Jus Suffragi, monthly organ of IWSA. 1918. March. P. 94. 45 страница
любовником своей матери (рабочим, чьи отношения с Ольгой напоминают отношения Дыбенко и Коллонтай), имея в то же время связь со своим сверстником. Она забеременела и решилась на аборт, поклявшись в следующий раз «принять меры». Все это причинило боль Ольге и повергло ее в смятение, однако помня,
Коллонтай А.М. Василиса Малыгиа / / Любовь пчел трудовых. М., 1923. С. 67-303. Переводы: Free Love. London, 1932; Red Love. N.Y., 1927.
482
что однажды она сама шокировала свою мать, «передовую жен щину» прошлых времен, Ольга попыталась терпимо и с понима нием отнестись к морали Жени и ее поколения - морали, кото рая если и не была новой, то несомненно находилась «впереди»
|
|
|
собственной в плане более легкого отношения к сексу. Внима тельного прочтения рассказа в контексте других произведений Коллонтай будет вполне достаточно, чтобы развеять двойной миф о том, что в рассказе содержатся зачатки теории «стакана воды» и что Женя просто-напросто повторяет взгляды автора1.
|
|
|
Цель изложения взглядов Коллонтай на новую мораль заклю чается не в том, чтобы проанализировать их или оценить в свете сексуальных теорий, которые существовали в ее время и сущест вуют сейчас, хотя несомненно они того заслуживают2. Скорее, это было сделано для того, чтобы развенчать некоторые мифы и неверные толкования фактов биографии и убеждений Коллон тай, которые появились сразу же после революции, и в особенно сти миф о том, что Коллонтай ответственна за перегибы сексу альной революцией в России и что ее учение, долгое время существовавшее в Советском Союзе и на Западе, вело к нравст венной деградации и полной потере человеческого достоинства. Верно и то, что ее работы, даже если они прочитаны вниматель но, беспристрастно и целиком, переполнены двусмысленностями
|
|
|
|
|
|
скрытыми противоречиями. Каждый (а это означает практиче ски всю дореволюционную интеллигенцию), кто проповедует че стность, нежность и серьезность в сексуальном поведении, а так же отстаивает свою абсолютную независимость от общественных суждений или контроля со стороны общества, неизбежно всту пит в конфликт с реалиями жизни, особенно если это происходит
атмосфере революционной реконструкции общества. Такая си туация вполне объяснима, когда революция вынуждена сталки ваться с прозаическими, а зачастую и грязными подробностями повседневной сексуальной и супружеской жизни. Но также вер но и то, что Коллонтай в одиночку попыталась привить нравст венное и обогащающее восприятие Эроса образцовому, но
Коллонтай А.М. Любовь трех поколений / / Любовь пчел трудовых. С. 3-51.Похожий пример сексуального поведения в период Гражданской войны Веры и Лидии Фигнер в реальной жизни см.: Дан Л. Из встреч с Верой Николаевной Фигнер. Н.-Й., 1961. С. 5-6.
О подобных попытках см.: Bailes K. Alexandra Kollontai et la Nouvelle Morale / / Cahiers du Monde rasse et sovi6tique. 1965. VI. 4. Oct.-Dec. P. 472-496; Clements B. Emancipation through Communism: the Ideology of A.M.Kollontai / / Slavic Review. 1973. June. P. 323-338.
узкому этосу социалистов, вышедшему из русских традиций и марксизма, и также в одиночку старалась предсказать, хотя смут но и неуверенно, новые пути воплощения в сексуальных отноше ниях честности, эротической радости и личной независимости. Но как это часто бывает с проповедниками, ее идеи остались не востребованными, искаженными или непонятыми1.
2. Жизнь без контроля
Какое влияние революция оказала на сексуальную жизнь? Революции требуют огромных временных и энергетических за трат и почти полную мобилизацию личности. Во время Граж данской войны секс либо отходил на второй план, либо им зани мались время от времени в самой примитивной манере. Коллонтай и Ленин имели все основания сетовать на возник шую после военных действий распущеность в сексуальных от ношениях. Существует общепринятое мнение, популяризован ное в литературе, что «фронт уничтожил сексуальность». В этом была доля правды: 53% опрошенных мужчин признавали, что «революция» ослабила их сексуальное влечение. Участница революционных событий много лет спустя вспоминала свой собственный опыт. «Как-то, - писала она, - мне довелось про читать рассказ. Автор иронизировал по поводу комиссара, кото рый отвергал любовь, считая, что она мешает целиком отдаться делу революции. Возможно, в то время мы хватили лишку в этом вопросе. Но теперь мне особенно ясно: мы победили в тех невероятно трудных условиях, еще и потому, что умели пере ступить через личные привязанности»2.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 219; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!