И отклонить вас от поминания Аллаха и молитвы . Удержитесь ли вы ?
وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
(92) Повинуйтесь же Аллаху и повинуйтесь посланнику и берегитесь !
А если вы отвернетесь , то знайте ,
Что на Нашем посланнике только ясная передача .
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّـالِحَـاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ
إِذَا مَا اتَّقَوا وَآمَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّـالِحَـاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
|
|
|
(93) Нет греха на тех , которые уверовали и творили благие дела , в том ,
Что они вкушают , когда они богобоязненны и уверовали и творили благие дела ,
Потом были богобоязненны и веровали , потом были богобоязненны
и делали добро , - ведь Аллах любит добродеющих !
Всевышний Аллах запрещает Своим верующим рабам потребление вина и азартные игры.
Ибн Абу Хатим сообщает, что Али ибн Абу Талиб
– повелитель правоверных (да будет доволен им Аллах) говорил,
что шахматы входят в азартные игры ﴿ الْمَيْسِر ﴾ «Аль-Майсир» .
Ибн Абу Хатим сообщает, что Ата, Муджахид, Таус и Суфьян считали,
что любая игра на интерес входит в азартные игры﴿ الْمَيْسِر ﴾ «Аль-Майсир»,
даже если это игра детей с орешками. Ибн Умар сказал: «﴿ الْمَيْسِر ﴾ это всё азартное».
Ад-Даххак сообщает, что ибн Аббас сказал:
«﴿ الْمَيْسِر ﴾ - это азартные игры. Люди играли в азартные игры до прихода Ислама,
а потом Аллах запретил этот мерзкий нрав».
В Сахихе Муслима приводится хадис от Бурайды ибн аль-Хусайба аль-Аслами о том,
|
|
|
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Сыгравший в нарды подобен прикоснувшемуся к мясу свиньи
и погрузившему свои руки в свиную кровь.[82]»
(В Муватта Малика, Муснаде Ахмада, Сунан Абу Дауд.)
У ибн Маджах сообщается от Абу Муса аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
« Играющий в нарды восстает против Аллаха и Его посланника».[83]
По поводу шахмат Абдулла ибн умар сказал, что они хуже нардов.
Уже приводилсоь ранее мнение Али по этому поводу, что они относятся к ﴿ الْمَيْسِر ﴾
Имамы Малик, Абу Ханифа и Ахмад считают, что они запрещены.
﴿ الأَنصَابُ ﴾ « Аль-Ансаб» – это камни, на которых приносили в жертвы животных,
(Согласно мнению ибн Аббаса, Муджахида, Ата, Саида ибн Джубайра, аль-Хасана и других знатоков.)
Они также сказали, что ﴿ الاٌّزْلاَمُ ﴾ «аль-Альзам» – это стрелы посредством которых люди кидали жребий (во времена джахилии). Об этом передал ибн Абу Хатим.
|
|
|
Слово Аллаха: ﴿رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ Мерзость из деяния сатаны
– Гнев, из деяний шайтана, согласно ибн Аббасу.
Зло деяний шайтана, согласно Зайду ибн Асламу.
﴿ فَاجْتَنِبُوهُ ﴾ Сторонитесь же этого – местоимение относится к мерзости, т.е. оставьте её.
﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ Может быть , вы окажетесь счастливыми ! – это побуждение.
Затем Всевышний Аллах сказал:
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَـانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ ﴾
|
|
|
Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром
И отклонить вас от поминания Аллаха и молитвы . Удержитесь ли вы ?
– это предостережение и угроза.
Имам Ахмад сообщает, что Абу Хурайра сказал:
«Вино запрещалось трижды. Когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, люди пили вино и потребляли (средства, выигранные) от азартных игр. Они спросили его об этом, и тогда Всевышний Аллах ниспослал:
﴿يَسْـَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَـافِعُ لِلنَّاسِ﴾
Они спрашивают тебя о вине и азартных играх . Скажи : « В них есть большой грех ,
но есть и польза для людей» . (2:219 до конца аята ) . Тогда люди сказали:
«Это (вино и азартные игры) не запрещено нам,ведь Аллах сказал:
﴿فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَـافِعُ لِلنَّاسِ﴾ « В них есть большой грех , но есть и польза для людей».
Люди продолжали пить вино так, что однажды один из мухаджироввстал имамом на вечерней молитве, и перепутал в ней чтение. И тогда Всевышний Аллах ниспослал:
﴿يَـاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَـارَى﴾ О те , которые уверовали !
Не приближайтесь к намазу , будучи пьяными , пока не разумеете то , что говорите . (4:43)
люди всё равно продолжали пить вино, но к приходу времени молитвы
бывали в сознании. Тогда был ниспослал более жёсткий аят:
﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете. (5:90)
Люди сказали: «Мы уже прекратили, о, Господь наш!».
Затем люди стали спрашивать: «О, посланник Аллаха, люди погибли на пути Аллаха
или умерли в постелях, потребляя вино и средства от азартных игр, но Аллах сделал
это мерзостью из деяний сатаны?» и тогда Всевышний Аллах ниспослал:
﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَـاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ﴾
Нет греха на тех, которые уверовали и творили благие дела,в том, что они вкушают
(до конца аята). Затем пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«لَوْ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ لَتَرَكُوهُ كَمَا تَرَكْتُم»
«Если бы его запретили им, они бы оставили его, как это сделали вы».[84]
Имам Ахмад передаёт от Абу Масиры,
что когда был ниспослан запрет на вино,Умар ибн Хаттаб все время
возводил мольбу к Аллаху: “О, Аллах, изложи нам действо, разъяснившее всё о вине».
И тогда был ниспослан этот аят из суры «Корова»: ﴿يَسْـَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ﴾
Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: «В них есть большой грех. Тогда позвали Умара и прочитали ему этот аят,но он снова сказал: “О, Аллах, изложи
нам действо, разъяснившее всё о вине». Тогда был ниспослан аят из суры «Женщины»:
﴿يَـاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى﴾
О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными. (4:43).
Глашатай посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил перед молитвой: «Пусть не приближается к молитве пьяный». Тогда позвали Умара и прочитали ему этот аят. Однако он снова сказал: “О, Аллах, изложи нам действо, разъяснившее всё о вине». Тогда был ниспослан аят из суры «Трапеза», когда его прочитали Умару ибн аль-Хаттабу, и когда достигли фразы в аяте: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ﴾ Неужели вы не прекратите[85]?
Тогда Умар ибн аль-Хаттаб воскликнул: «Мы уже прекратили! Мы уже прекратили![86]»
(Этот хадис передаёт Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи от Исраила ибн Исхака.
Али ибн аль-Мадани сообщил, что иснад хадиса достоверный, также считал ат-Тирмизи.)
Ибн Аби Хатим добавил после слов Умара: «Мы уже прекратили! Мы уже прекратили!»
- «Это вещь – делающая людей безумцами и отнимающая у них добро».
В двух Сахихах сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб,
да будет доволен им Всевышний Аллах, стоя на минбаре посланника Аллаха
(да благословит его Аллах и приветсвует) сказал в своей проповеди:
«Во времена, когда был ниспослан запрет на употребление вина,
его изготовляли из пяти продуктов: винограда, фиников, меда, пшеницы и ячменя.
Однако этот запрет распространяется на все, что помутняет рассудок».
(Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим[87].)
Аль-Бухари сообщает, что ибн Умар сказал: «Когда был ниспослан запрет на вино,
в Медине было всего пять видов напитков, кроме напитков из винограда[88]».
Сообщают от Абдуррахмана Ибн Вали Аль-Саба-ия, одного из жителей Египта, что он спросил Абдуллу Ибн Аббаса о том, что выжимается из винограда и Ибн Аббас ответил: "Истинно, мужчина подарил Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, винную поилку и тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: "А знал ли ты, что Аллах уже запретил его?" Он сказал: "И тот что-то сказал втайне человеку
и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: "О чём ты говорил с ним?" Тот ответил: "Я приказал ему продать его." И он, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Поистине, Тот, кто запретил пить его, запретил и продавать его».
И тогда тот приказал, чтобы вино разлили так, что оно заполнило улочки[89]».
Имам Ахмад сообщает, что Анас сказал:
« (Однажды, когда) я угощал вином Абу Убайду ибн Джарраха, Убайа ибн Кааба,
Сухайла ибн Байда и его товарищей у Абу Тальхи так, что напиток уже начал
действовать на них, после чего пришёл какой-то человек из мусульман и сказал:
“Разве вы не слышали, что вино стало запретным?”(Люди) сказали: “Мы проверим и спросим (об этом)” Он сказал: “Вино было запрещено”. (Тогда люди) сказали:“Вылей то, что в этих кувшинах, о Анас!” – и, клянусь Аллахом, после того как тот человек передал (нам) это известие, они больше не стали пить его, вином тогда был напиток из фиников[90]».
В варианте Муслима Анас ибн Малик сказал:
"Я собирался поить народ (вином) в день, когда было запрещено вино,
в доме Абу Тальхи. Напитком же у них был исключительно фадых из неспелых фиников
и вяленых фиников. И вдруг глашатай что-то объявляет. Он сказал: "Выйди и посмотри!" Я и вышел, а там - глашатай объявляет: "О, да! Вино отныне запрещено!" Он сказал:
"И я помчался по закоулкам Медины (к дому Абу Тальхи) и Абу Тальха сказал мне:
"Выйди и вылей его!" И они сказали, или же сказал кто-то из них: "Такой-то погиб
и такой-то погиб! Ведь оно (вино сейчас) в их животах". Он сказал: "Я не ведаю,
относится ли эта (последняя реплика) к хадису Анаса". И Аллах, Всевышний ниспослал:
﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـالِحَـاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 230; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!