Заполните пустые графы таблицы синонимичными выражениями. Опишите речевую ситуацию, в которой уместно употребление каждой фразы.
| Нейтральное | Официальное | Разговорное, с оттенком фамильярности |
| Можно к вам? | Разрешите? | Не помешаю? |
| Что скажешь? (выяснение мнения собеседника) | ||
| Нельзя ли мне позвонить? | ||
| Просьба соблюдать регламент | ||
| Рад был помочь (ответ на выражение благодарности) | Разрешите обратиться к вам с просьбой |
Уместно ли употребление этикетных формул в деловом общении?
Позвольте от вас звякнуть? Разрешите с вами покалякать? Был весьма рад с вами поболтать. Премного благодарен вам, дети. Привет, уважаемый Анатолий Петрович! По какому поводу плачешь, девочка? Какими судьбами, многоуважаемая Людмила Васильевна! Наше вам с кисточкой, господин директор!
Прокомментируйте высказывания.
1.Не держись слишком усердно за свои недостатки под тем предлогом, что мир далёк от совершенства.(Ж. Ренан). 2. Надо установить чего мы хотим, добиваться желаемого с упорством.(Сенека). 3. Думай хорошо – и мысли созреют в добрые поступки.(Л. Толстой). 4. Всё ладно ль за день у тебя прошло? Что сделал за день ты – добро иль зло? Собой владел ли? Мудр и сдержан был, иль разума границы преступил? (Джами)5. Мы хотим, чтобы в общении люди считались с нашим мнением. Но нужно уметь и слушать и их, слушать серьёзно и уважительно.(П. Машеров). 6. По своей природе общение – это ежедневный труд. (В. Сухомлинский). 7. Поведение – это зеркало. В котором каждый показывает свой истинный облик. (И. Гёте). 8. Человек познаётся в трёх случаях: в критических ситуациях, при абсолютной свободе и в обстановке успеха. (Спиноза).10. Чтобы счастье наше было полно. Мы нуждаемся в привязанности и в помощи окружающих нас людей; последние согласятся любить и уважать нас, помогать нам в наших планах, работать для нашего счастья в той мере, в какой мы готовы работать для их благополучия; эту необходимую связь называют нравственным долгом, нравственной обязанностью. (П. Гольбах).11. Если душа видит свои недостатки, которых прежде не замечала, это свидетельствует о том , что она обратилась к лучшему.(Сенека).
|
|
|
Продолжите фразы.
Воспитанный человек – это…Необходимо познавать самого себя для того, чтобы…
Самовоспитанием заниматься важно, чтобы…
Проанализируйте утверждения с проекцией на себя и других людей. Приведите примеры, подтверждающие или опровергающие эти утверждения.
На одной из пирамид египтологи перевели четыре утверждения:
1. Человек уникален.
2. Человек удивительно сложно устроен.
3. Человек несовершенен по своей природе.
4. Человек бесконечно любим.
|
|
|
Проведите самоанализ степени выраженности у себя определённых нравственных качеств: В (высокая степень выраженности); С (средняя степень выраженности); Н (низкая степень выраженности); отсутствие данного признака.
| Нравственное качество | Свойства, признаки, элементы, характеризующие это качество личности | Степень сформированности |
| Человечность | Благодарность Великодушие Вежливость Доброжелательность Доброта Сострадание Милосердие Любовь к людям Забота о ближних Послушание Щедрость |
Определите смысл данной притчи.
Путник стоит у подножия высокой-высокой горы. Её вершина покрыта вечным снегом, а внизу у подножия цветут горы. Путнику надо подняться на высокую вершину.
Идёт день, идёт другой. К вершине ведёт узенькая Каменистая Тропа. Посмотрел путник на вершину горы. Она сияет в лучах солнца.
Вторую ночь путник ночевал среди холодных камней.
Утром проснулся путник и опять увидал перед собой Сияющую Вершину. Под лучами восходящего солнца она была розовой. Пошёл путник по Каменистой Тропе. Трудно ему дышать, еле ноги передвигает. На Каменистой Тропе то камень острый, то яма , то рытвина.
Вздохнул Путник, вытер пот и спрашивает:
|
|
|
- Скажи, Каменистая Тропа, почему так трудно по тебе идти?
- Потому, что я веду к Сияющей Вершине – отвечает Каменистая Тропа.
Материал пособия предполагает обучение выбору целесообразных речевых действий в соответствии с нормами русского речевого этикета, условиями определенной ситуации и характером взаимоотношений людей, вступающих в общение; рассматриваются общие вопросы речевой культуры и этикета, распространённые речевые жанры.
На занятиях рассматривается теоретический материал, затем проводится аналитическая и творческая работа.
Принципиально важна для практической работы установка на сопоставление общего нормативно-литературного свода русской речи с личным речевым опытом учащихся.
Культурно-речевой синтез происходит в ролевых играх и самостоятельно создаваемых текстах.
Материал данного учебно-методического пособия может использоваться при ведении факультативных курсов, часов общения, а также уроков, внеклассных мероприятий, проводимых студентами на педагогической практике
Список литературы
1. Гвоздарев Ю.А. Язык есть исповедь народа. – М.: Просвещение,1993.
2. Жариков Е. Крушельницкий Е. «Для тебя и о тебе» – М: Просвещение, 1992г.
|
|
|
3. Кобяков Д.М. Повесть о словах. – Барнаул: Алтайское книжное издательство, 1985.
4. Колесов В.В. Культура речи – культура поведения – Л.: Лениздат, 1988.
5. Клубков П.А.Говорите, пожалуйста, правильно.- СПб: Норинт, 2002.
6. Кулаченко С. И. Тысяча и одно правило хорошего тона – Минск: Полымя,1995.
7. Матвеев В.В., Панов А.Н. “В мире вежливости” – М: Искусство, 1991г.
8. Метса А.А. Поговорим… Поспорим… -Л :Просвещение, 1991
9. Моисеев А.И. Звуки и буквы, буквы и цифры. – М: Просвещение, 1987.
10. Павлова П.Г. Спор, дискуссия, полемика – М: Просвещение, 1991г.
11. Сборник упражнений по современному русскому языку. /Под ред. Кавецкой Г.Х.– Воронеж: Издательство Воронежского университета, 1994.
12. Современная энциклопедия. Этикет (сост. Гусев И.Е.) – Мн. : Харвест, 2000.
13. Тимофеев Б.П. Правильно ли мы говорим. – М.: Просвещение, 1995.
14. Шанский Н.М. В мире слов – М.: Просвещение, 1989.
15. Этикет в вопросах и ответах (сост. Амелин Ю.Н.) – Ростов-на-Дону: Феникс, 2001г.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 1782; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!