ГЛАВА 4 ГОСУДАРСТВЕННЫЙ И ЭТНИЧЕСКИЙ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ
Государственный фундаментализм активно проявляет себя в тоталитарных государственных системах, которым свойственны неограниченные полномочия властей, всегда старающихся устранить не только реальных, но и потенциальных врагов режима. Одним из примеров тоталитарного государства служит фашистская Германия, другим - Корейская Народно-Демократическая Республика.
Доктрина государственного фундаментализма также . лежит в основе деятельности правительств и политических организаций ряда стран, стремящихся к установлению теократических форм правления. В параграфе приводится несколько примеров формирования политических единиц такого типа. Так, режим Талибана в Афганистане претворял на уровне государственной политики упрощенную идеологию, железную дисциплину и строжайшие моральные принципы, установленные его лидером. На пути становления исламского фундаменталистского государства находится Пакистан, хотя в настоящее время его трудно определить как чисто теократическое государство, если учесть связи с Западом. Однако в современном Пакистане оказывается значительная поддержка исламистским организациям, а «Объединенный фронт действия» (союз фундаменталистских групп) представляет собой существенную силу в национальном парламенте и является бескомпромиссным в достижении своих политических целей. [8, c.81].
Очевидные элементы теократии отличают государство Израиль. В последнее время в этой стране усилили влияние ортодоксальные круги, которые заявили о своем праве на определение образа жизни еврейского народа не только в ограниченных пределах религиозной общины, но и в масштабе всей национальной общности. Одним из . показателей усиления фундаменталистских тенденций в нынешнем Израиле служит деятельность организаций, которые в Израиле принято считать правыми, -«Блока истинно верующих» и «Движения за великий Израиль», а также хасидской секты Хабад. Эти политические силы выработали особую форму националистической идеологии, в рамках которой подняли на небывалую высоту библейскую догму о «богоизбранности» еврейского народа, к которой все чаще прибегают для доказательства совершенно особого положения евреев в современной мировой политике. [13, c.44].
|
|
|
Признаки теократии встречаются не только на Востоке, но и на Западе. Например, в США религия и политика взаимодействуют так, что эта страна кажется почти теократической. Там процветает фундаменталистское движение «Новое христианское право», которое повернулось к политике самым решительным образом. Хотя пока еще рано говорить о его контроле над Республиканской партией, «новые христианские правые» - уже влиятельная группировка в ее рядах.
|
|
|
Одним из видов фундаментализма, который оставляет заметный след на государственной арене, является этнический (националистический) фундаментализм. Его подъем в Западной Европе тесно, связан со страхом перед мигрантами, а также желанием сохранить чистоту европейской культуры перед «чужеземным .вторжением». Известные политические лидеры Франции (Ж.МЛе Пен) и Голландии (Д.Фортуян) активно претворяли фундаменталистские принципы, направленные против .мигрантов, в государственную политику. В Германии, Австрии, Италии и Великобритании также есть фундаменталистские националистические движения, решительно противостоящие всему остальному миру. 'Гак, программа Британской национальной партии основана, на расистском фундаментализме, поскольку последовательно проводит идеи сохранения северно-европейской нации и необходимости освобождения британцев от господства евреев. Организации, приверженные духу националистического фундаментализма, которые выступают за
решительный отказ от культурного плюрализма, появились в Австралии и даже в США. В реализацию националистических принципов в настоящее время включаются все большие массы, ведомые политическими движениями и партиями, претендующими на монопольное выражение собственного национального интереса и мало заботящиеся об интересах других народов.
|
|
|
В третьем параграфе второй главы «Рыночный фундаментализм» критически рассматриваются фундаменталистские концепции, оправдывающие всемогущество «невидимой руки рынка» [9, c.42].
Доктриной рыночного фундаментализма превозносится модель рыночной экономики, «свободной от какой-либо регуляции». В ее основе лежит догматизированный постулат о «невидимой руке рынка», заимствованный из работ классиков политической экономики А.Смита и Д.Рикардо, а также из трудов правых неолибералов (Ф.Хайека и М.Фридмена). Он интерпретируется так, что эта невидимая рука представляет собой саморегулирующийся механизм, действующий таким образом, что все экономические субъекты от этого только выигрывают.
Отрицательный опыт внедрения принципов рыночного фундаментализма есть и у ведущих стран Западной Европы. В результате жесткой монетарной политики, проводимой консервативными правительствами в 80-90-е гг. XX века, многие западные государства столкнулись с масштабной безработицей, разрушением
|
|
|
государственных предприятий, существенным увеличением числа тех, кто живет за чертой бедности. Однако это, по мнению рыночных фундаменталистов, совсем небольшая плата за предполагаемые выгоды от нерегулируемой рыночной экономики, которая изменит жизнь к лучшему в далекой перспективе. Постсоветская Россия также не смогла преуспеть, активно претворяя в жизнь (под напором МВФ) принципы рыночного фундаментализма. Правительство РФ, под бременем растущего внешнего долга, а также в надежде на новые заимствования у международных финансовых организаций, в известной степени, было вынуждено руководствоваться неадекватными отечественным условиям посылками, выступившими своеобразной фундаменталистской стратегией экономических и социально-политических преобразований. Это привело к известным негативным социальным и политическим последствиям [11, c.100].
Политика, проводимая МВФ и Всемирным банком, вызывает справедливую критику. Даже Дж.Сорос уже не является активным сторонником рыночного фундаментализма и утверждает, что эта доктрина «привела глобальную капиталистическую систему к нездоровому и неустойчивому состоянию».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Фундаментализм в современном мире является одним из значимых социально-политических феноменов. Можно привести высказывание одного из историков американского фундаментализма - Г.Масдена, который следующим образом охарактеризовал масштабы этого явления только в Америке: «.швырните яйцо из окна спального вагона, и в какой бы точке США Вы сегодня не находились, обязательно попадете в фундаменталиста»
Как показало проведенное исследование, в широком смысле, фундаментализм означает приверженность определенным принципам, которые для какой-либо социальной группы или организации являются фундаментальными, истинными и неопровержимыми. Хотя обычно с ним связывают религию, фундаментализм можно увидеть и в различных политических, экономических и социальных доктринах. Даже либеральный скептицизм, как считают, может включать элементы фундаментализма, поскольку утверждает, что все теории обязательно должны быть подвергнуты сомнению (за исключением своей собственной) [12, c.71].
Фундаментализм бывает государственным, националистическим, рыночным, феминистским, экологическим и т.п. При этом отдельные разновидности фундаментализма имеют мало или вообще ничего общего, за исключением того, что их сторонники всегда демонстрируют серьезное рвение, порожденное уверенностью в своей правоте. Хотя этот термин часто используется уничижительно, чтобы подразумевать непоколебимость (жесткость), догматизм и авторитарность, фундаментализм может также означать самоотверженность и преданность принципу.
В настоящее время фундаментализм, как нейтральный не только по своей богословской, но и чисто научной сущности, термин фундаментализм используется в своих интересах как передовыми, так консервативными и даже реакционными силами.
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 207; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!