, я размышляю о том, как я могу быть максимально полезен людям сегодня на своей работе. Как сделать работу моим служением для других людей. Это один из важнейших принципов программы, который позволяет никогда больше не «работать» и стать свободным.
| На работе не нужно «работать» и зарабатывать деньги — нужно просто наилучшим образом стараться помогать другим |
Чак Ч. в «Новых очках» говорил, что его бизнес строительный и он раньше строил магазины, но теперь он помогает людям строить магазины. И люди, которым он помогает, платят ему деньги за его хорошую и бескорыстную помощь и сделали его богатым.
Напоминаю себе, что моя цель сегодня – это жизнь по новым принципам, полезность и помощь другим людям, (как я могу служить сегодня хорошим работником, мужем своей жене, как я могу сегодня быть хорошим отцом, как я могу сегодня служить людям на дороге, будучи хорошим участником дорожного движения? и т. д. И, самое главное, как я сегодня могу быть полезен тем, кто страдает от алкоголизма?)
4. Я рассматриваю свои планы с учётом вечерних решений по инвентаризации. Что мне нужно исправить? Верны ли мои мотивы? Не собираюсь ли я опять делать всё только для себя, как хочется и удобно мне?
5. Если я не способен решить, какие действия предпринять, обращаюсь к ВС за помоощью:
| Господи, пошли мне вдохновение, интуитивные мысли и решения. Подскажи мне, как мне следует поступить. |
И слушаю свою совесть. При необходимости звоню спонсору.
6.Заканчиваю молитвой:
| Господи, сделай так, чтобы новый день открыл мне, каким должен быть мой следующий шаг, и чтобы мне было дано все то, что необходимо для решения моих проблем сегодня. Избавь меня от эгоизма. Да исполню я, волю Твою, всегда. Аминь!. |
В книге написан результат таких действий: « Мы успокаиваемся и не нервничаем. Мы ни с кем и ни с чем не боремся.»
5. Я действительно успокаиваюсь и не нервничаю, я говорю себе, что не буду ни с чем и ни с кем бороться. Что мне помогает в этом? Для такого покоя мне нужна основа из наблюдений первой части 4 шага. Я выхожу в мир таких же, как и я, духовно больных (эгоизмом) людей. Они, так же, как и я раньше, решили думать только о себе и преследовать только свои корыстные интересы. Они могут быть несправедливы со мной, обижать меня и т. д. Моя задача, с Божьей помощью , наблюдать за собой и когда появляются: раздражение, злоба, обида, неудовлетворённость, жалость к себе, желание послать на...... и т. д. , напоминать себе, что это больные люди, я обещал учиться быть понимающим, любящим и терпимым, помогать им и не бороться с больными людьми.
В книге написано:
« Мы с удивлением обнаруживаем, что при продолжении подобной практики через некоторое время правильные ответы приходят сами собой. То, что раньше было наитием или случайным проблеском вдохновения, становится рабочей частью ума. Так как вначале мы еще неопытны, ведь мы совсем недавно установили контакт с Богом, возможно, мы не всегда будем испытывать вдохновение. За эгоистические привычки жизни, наверное, придется расплачиваться. Мы будем совершать нелепые поступки, увлекаться ложными идеями, но со временем наше мышление поднимется на уровень вдохновения и мы станем рассчитывать на него.
Мы заканчиваем период углубленного размышления молитвой, чтобы новый день открыл нам, каким должен быть наш следующий шаг, и чтобы нам было дано все то, что необходимо для решения наших проблем. В особенности мы просим освободить нас от эгоизма и при этом помним, что не следует просить что-либо только для себя. Мы можем просить что-либо для себя, если это принесет пользу и другим. Мы никогда не молимся о том, чтобы осуществить свои эгоистические цели. Многие из нас потратили массу времени на это, но это никому не помогло. Нетрудно понять почему».
Очень важный принцип программы:
| Никогда не следует просить в молитве что-либо только для себя. Я могу просить что-либо для себя, только если это принесет пользу и другим. |
В книге написано:
«Если это возможно, мы просим наших жен или наших подруг и друзей присоединиться к нам в нашем утреннем углубленном размышлении. Если мы принадлежим к религии, требующей определенного утреннего ритуала, мы также соблюдаем и его. Если мы не принадлежим ни к какой религии, то сами выбираем и заучиваем некоторые молитвы, касающиеся принципов, которые мы обсуждали. Существует масса полезных книг. Рекомендации вы можете получить у священника или раввина. Постарайтесь понять, в чем правы верующие люди. Воспользуйтесь тем, что они предлагают.»
Книга говорит, что теперь, когда освоены принципы ежедневных действий по десятому и одиннадцатому шагам:
| Я могу использовать для дальнейшего духовного роста любую духовную литературу и конфессию. |
РЕКОМЕНДАЦИЯ ПО ДЕЙСТВИЯМ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ:
В книге написано:
«В течение дня, если появляются сомнения или волнения по какому-то поводу, нужно остановиться на минуту и попросить Бога указать правильную мысль или действие. Мы постоянно напоминаем себе, что мы больше не мним себя центром вселенной, смиренно повторяя каждый день: “Да исполню волю Твою”. От этого уменьшается опасность возникновения волнений, страха, злобы, беспокойства, жалости к себе и совершения необдуманных поступков. Мы становимся гораздо более умелыми. Мы не так легко утомляемся, потому что не сжигаем бессмысленно энергию, как это было раньше, когда мы строили жизнь так, чтобы она устраивала только нас».
Итак, эта часть книги предлагает следующее действие:
| В течение дня ДЕЛАТЬ ПАУЗУ по поводу любого беспокойства или проблемы, определять проявления своего эгоизма и обращаться к ВС для избавления от эгоистичных мотивов и указания правильного действия по новым принципам. |
Важная для меня штука. Опять же тысячу раз убеждался и убеждаюсь на опыте, что моя проблема не получить, а не забыть сделать паузу, определить свой эгоизм, обратиться и попросить.
Если что-то беспокоит меня, если появляются сомнения или волнения по какому-то поводу, мне нужно остановиться на минуту и обратиться к Богу с молитвой:
| Господи, избавь меня от эгоизма (злобы, корысти, раздражения, недовольства или других в данный момент проявлений моего эгоизма) и укажи мне правильную мысль и действие. Подскажи, как мне следует поступить?. |
Это всегда срабатывает, если я не забываю это сделать! Моя проблема в отсутствии привычки так делать. Мне нужно вырабатывать новую привычку действий.
Именно от таких действий в моей жизни, как написано в книге: « уменьшается опасность возникновения волнений, страха, злобы, беспокойства, жалости к себе и совершения необдуманных поступков!!!»
Поэтому если у меня сегодня волнения, страхи, злоба, беспокойство, жалость к себе и я совершил необдуманные поступки (беспокоят: шеф, зарплата, гаишники, подчинённые, люди, тёща, поругался с женой, и.т.д.) — то я просто не делаю этот шаг, я так не живу, вот и всё! Это единственная причина.
В книге написано: «Это работает – действительно работает.
Мы, алкоголики, страшно недисциплинированны, поэтому мы позволяем Богу дисциплинировать нас тем простым способом, который мы описали.»
Бог всегда был рядом со мной, но не мог войти в мою жизнь, потому что я не позволял ему. Теперь нужно совершать ежедневные простые действия, чтобы позволить.
«Абонент снова находится в зоне действия сети!» АМИНЬ!
XII ШАГ.
12 шаг звучит так: “Достигнув духовного пробуждения,
к которому привели эти шаги,
мы старались донести смысл наших идей
до других алкоголиков и применять эти
принципы во всех наших делах”.
Двенадцатый шаг состоит из трёх частей:
1. Достижения духовного пробуждения в результате предыдущих шагов.
2. Донесения идей до других алкоголиков.
3. Применения духовных принципов программы во всех своих делах.
Ещё про признаки духовного пробуждения.
В книге 12 на 12 написано:
«Наш последний Шаг провозглашает, что, освоив Программу всех Шагов, мы обретаем нечто, называемое духовным пробуждением. Новым членам АА это часто кажется сомнительным и маловероятным. “Что вы имеете в виду, когда говорите о духовном пробуждении?” — спрашивают они.
Когда мужчина или женщина духовно пробудились, они, прежде всего:
- способны действовать, чувствовать и верить там, где раньше, живя и опираясь только на собственные силы, не имея помощи свыше, не могли.
- получают дар, равносильный новому состоянию сознания и новому существованию.
- идут по дороге, которая куда-то ведет, и они понимают это.
-ж изнь перестает быть тупиком, ее не нужно больше влачить, и с ней не надо пытаться совладать.
- человек преображается,потому что он овладел источником силы, которого у него не было ранее.
- он понимает, что обладает такой степенью честности, терпимости, бескорыстия, душевного покоя и любви, на которую не считал себя способным.
То, что он получил, — бесплатный дар, и все же, по крайней мере, отчасти, он сам подготовил себя к получению его. (сделав определённые шаги. примеч. моё)»
А что такое, это «духовное пробуждение» и как мне точно узнать, что я его достиг?
В этой программе нужно быть очень точным в понимании терминов. Я для себя сразу уточнил наиболее важные моменты, относящиеся к духовности программы, чтобы в 12 шаге можно было ясно доносить идеи и отвечать на «трудные» вопросы, типа: « А что у вас в программе подразумевается под «Духовной жизнью», «Духовным опытом», «Духовным пробуждением»? Мне приходилось слышать на счёт духовности программы столько измышлений, догадок и мнений, что я счёл очень важным моментом внести ясность в этот вопрос согласно первоисточникам.
Что такое духовная жизнь в программе 12 шагов.
Что делает программу 12 шагов духовной?
Всё начинается с Веры или простой готовности поверить в Высшую Силу во втором шаге. Второй шаг – основа духовности программы, её основание с которого я расту посредством дальнейших шагов.
Второй шаг также предполагает, что я готов проверить существование этой Силы на опыте, совершая определенные действия, рекомендованные мне в шагах программы.
В третьем шаге уже написано, что это шаг, связанный с духовным ростом. Духовный рост начинается с опыта совершения третьего шага и растет с опытом совершения каждого последующего шага.
Согласно этой программе, чтобы сделать свою жизнь духовной я должен:
| 1. Усвоить и применять в своей жизни новые духовные принципы. 2. Благодаря принципам прийти к вере в Высшую Силу. 2. Быть в контакте с ней при помощи молитвы. Молитва — не духовная жизнь, а только инструмент для контакта. Контакт нужен: - для руководства при поиске правильного действия ( подскажи, как я должен поступить?, как мне быть полезным другим? и т. д.). - для избавления от увиденных в себе проявлений эгоизма (раздражения, злобы, обиды, недовольства, страхов, корысти, нечестности и т. д.). - для получения силы жить по-новому ( верить, прощать, понимать, помогать, не думать о себе, быть четным, терпимым и.т.д.) То есть мне нужно : каждый день начинать с утренней молитвы и медитации 11шага, в течение дня постоянно делать 10 шаг и дневную часть 11 шага, а перед сном вечернюю часть 11 шага и продолжать применять новые принципы жизни во всех своих делах. Вот так все просто! |
Опыт такого образа жизни — духовный опыт решения внешних и внутренних проблем, изменения жизни и в конце концов, приводящий к осознанию живого присутствия Высшей силы в жизни.
Обучение этому образу жизни происходит в шагах с 4 по 9. И в 9 шаге написано, что «Духовная жизнь — это не теория. Нужно жить духовной жизнью». Это значит жить но новым принципам с верой и в контакте.
10 шаг — способ поддерживать ежедневную « хорошую духовную форму». Наблюдать за эгоизмом, узнавать его проявления (раздражение, недовольство, обиду, страхи, корысть и т.д.) и избавляться от них с помощью Высшей Силы - вот так всё просто по синей книге. Да, ещё перестать бороться с духовно-больными людьми и обстоятельствами жизни, которые я не в силах изменить и практиковать любовь и терпимость. Это и есть основа духовной жизни по программе.
11 шаг-это практическое ежедневное выполнение 3 шага по препоручению своей воли и жизни Высшей Силе. Делается это, опять же, путем ежедневного направления мыслей и действий не на личные эгоистические желания и планы, а на новые принципы, пользу людям и миру. И путем ежедневной вечерней инвентаризации и исправления ошибок.
12 шаг говорит, что жизнь по принципам 10 и 11 шага приведет меня к духовному пробуждению и мне в дальнейшем будет абсолютно необходимо постоянно делиться своим опытом, силами и надеждами с другими алкоголиками и продолжать применять принципы новой жизни во всех своих делах (вера без действий по новым принципам и без помощи другим алкоголикам мертва).
Освоение, не «изучение» или «прохождение», а именно постоянное ежедневное применение этих шагов должны привести меня к достижению «духовного пробуждения».
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 2091; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!