Занятие 2. Заучивание стихотворения «Татар – бяби»

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 4Следующая ⇒

Цель: учить детей выразительно читать наизусть стихотворение на родном языке, а затем воспроизводить образный язык стихотворения, упражнять в подборе эпитетов, сравнений, воспитывать любовь к национальности, «напеву»

Нарисовать образы, возникшие у каждого ребёнка при изучении данного стихотворения.

Занятие 2. «Достопримечательности города Казани». (Приложение №1)

Цель: закрепить знания детей о достопримечательностях нашего города, его памятниках культуры, красивых местах, музеях, кремле, Башне озёрах и.т.д.

Педагогу необходимо рассказать легенды и притчи нашего города, показать иллюстрации, картины, фотографии со знакомыми всем детям объектами и достопримечательностями города (Кремлём, баней, озёрами и т.д.)

Занятие 3. Экскурсия в музей татарского быта и истории Древней Казани.

Цель: расширить представления детей о значимости и давности города Казани, его исторических событиях, значении в становлении татарского быта, обычаев, национальной культуры и самобытности, характерных признаках, уточнить представления об изменениях, происходящих в современной Казани.

Тематика праздников:

В гостях у бабушк. Мир старинных татарских вещей; Умелые руки; Блюда национальной татарской кухни; Татарские рукодельницы; Национальный татарский костюм; Праздник – «Навруз»; Праздник – «Карга боткасы»; Люби свой край; Стихи, пословицы, поговорки на татарском языке Праздник «Сабантуй». (Приложение 2)

Игровая деятельность.

Дидактические игры:

1. «Сравни». Цель: каждый ребёнок рассказывает о своём древе, и сравнивает его с другим.

2. «Что лишнее». Цель: дети должны определить лишнюю достопримечательность (не из Казани), например (Московский кремль, Казанский кремль, Успенский Собор, Мечеть, Собор и т.д.).

3. «Назови национальный костюм». Цель: дети должны правильно указать национальный костюм, флаг, герб и т.д..

4. «Скажи по-другому». Цель: назвать русские слова по – татарски (отец – эти, мать –эни, бабушка –дёэни, дедушка- дёэти и т.д.)

Наблюдения и исследовательская деятельность.

1. Знакомство с национальной музыкой, прослушивание аудиозаписи с татарской музыкой

Цель: учить детей определять национальные особенности музыки, закреплять умение наблюдать, сравнивать, анализировать, делать выводы.

Художественно-продуктивная деятельность.

Выставка: «Национальный костюм», «Достопримечательности города Казани», «Портрет древа семьи», рисование, аппликация: «Декоративное панно с вылепленными достопримечательностями города Казани из солёного теста, разукрашенного гуашью».

Чтение художественной татарской литературы (Тукай, Мулла Утыз Имэни (1730—1815), Иботулла Ишан (1794—1867) и Шамсуддин Суфи (1825—1865). Баян, М. Максуд, Т. Гиззат, И. Туктаров, Ш. Маннур, А. Ерикеев, М. Джалиль, М. Садрый, И. Гази, Худжи и другие Татарский фольклор богат и насыщен поговорками, пословицами, сказками-загадками, частушками и т. д. Имеются свадебные, плясовые и другие частушки («Эпипе», «Башмагум» и др.).

Выставка: Блюда национальной татарской кухни

Детям совместно с родителями предлагается приготовить блюдо национальной татарской кухни: эмпочмак, кыстыбый, чак-чак и др. и принести угощение на выставку в группу детского сада.(приложение №3).

Заключительный, обобщающий этап

В основе заключительного этапа лежит итоговое занятие: праздник «Сабантуй». Сабантуй переводится с тюркских языков как "свадьба (торжество) плуга" - сабан (плуг) и туй (праздник, свадьба). В татарском языке праздник называется тат. сабантуй или тат. сабан туе. Также среди татар было распространено название Сабан бәйрәме (бәйрәм также означает праздник).

Дети закрепили знания о национальностях, обычаях, культуре, традициях татарского народа

Итогом проекта стало обобщение результатов работы. Проект позволил детям расширить знания о родном городе, своей национальности, самобытности, исторической значимости города

Дети получили ответы на интересующие вопросы и составили рекомендации:

На протяжении всей работы мы постоянно пополняли этнографический мини - музей детского сада, для проведения тематических занятий по программе «Казань – центра татарской культуры». Все экспонаты музея пополнялись по мере проведения тематических бесед и занятий, направленных на ознакомление детей дошкольного возраста с культурой народов Республики Татарстан.

Дети узнали, что город наш исторический. Это умные, благородные люди - они лечили Казанцев, татар, тогда ещё не было больниц, открыли школы для детей, научили выращивать овощи, фрукты. Занимались благотворительностью. В честь них названы улицы города, площади, рощи, школы.

В группе оформлен уголок символики. экскурсии по историческому городу, в музей, в парк, чтение познавательной литературы, занятия, изготовление и рассматривание альбомов, иллюстрации о городе, картины художников, воспевающих красоту земли, помогают зародить в душах детей не только чувство прекрасного, но и развивают их духовный мир, уважение к малой Родине, воспитывают патриотические чувства.

В заключении всё-таки следует подчеркнуть, что, несмотря на достаточно большое число «плюсов», данная технология имеет ряд существенных ограничений в использовании в практике дошкольного образования.

Она довольно затратна по времени, требует от педагога терпения, уважения к ребёнку, веры в его возможности. Поэтому к внедрению технологии проектного обучения в работу с детьми воспитателя нельзя принуждать. Это должно быть взвешенным решением самого педагога.

Литература:

1. Богомолова М. И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане средний воз. - Набережные Челны- Альметьевск, 1993 с. 42.

2. Богомолова М. И.,Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане старший воз.- Набережные Челны- Альметьевск, 1995.

3. Данилина Г. Н. Дошкольнику об истории и культуре России.- М., 2004.
Дмитриева Л. П. Создание экспозиции школьного музея. Методическое пособие,-Казань, 2000.

4. Габдулхаков В.Ф., Муртазина Л.Т., Ягудина Р.И. О современной системе образования и традиционной педагогической культуре татар// Образование и саморазвитие. 2011. Т. 6. № 28. С. 184-190.

5. Данилина Г.Н. Дошкольнику - об истории и культуре России. Пособие для реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2001-2005 годы» – М.: АРКТИ, 2004.

6. Дембич А.А. Культурное лидерство столицы Татарстана в поволжье, как фактор градостроительного развития// Фундаментальные исследования. 2006. № 3. С. 33.

7. Елсуфьева Т.И. Система работы педагога по гражданско –патриотическому воспитанию старших дошкольников// Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2009. № 1. С. 35-36.

8. Коломийченко Л. В. Концепция и программа социального развития детей дошкольного возраста.- Пермь, 2002.

9. Новицкая М.Ю. Наследие. Патриотическое воспитание в детском саду. – М.: Линка-Пресс, 2003.

10. Писарева А. Е. Уткина В. В. Живем в «Ладу»: Патриотическое воспитание в ДОУ.- М., 2007.

11. Пугачева Н. В., Есаулова Н. А. Конспекты занятий по этнографии и народоведению в ДОУ.-М.,1999 с. 51, 99.

12. Ривина Е.К. Российская символика. Методическое пособие к иллюстративно-дидактическому материалу для дошкольных образовательных учреждений. - М.: АРКТИ, 2004.

13. Справочник старшего воспитателя дошкольного учреждения. - № 1. – 2007.

14. Справочник старшего воспитателя дошкольного учреждения. - № 5. – 2007.

15. Уразманова Р.К. Современные обряды татарского народа (Историко-этнографическое исследование). - Казань: Татарское кн. изд-во, 1984, С.52.

16. Хаертдинова Р.М. Степень сформированности у детей дошкольного возраста представлений о многообразии культуры народов своего регионального пространства// Социально-экономические и технические системы: Исследование, проектирование, оптимизация. 2006. № 10. С. 7.

17. Харисов Л. А. Ватаным Татарстан. Родина моя. – Казань, 2005.

Перспективный план работы с детьми
N	Месяц	Тема	Программное содержание	Методы и приемы	Литература
1.	Сентябрь	Музей татарского быта (музее детского сада)	Познакомить детей с понятием музея и особенностями его создания своими руками Научиться формировать интерес познания о прошлом. Обогащать словарный запас детей: музей, экспонат, старинные вещи. Развивать любознательность. Воспитывать бережное отношение к экспонатам музея.	Экскурсия в музей татарского быта. Беседа после экскурсии, обобщение впечатлений Рассказ воспитателя о достопримечательностях, легендах города Казани. Объяснение. Показ слайдов, плакатов, картин, репродукций, фотографий, картин с достопримечательностями города Обобщение.	Богомолова М. И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане ср. воз. - Набережные Челны- Альметьевск, 1993 с. 42.
2.	Октябрь.	Мир старинных татарских вещей	Ознакомление с орнаментом и видами старинных вещей: полотенца, скатерти, салфетки, свадебного полотенца.Поразительное изящество вышивки, богатство красок: изумрудные бутоны и вьюнки, пурпурно-фиолетовые лилии, золотые розетки и лотосы словно бисер нанизаны на ветви «древа жизни» — символа плодородия и благополучия. Намазлык ручной работы, богато украшенный тамбурной вышивкой — подарок любимому мужу. Стежок за стежком накладывали на ткань руки юных мастериц цепочки узоров, создавая орнамент из цветочно-растительного великолепия. Таким символическим языком передаётся через вышивку представление татарского народа о красоте,изобилии и счастье.		Пугачева Н. В. Есаулова Н. А. Конспекты занятий по этнографии и народоведению в ДОУ.-М.,1999 с. 51, 99.
3.	Ноябрь.	Умелые руки	Познакомить детей с особенностями рукоделия в татарском народе, особенностями национальных блюд и их приготовлением. Познакомить детей с печью. Дать понятия, для чего нужна была печь раньше. Объяснить его функции. Формировать у детей познавательные качества. Обогащать словарный запас детей: печь, кирпичный, железный, кормилица. Воспитывать интерес к прошлому.	Экскурсия в музей ДОУ. Беседа. Сюрпризный момент: (Домовенок) Загадки. Рассказ воспитателя. Объяснение. Словарная работа. Повторение. Показ. Обобщение. Анализ.	Пугачева Н. В. Есаулова Н. А. Конспекты занятий по этнографии и народоведению в ДОУ.-М.,1999 с. 52.
4.	Декабрь.	Блюда национальной татарской кухни (Приложение №2)	Познакомить детей со старинной посудой. Сравнить их с посудой нашего времени. Дать представления как готовилось еда. Продолжать развивать любознательность. Обогащать словарный запас детей. Воспитывать интерес к устному творчеству татарского народа.	Экскурсия в музей ДОУ. Сюрпризный момент: (появление хозяйки) Загадки про посуду. Дидактическая игра: «Съедобрное-несъедобное». Показ экспонатов. Рассказ воспитателя. Объяснение. Словарная работа. Повторение. Игра: «Слепи манты» Обобщение.Анализ.	Пугачева Н. В. Есаулова Н. А. Конспекты занятий по этнографии и народоведению в ДОУ.-М.,1999 с. 54.
5.	Январь.	Татарские рукодельницы	Ознакомление с рукодельными работами татарских мастериц, формирование позитивного отношения к национальным особенностям рукоделия	Экскурсия в музей татарского быта и рукоделия	Пугачева Н. В. Есаулова Н. А. Конспекты занятий по этнографии и народоведению в ДОУ.- М.,1999 с.80.
6.	Февраль.	Национальный костюм (Приложение №3) Оденем куклу Линэ в татарский национальный костюм.	Познакомить детей с татарским национальным костюмом. Обратить Внимание на национальный татарский костюм, орнамент, цвета. Активация словаря: фартук, калфак, ичиги, узор, тюльпан, татарский национальный костюм. Развивать разговорную речь. Воспитывать уважение к татарской культуре.	Экскурсия в музей ДОУ. Сюрпризный момент: (появление куклы Линэ) Рассмотреть куклу. Рассказ воспитателя. Объяснение. Словарная работа. Дидактическая игра: « Укрась фартук». «Опиши одежду Линэ». Обобщение. Анализ.	Богомолова М. И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане ср. воз. - Набережные Челны - Альметьевск, 1993 с. 31.
7.	Март.	Праздник – «Навруз»	Познакомить детей с особенностями проведения праздника, его историческим значением, подготовить праздник вместе с детьми	Исторический экскурс в понимание праздника Празднование Навруза - это в первую очередь празднование наступления весны, он символизирует вечное обновление жизни и природы, начало весеннего сева, сельскохозяйственных работ. Навруз до сих пор широко отмечается у сибирских и астраханских татар. Они по традиции выходят в поле, совершают молитвы, угощают друг друга пряниками и кашей. Дети с букетами весенних цветов ходят по домам, поют песни, посвященные наступлению весны. Хозяева берут букеты, приглашают детей в дом, дарят им подарки. Красные цветы означают кровь умирающего и вновь воскресающего божества природы. В этот день в каждой семье накрывали достархан - скатерть, и ставили на нее всевозможные национальные блюда, сладости, традиционные напитки. А накануне праздника приводили в порядок жилье, прощали друг другу все обиды, мирились те, кто находился в ссоре.	Богомолова М. И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане ср. воз. - Набережные Челны - Альметьевск, 1993 с. 37.
8.	Апрель.	Праздник – «Карга боткасы»	"Карга боткасы", или "Воронья каша" - один из популярных татарских весенних праздников	Детям рассказывается история праздника В древние времена люди считали, что весну на кончиках своих крыльев приносят вороны. Поэтому, как только начинал таять снег и появлялись первые ручьи, в честь прилета ворон устраивался праздник "Карга боткасы". В этот день нарядные дети собирали с каждого дома крупу, молоко, масло, сахар, яйца и зазывали стихами и песнями всех на праздник. Народ собирался на самом возвышенном месте села, зажигали костер и в большом казане заваривали кашу. После игрищ и веселья все приглашались к костру, и начиналась раздача каши. Первая порция отдавалась земле с пожеланием всем мира, спокойствия и богатого урожая. Вторая - воде, чтобы вода сохранила живность на земле. Третья - небу, чтобы было много солнечных дней и вовремя шли дожди, а четвертая - воронам с благодарностью за то, что они принесли весну. После этого каша раздавалась всем присутствующим. Когда люди расходились, стаи ворон летели на кашу, оставленную им.	Пугачева Н. В. Есаулова Н. А. Конспекты занятий по этнографии и народоведению в ДОУ.- М.,1999, с.62.
9.	Май.	Праздник «Сабантуй».	Сабантуй переводится с тюркских языков как "свадьба (торжество) плуга" - сабан (плуг) и туй (праздник, свадьба). В татарском языке праздник называется тат. сабантуй или тат. сабан туе. Также среди татар было распространено название Сабан бәйрәме (бәйрәм также означает праздник).	Организация праздника «Сабантуй» 1. приготовление каши для детей из продуктов, собранных ими у населения (дэрэ боткасы); 2. сбор детьми крашеных яиц; 3. сбор яиц юношами верхом на лошадях и угощение после него (атлы сёрэн); 4. сбор ряжеными (мужчинами) яиц (жэяуле сёрэн) — последнее не всегда и не везде; 5. сбор подарков для сабантуя (юношами верхом на лошадях); 6. майдан — состязания; 7. вечерние молодежные игрища.	Богомолова М. И., Шарафутдинов З.Т. Дошкольникам о Татарстане ср. воз. - Набережные Челны.- Альметьевск, 1993 с.33.
10.		Люби свой край. Стихи, пословицы, поговорки на татарском языке	Познакомить детей с устным творчеством татарского народа. Развивать образное восприятие сказок. Донести до сознания детей, что творчество русского и татарского народов имеют общие черты. Воспитывать толерантность.	Экскурсия в музей ДОУ. Сюрпризный момент: (появление куклы - Ильдус, чтение сказки: «Ильдус-абы» Беседа. Игра: «Капкалы» Обобщение. Анализ

ПРИЛОЖЕНИЕ№ 1

Мечеть Кул-Шариф и музей ислама

Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 146; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 1 234 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!