Предпосылки образования неформальных молодежных формирований
Для детского и подросткового возраста характерно появление такого свойства, как эмансипация. Эмансипация - стремление освободиться от руководства, опеки, противопоставить себя старшим по возрасту. В случае психологической оппозиции ко всему «старшему», неблагополучия в семье и/или невысокого уровня интеллекта «отравление свободой» может осложняться асоциальным поведением. Последнее может включать в себя совершение противоправных действий, злоупотребление психоактивными веществами, бродяжничество и половую распущенность в их различных комбинациях.
Неформальные группы выполняют ряд важных функций:
- адаптируют подростка к обществу;
- присваивают первичный статус;
- облегчают потерю связей с родительским домом;
- передают специфические для подросткового возраста и данного молодежного
социокультурного слоя ценностные представления;
- сплачивают «силы сопротивления» авторитаризму взрослых;
- удовлетворяют потребность в сексуальных контактах.
Причинами образования неформальных молодежных формирований являются следующие:
1) Вызов обществу, протест.
2) Вызов семье, непонимание в семье.
3) Нежелание быть как все.
4) Желание утвердиться в новой среде.
5) Желание привлечь к себе внимание.
6) Неразвитая сфера организации досуга для молодежи.
7) Копирование западных структур, течений, культуры.
8) Религиозные идейные убеждения.
9) Дань моде.
|
|
|
10) Отсутствие цели в жизни.
11) Влияние криминальных структур, хулиганство.
12) Возрастные увлечения.
В 2009 году научным коллективом Института молодежной политики и социальных технологий «МАТИ» - Российского государственного технологического университета имени К.Э. Циолковского было проведено Всероссийское исследование в городах: Владивосток, Екатеринбург, Йошкар-Ола, Липецк, Москва, Нальчик, Нижний Новгород, Омск, Петрозаводск, Элиста. В исследовании приняли участие более 2000 человек, представлявших 3 категории молодежи : студенты , учащиеся, работающая молодежь. На вопрос: Что, по Вашему мнению, является основой для общения молодых людей между собой? (Выберите не более 3-х вариантов), ответы распределились следующим образом:
| Студенты | Работ, молодежь | Учащиеся | Среднее по всем категориям | |
| 1. Взаимопомощь | 30,4% | 21,5% | 30,5% | 27,5% |
| 2. Желание поделиться своими переживаниями, посоветоваться | 25,2% | 22,7% | 29,5% | 25,8% |
| 3. Единство интересов, увлечений | 56,4% | 53,5% | 47,4% | 52,4% |
| 4. Совместное времяпровождение | 31,6% | 36,7% | 31,1% | 33,1% |
| 5. Личная привязанность, взаимные симпатии | 41,2% | 36,8% | 39,1% | 39,0% |
| 6. Выпивка | 12,7% | 13,9% | 13,0% | 13,2% |
| 7. Любовь | 26,6% | 21,3% | 27,4% | 25,1% |
| 8. Секс | 10,7% | 12,4% | 15,5% | 12,9% |
| 9. Бизнес, деловые отношения | 10,6% | 8,0% | 5,4% | 8,0% |
| 10. Единство политических взглядов | 3,1% | 3,2% | 5,0% | 3,8% |
| 11. Совместная социально значимая деятельность | 9,5% | 10,5% | 8,5% | 9,5% |
| 12. Общие религиозные убеждения | 4,1% | 2,2% | 4,1% | 3,5% |
| 13. Чувство одиночества, желание быть членом группы сверстников | 5,2% | 8,9% | 9,7% | 8,0% |
| 14. Другое | 1,7% | 1,2% | ,9% | 1,3% |
Многообразие различного рода неформальных групп связано с разнообразными формами молодёжной субкультуры и её внутренней динамикой. Диапазон целей и интересов в таких группах, принципов их функционирования и характера активности достаточно широк - он простирается от фанатичных последователей рок-музыки, а также "панков", "хиппи", "рейверов" и балансирующих на грани административных правонарушений "рокеров" до враждующих между собой территориальных объединений.
|
|
|
Социально-психологический механизм становления неформальных молодежных объединений примерно одинаков и мало зависит от направленности деятельности объединения, а также от социокультурной среды.
В протестных подростковых движениях «протест» обычно выражается в форме маргинализма и пермиссивности (вседозволенности).
|
|
|
Маргинализм (от лат. «марго») - край, черта, т.е. «находящиеся за чертой».
Маргинализм представляет собой бескровный социальный протест, выражающийся в игнорировании личностью требований официальной морали, стремлении выйти из-под контроля общественных институтов. Маргинализм зародился в 1960-70-х годах. Он осуждает все - официальную культуру, культ труда и семейный деспотизм, консервативные догмы. Уход из социума приводит к созданию собственной субкультуры, собственных норм поведения, нравственности и морали. При этом сформированная в движении культура может носить какие-либо специфические особенности (субкультура), либо носить бунтарский характер, противопоставляя себя общепринятой культуре (контркультуре).
Пермиссивность (от английского «пермишен») - дозволение.
Концепция «вседозволенности» возникла на Западе в начале 1970-х годов как отражение особого типа поведения молодежи, бунтующей против культуры и морали «старого» капиталистического (а впоследствии и социалистического) мира.
После перестройки, объявившей невиданную доселе свободу, демократия стала восприниматься подростками (да и не одними ими) как вседозволенность. В условиях СССР, а после его распада - в России - пермиссивность обычно проявлялась в наркомании и сексуальной свободе. В разной форме это является специфической чертой всех протестных подростковых движений.
|
|
|
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 183; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!