Тема «Физическая культура вашего малыша»



 

Природой в ребенке заложен огромный потенциал сил, энер­гии, возможностей для роста и развития. Пропорции детского тела отличаются от взрослого: маленькие дети, как и детеныши живот­ных, вызывают умиление и нежность — этим природа увеличивает шансьтна выживание: о милом и симпатичном существе охотнее заботятся, ухаживают, ласкают.

В раннем детстве физическое и интеллектуальное развитие идет параллельно. (Можно рассказать о физическом воспитании по сис­теме Никитиных).

В дошкольном детстве ребенок осваивает прямохождение, разви­вает крупную (походка, мышечная нагрузка) и мелкую моторику (мышцы кисти). (Напомнить о связи с речевыми центрами, о заня­тиях в клубе оригами на базе детского сада.)

Дети очень подвижны. Неутомимы в своем желании бегать, пры­гать, скакать, устраивать себе препятствия, и они получают от всего этого мышечное удовольствие. Взрослые успевают позабыть об этой радости, они менее подвижны и менее жизнерадостны и детям не по­зволяют шалить, резвиться («Веди себя хорошо!», «Не носись как уго­релый!» и т.д.), закладывая установку на малоподвижный образ жизни. Хорошо бы направить детскую энергию в полезное русло: по­знакомить ребенка с тем, что такое зарядка, санки, лыжи, бас­сейн, тренажеры, мячи и пр.

Распространенная ошибка — стремление обеспечить ребенка всем «самым-самым», порой в комнате малыша его самого не видно из-за игрушек, развивающих комплектов и спортивных снарядов. Но ребенок учится через подражание и совместные со взрослым дей­ствия! В играх копирует то, что увидел дома, по телевизору, на улице. Действует «как мама», «как папа». Копирует походку, жесты, привычки, проявление эмоций, интонацию, слова. Точность повто­рения удивительная! Дети не дают оценок, они наблюдают и по­вторяют. Они усердно учатся. И если родители делают зарядку по утрам, внимательны к своему здоровью, то и для детей это станет нормой, содержанием каждого дня. Но дети перенимают не только хорошее, но и то, что взрослые назвали бы «дурным». Нередко взрослые ведут себя так, словно воспитание — это запрещение де­тям того, что позволительно им самим, или требование от детей того, что самому делать лень.

Подражание в детстве накапливает опыт взаимодействия с миром и самим собой, и это фундамент для следующего возрастного периода — подросткового, потому что и ребенку, и его воспитателям будет на что опереться. Ребенок умеет прилагать усилия, занимать себя, у него сфор­мировались интересы и умение удовлетворять свои потребности, спо­собность заниматься саморазвитием и многое другое. Хорошее физи­ческое развитие и самочувствие — это основа интереса к жизни.

А если ребенок «упорно не замечает» требований родителей по соблюдению тех или иных семейных правил? Бывает и такое. Правило должно быть правилом для всех членов семьи, а не только для младших.

Ребенок через игру учится осваивать окружающий мир, пони­мать его, смиряться с требованиями, творчески подходить к реше­нию проблем. Обучение навыкам легче всего осуществляется через игру. В детском саду работают опытные специалисты, обратитесь к ним: как лучше организовать игры дома, как в игровую форму облечь то или иное дело, если у самих не очень успешно получается. Методисты, воспитатели, музыкальные и физкультурные работни­ки, психолог, логопеды — все специалисты к вашим услугам. При­глашаем вас к обмену опытом, к сотрудничеству.

Тема «Воспитание ребенка средствами родного языка и народ­ного творчества»

 

Ребенок 2—5 лет чуток к речи, к овладению языком, его смыс­ловой, грамматической структурой (привести примеры).

Некоторые возрастные особенности детей дошкольного возраста. 2—3 года: обучение осуществляется на основе подражания приятно­му взрослому и на собственном практическом опыте. Ведущий тип игры — предметно-манипулятивный. В этом возрасте важно поддер­жать стремление малыша исследовать и познавать окружающий мир. Обучение эффективно только на фоне эмоционально комфортного состояния. Интеллектуальное развитие ребенка зависит от окружа­ющей развивающей среды: чем она богаче, тем интенсивнее разви­тие. 3—4 года: ребенок познает то, что видит перед собой сию мину­ту (опора на наглядное). В этот период его можно водить на спектак­ли, детские концерты, танцы, выставки, рассматривать и выполнять поделки. 4—5 лет: яркий интерес к волшебным сказкам. 5—6 лет: возраст развития воображения, являющегося основой творчества.

Для детей в Третьяковской галерее организован лекторий (тел.: 230-77-88). Постоянные экспозиции в центральном павильоне ВВЦ, Музей Центрального театра кукол (в здании театра, метро ст. Цвет­ной бульвар. Тел.: 299-63-13), Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства на ул. Делегатской, 5 (метро ст. Цветной бульвар. Тел.: 921-01-39), Дарвиновский музей (метро ст. Академическая. Тел.: 135-33-82)), Музей воды (метро ст. Проле тарская. Тел. 276-92-13), Музей человека (тел. 470-03-10), детский музей Дом сказок «Жили-были» (тел. 917-19-43) и др. (Эту инфор­мацию можно дополнить и раздать родителям в качестве памятки.) Восприятие произведения начинается с настроения, которое оно вызывает, с отношения к художнику, его понимания мира, людей, природы, ситуации. Взрослый должен иметь обо всем этом запас зна­ний: передача культурных ценностей требует работы, усилий. На втором месте в восприятии произведения (фильма, картины, музыки, спек­такля, поделки и т.д.) смысл и содержание: о чем повествуется в произ­ведении, как добивался мастер того или иного эффекта, что этим хотел сказать. Однажды на выставке картин Врубеля услышала фразу женщи­ны, обращенную к маленькому мальчику. Они остановились около ри­сунков: «Посмотри, какие музыкальные линии на акварелях!» Ребенку нужно помочь раскрыть символизм искусства, показать потаенные со­кровища. Без специального научения это богатство в руки не дается. Но нет нужды препарировать природу и подробно анализировать красоту!

Маленькие дети рано начинают интересоваться изображениями детей, животных, им понятны отношения «мать—дитя». Натураль­ные материалы, ритмичные узоры, радостный и гармоничный ко­лорит благотворно влияют на детское развитие.

Задача игрушки — дать в руки ребенка часть познаваемого мира, развеселить, чему-то научить и воздействовать на еще неосознанное эстетическое чувство. Народная игрушка предусматривает разглядыва­ние — так без назидания и поучения осуществляется эстетическое воспитание: краски, формы, способы передачи настроения, красота народных узоров, их ритмичность, чередование элементов, своеобра­зие колорита каждого вида (хохломская, городецкая, жостовская, па­лехская, богородская, гжелевская, дымковская росписи; игрушки, свистульки абашевские, тверские, матрешки семеновские, загор­ские и т.д.), геометрические и обобщенные образы растительного мира. Матрешка — символ целостности, соотношения частей и це­лого, их диалектичное™. У японцев один из секретов постижения красоты — длительное любование ею (в состоянии внутренней тиши­ны), ведь иногда у нас есть время почитать, сходить на выставку или на концерт, но «нет настроения», то есть нет внутренней освобожден-ности от суеты, нет настроя. Это тоже своеобразная внутренняя работа. Можно почитать детям мифы, легенды, предания о растениях, цветах (см.: Дети Флоры: легенды и мифы о цветах / Сост. В.М. Фе-досеенко. М., 2001; Золотницкий Н. Цветы в легендах и преданиях. М., 1991). Мифы воспроизводят отношение к миру через отноше­ние к деревцу, травке. В славянской мифологии смешаны и пере­плетены восточные, западные, древнеславянские мифологические мотивы, в результате чего, полагают исследователи, возник фено­мен «русской души». Сейчас не осталось никаких сомнений в том, что сказки произошли из мифов: и миф, и сказка имеют сходную структуру, предстающую как цепь потерь и приобретений неких космических или социальных ценностей, связанных между собой действиями героя.

Песни, потешки, прибаутки, колыбельные. Музыка — источник духовного насыщения. Взрослые часто забывают, что ребенка окру­жает еще и звуковая среда (и если бы это была только музыка!). Музыка же выступает средством психорегуляции (это интуитивно чувствуют подростки). Предположительно, Фома Аквинский (фи­лософ XIII века) один из первых заметил усиление слова, поло­женного на музыку. «Реальность песни заключается в истине выска­занного чувства», — сказал А.А. Фет. Искусство позволяет человеку выразить свои эмоции в культурной форме (примеры создания про­изведений, вызванных к жизни страданиями, переживаниями их создателей).

Русский фольклор дает пути обретения самостоятельности, жиз­ненной силы и мудрости. Можно по-разному понимать образ Ива­нушки-дурачка в русских сказках, например, есть точка зрения, что это «божий человек», у которого душа находится ближе к духу, чем к рассудку, что это образ гармоничного единения мужского и женского начала; образ душевной мудрости. Сказка по своим функ­циям ближе к социальным реалиям (отображает семейные отноше­ния), тогда как фундамент мифов — противопоставление жизни и смерти, любви и ненависти, власти и подчинения и др. Фольклор как культурная память, нить, связующая поколения.

Терпимость к другим культурам, взаимообогащение культур. Ува­жение к родной культуре.


Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 107; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!