Мироносицам женам при гробе представ Ангел, вопияше: мира мертвым суть прилична. Христос же нетления явися чуждь.
Под пение плащница выносится в центр и полагается на приготовленную подставку, накрывается стеклом иукрашается цветами. Великая вечерня должна завершаться пением «Буди имя Господне благословенно от ныне и до века» и 33 псалма, но так у нас бывает только когда вечерня начинает всенощное бдение, в прочих же случаях сразу следует конец. Так было на сей раз. После этого о.Сергий прочитал положенный по Уставу канон «Плач Богородицы». Если в прошлом году полноценно служилось малое повечерие, то на сей раз из повечерия были прочитаны всего несколько молитв. Проповедей о.Сергий не говорил, а лишь напомнил всем расписание служб. Он ушел, а все верующие начали подходить к палщанице. Поддерживать порядок при этом было некому, но к счастью, беспорядка, давки и толкотни, подобной той, что бывает по праздникам, например, в Горном,не было. А хор поет «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго[122]….».
Вечерня с выносом Плащаницы Спасителя в храме прп. Сергия Радонежского на Архиерейском подворье в с. Дивноморское
| Пятница, Апреля 14 2017 |
| http://eparh.info/index.php/explore/latest-items-4-colums/item/4469-vechernya-s-vynosom-plashchanitsy-spasitelya-v-khrame-prp-sergiya-radonezhskogo-na-arkhierejskom-podvore-v-s-divnomorskoe |
|
14 апреля 2017 года, в Великую Пятницу, Преосвященнейший Феогност, епископ Новороссийский и Геленджикский совершил вечерню с выносом Плащаницы Спасителя в храме прп. Сергия Радонежского на Архиерейском подворье в с. Дивноморское.
|
|
|
Владыке сослужили: и. о. благочинного Геленджикского округа иеромонах Митрофан (Ворона), протоиерей Николай Шитьман, иеромонах Климент (Симоненко), протодиакон Евгений Габов, диаконы Александр Лысенко и Никита Савин.
В конце вечерни, при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое», из алтаря на середину храма была перенесена Святая Плащаница с изображением погребения Христа.
Затем было совершено малое повечерие, на котором был прочитан канон «О распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы».
Суббота 15 апреля. Великая суббота.
И вот, Страстная седмица подходит к концу. Начинается сей день. Господь предан смерти и казалось, что все погибло. Но Он, как все люди, сходит в ад и как милостивый Бог, вызволяет томящихся там праведников. Впрочем, праведны все они лишь пред людьми, пред Богом же все мы виновны, согрешая ежедневно и ежечасно. Потому, а не только из-за вины Адама, люди были отвержены от Бога. «Нет творящих добро, нет ни единого» - писал еще псалмопевец Давид. Господь, совершив дело избавления пленников ада, воскреснет телом. Божеством Он не перестал быть собой и не изменился, но человечеством Он, претерпев страдания, воскреснет. Потому этот день весь наполнен ожиданием Воскресения Христа. Скорбь уходит, уступая место торжественному ожиданию Воскресения Спасителя, некоей тихой радости. Этой радости не имели ученики Христа, разбежавшиеся и в страхе сидящие взаперти, боясь, что и за ними придут люди от иудейских вождей. Более того, они начали сомневаться в том, что Он – действительно Тот, которого предсказывали пророки. Но затем они увидят Христа и поколебавшаяся вера упрочится. Но удостоверив их в своем Воскресении, а затем дав им Духа Святаго, Он даст дар веры сей и нам, никогда не видевшим Его. И мы верим в Воскресение Его, не видя этого, но слыша слово и разумея, что это – истина. Господь пострадал и ради нас, дабы и мы не погибли, но имели возможность идти путем, которого не имели люди Ветхого Завета, но который дал нам Господь, «Да где Я и вы будете….», как говорил Он перед своими страданиями. Разумеется, речь не идет о том, что НЕКТО принес нам
|
|
|
|
| Плащаница. Христос в окружении ангельских сил |
все готовое, а нам остается только проглотить (как рассуждают протестанты), но о том, что Господь дал нам то, с помощью чего мы можем идти данным нам путем, будучи ведомы рукой Божией. Нам придется идти, время от времени падая, но Господь подает нам руку, помогая подняться, а нам остается лишь принять эту помощь. Путь этот для нас легче не только потому что Господь оставил нам средства, призванные помогать – Таинства Церкви, но и потому что мы имеем примеры тысячи людей, которые уже прошли этот путь и наследовали уготованное всем нам Царство, а этих людей мы называем святыми. Путь сложный, тернистый, но его могло вовсе не быть, не будь тех страданий, которые претерпел за нас Господь. Отсюда и та торжественность, с которой мы переживаем эти события. Ожидая праздника Воскресения Христова, мы еще заботимся и о том (если заботимся), чтобы наследовать и ВЕЧНУЮ ПАСХУ, ожидающую верных за гробом….
|
|
|
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 166; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!