Кто постился, поступил хорошо, а тот кто не постился, нет на нём греха».
В другом хадисе говорится: «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللهِ الَّتِي رُخِّصَ لَكُم»
Вам следует пользоваться льготами, дарованными вам Аллахом».
Передают, что Хамза б. Амр аль-Аслами рассказывал, что однажды он спросил:
«О, посланник Аллаха! Я чувствую себя достаточно сильным для того,
чтобы продолжать поститься во время путешествия. Будет ли это грехом
с моей стороны?» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Это – льгота, дарованная Аллахом, и кто пользуется этой льготой, тот поступает хорошо, а кто желает поститься, тот не совершает греха»(Муслим).
Есть учёные, которые считают,что поститься и не поститься в пути одинаково дозволенно.
Так Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Хамза ибн Амр аль-Аслами сказал:
«О, посланник Аллаха, я очень много пощусь, я даже пощусь в пути», на что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِر»
«Если хочешь, постись, а если не хочешь не постись».
Есть мнение, что если пост затруднителен, то предпочтительнее не поститься.
Передают со слов Джабира, что во время одного из походов Пророк,
|
|
|
мир ему и благословение Аллаха, увидел толпу, в которой был человек, которого
прикрывали от солнца. Он спросил: «В чем дело?»Люди ответили: «Он постится».
Тогда он, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَر»
«Пост во время поездки не является добродетелью» (аль-Бухари и Муслим).
Восполнение поста: Следует ли возмещать пропущенные дни последовательно или дозволительно возмещать его по частям?Существует два мнения.
1) Следует возмещать пост последовательно,
также как следовало выполнять предписанный пост.
2) Непрерывность в возмещении поста не обязательна. Можно возмещать последовательно,
а можно возмещать частями. Это мнение большинства ранних и поздних учёных.
Это логично, т.к. предписанный пост нужно совершать своевременно и последовательно в определённый месяц. Но возмещение после Рамадана подразумевает под собой пост некое количество дней пропущенного поста. Поэтому Аллах сказал: ﴿فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾
То пусть постится столько же дней в другое время.
|
|
|
Далее Аллах говорит: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾
Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения.
Имам Ахмад передаёт от Анаса ибн Малика,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا»Облегчайте, а не создавайте затруднения,
успокаивайте (людей), а не внушайте отвращение (к исламу)[79]. (Муслим)
В двух Сахихах приводится хадис о том,
что когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
посылал Муаза и Абу Мусу в Йемен, он сказал им:
«بَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا»
|
|
|
«Радуйте, а не внушайте отвращение, облегчайте,
А не затрудняйте, обращайтесь друг к другу хорошо, и не ссорьтесь».
В Сунан и в аль-Маснаде приводится хадис, в котором посланник Аллаха сказал:
«بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَة» «Я был послан с лёгким (к исполнению) монотеизмом[80]».
﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ﴾ Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней
– т.е. вам было дозволено не поститься при болезни, в пути и при других подобных
уважительных причинах, т.к. Аллах желает вам облегчения. Он повелел вам восполнить пропущенные дни, дабы вы довели определённое число дней.
Слово Аллаха: ﴿وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾и возвеличили Аллаха за то,
|
|
|
что Он наставил вас на прямой путь– т.е. дабы вы поминали Аллаха
после завершения обряда поклонения,как об этом сказал Всевышний Аллах:
﴿فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاـسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾
Когда вы завершите свои обряды, то поминайте Аллаха так,
как поминаете своих отцов, и даже более того. (2:200) а также сказал:
﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوةُ فَانتَشِرُواْ فِى الأرْضِ وَابْتَغُواْ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха
и часто поминайте Его, – быть может, вы преуспеете. (62:10)Аллах также сказал:
﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَـرَ السُّجُودِ ﴾
Терпеливо сноси то, что они говорят,и прославляй хвалой твоего Господа перед восходом солнца и перед закатом. Прославляй Его в некоторые часы ночи и после земных поклонов. (50:39-40)Именно поэтому Сунной поощряется произношение тасбиха (СубханаЛлах т.е. слава Аллаху), тахмида (аль-Хамду Лиллях, т.е. хвала Аллаху) и такбира (Аллаху Акбар т.е. Аллах велик) после завершения обязательных молитв.
Ибн Аббас сказал: «Мы знали, что посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) завершал молитву такбиром».
Многие учёные сделали вывод о законности произношения такбира после завершение праздничной молитвы разговения (салят ид аль-Фитр), исходя из этого аята:
﴿وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 237; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!