Аркаим: храм, город, обсерватория?
Самый знаменитый мегалитический комплекс в России – это уральская крепость Аркаим, руины которой лежат неподалеку от Челябинска. Они представляют собой два вписанных одно в другое кольца земляных валов оборонительных сооружений, окруженных обводным рвом. Внутри просторные жилища с колодцами и продуктовыми погребами, металлургическими печами. Любопытно, что колодцы и погреба сообщались между собой, образуя естественный холодильник для хранения продуктов. В каждом дворике был свой туалет, сброс из которого осуществлялся в специальную канаву. В древнем Аркаиме существовала система водоснабжения – водоотстойники и водостоки. Центральная площадь обрамлена круговой улицей с деревянным настилом и ливневой канализацией. Толщина стен крепости у основания составляет 3–5 м.
Как предполагают исследователи, одним из основных занятий жителей протогорода были производство и обработка металлов. Археологи обнаружили остатки печей, а в культурных слоях – много орудий кузнечного дела, металлических предметов и даже куски руды.
Аркаим
Имеющиеся археологические данные свидетельствуют о развитой социальной структуре. Ведь застройка была отнюдь не хаотичной, а четко спланированной. Находки археологов указывают на то, что среди населения выделялась каста рудознатцев и металлургов, во все времена оберегающих секреты профессии. Ученые предполагают, что именно здесь огонь впервые употребили не только для того, чтобы варить мясо, но и чтобы плавить металл, который дал человеку крылья. С огнем связаны и религиозные верования аркаимцев. Более того, есть основания предполагать, что именно тут зарождались истоки зороастризма – религии огнепоклонников.
|
|
|
Что касается количества металла, то лишь из одного рудника в 40 км к северу от Аркаима было добыто 10 т меди. Это значительно превышало потребности местных жителей, что свидетельствует о реальности экспорта металлических изделий. Минерально-сырьевая база древних сообществ была достаточно богатой. Обнаружены очень древние карьеры – на площади в 2 км находится восемь карьеров, в том числе и многоярусные. Здесь добывали медные, меднокобальтовые, сульфидные руды; открыты и золотые месторождения.
Раскопки показали эволюцию технологических приемов от раннего бронзового века к железному. Сначала аркаимцы изготавливали примитивное золото – переплавленное самородное, затем двойные сплавы с серебром и медью. Каждый тип металла имел свое предназначение – для изготовления браслетов, брошей, подвесок, фольги. Сенсационной находкой оказалась оловянная бронза – не типичная для времен более простой мышьяковой бронзы.
|
|
|
Примечательно, что Аркаим был построен с четырьмя строго ориентированными по странам света входами в город по заранее начертанному плану с высокой точностью. Все окружности имеют один центр, куда сходятся радиальные линии. Эта кольцевая структура четко сориентирована по звездам, а сама планировка представляет модель Вселенной. Схематично город имеет структуру Мандалы – квадрат площади, вписанный в круг стен. Еще в древних космогонических текстах утверждается, что круг символизирует Вселенную, а квадрат – Землю.
Согласно исследованиям известного российского археолога К.К. Быструшкина, Аркаим позволяет отслеживать 18 астрономических событий. Это восходы и заходы Солнца в дни равноденствия и солнцестояния, а также восходы и заходы низкой и высокой Луны. Кстати, знаменитый Стоунхендж в Англии уступает Аркаиму по количеству отслеживаемых астрономических событий, и примечателен тот факт, что оба архитектурных сооружения находятся на одной географической широте.
Многие вопросы относительно целей и постройки открытых сооружений остаются не ясны. Но есть небезосновательные предположения, что Аркаим являлся духовным центром древней Сибири и Урала, городом древних ариев, народа необычайной мудрости и удивительных знаний.
|
|
|
«Иногда Аркаим сравнивают со Стоунхенджем», – пишет известный исследователь В. Чернобров в «Энциклопедии непознанного», но лучше связать его с Городом Солнца Томмазо Кампанеллы. Даже внешний вид Аркаима напоминает его чертежи. Кампанелла был астрологом и мечтал об обществе, живущем по законам Космоса в кольцевом городе, построенном по астрологическим расчетам. Древние арии воплотили мечту Кампанеллы за много веков до его рождения. Задолго до него идеальный астрологически выверенный кольцевой город был описан и в древнеиндийском трактате «Артхашастра». Западные исследователи всегда считали его условным, символическим описанием идеального общественного устройства. На самом же деле индусы описывали вполне реальные города и общества древности. Другим живым воплощением астрологических принципов в градостроении является, как это ни странно, Москва. Ее можно назвать преемницей как Аркаима, так и всех древнеарийских городов.
Согласно древним текстам, первоначально арии расселились на Волге, Урале и в Западной Сибири, а уже оттуда пришли на территорию Персии и Индии. «Авеста» утверждает, что пророк Заратустра родился на Урале. Не здесь ли, в южной части Уральских гор, нужно искать корни зороастризма и индуизма? Ведь именно тут в наши дни археологами начаты раскопки Страны Городов, относящейся к XVI–XVIII векам до нашей эры.
|
|
|
На территории Аркаима обнаружены многочисленные находки – произведения искусства, образцы высокоразвитой металлургии, оружие, ритуальные предметы.
Как предполагают ученые, до какого-то момента Аркаим жил в гармонии с природой. Его жители грамотно использовали выпасы для скота и, видимо, не подозревая, что живут в зоне рискованного земледелия, получали отличные урожаи. Удалось определить, что в рационе аркаимцев мясная пища составляла 15–20 %, остальное – растительные и молочные продукты. В период становления производящего хозяйства человек чувствовал себя составной частью природы, жил неразрывной с ней жизнью. Удивила археологов необычная система грядок, позволяющая рационально использовать все, дарованное природой: землю, воду, солнце.
Почему же люди покинули эти места? Причем все свидетельствует о планомерном исходе, а не о бегстве от предполагаемого неприятеля. Наиболее достоверная гипотеза выглядит следующим образом. Каждое поселение «страны городов», как еще называют эту полную загадок местность, располагается недалеко от поверхностных залежей медных руд. Изделия из бронзы были главным бизнесом аркаимцев. Так продолжалось многие годы. В конце концов, леса, необходимые для выплавки руд, были вырублены. К этому добавилась, скажем так, перегруженность городов продуктами человеческой жизнедеятельности. И это несмотря на отлаженную систему канализационного отвода. На примере Аркаима четко прослеживается несколько экологических кризисов.
В ясную погоду очертания крепости хорошо просматриваются с вершины Шаманки. Не исключено, что какие-то аркаимские сооружения находились и на горе. Высоты издавна пользовались почетом и уважением у астрологов и астрономов. Кстати, и сам Аркаим был поначалу открыт с высоты – вертолетчиками. И только затем за него принялись археологи.
Башкирский Стоунхендж
Недавно выяснилось, что Аркаим – не единственный «Стоунхендж» на Урале. Челябинские ученые открыли близ поселка Ахуново Учалинского района в Башкирии остатки древней обсерватории. Мегалит был обнаружен в 1996 году, но раскопки велись еще несколько лет.
Комплекс состоит из 13 гранитных менгиров правильной четырехгранной формы, восемь из которых расположены по окружности, а на главном, в середине, видны очертания полумесяца. Исследователи считают, что каменное сооружение использовалось для ведения календаря. Возможно, древние наблюдали за тенью, падающей от главного менгира, и, таким образом, определяли время и дату. Установлено, что календарь позволял отслеживать восходы и заходы Солнца, дни летнего и зимнего солнцестояния.
Ученые полагают, что мегалитический комплекс в Ахуново – одна из крупнейших астрономических обсерваторий Евразии. Согласно предварительным данным, он был построен в III тысячелетии до нашей эры. По структуре памятник в Ахуново весьма напоминает знаменитый Стоунхендж. Кроме того, поблизости от менгиров найдены многочисленные фрагменты керамических сосудов и орудий труда, относящихся к бронзовому веку (XV–XII столетия до нашей эры) и эпохе неолита, а также около десятка изделий из яшмы, датируемых эпохой верхнего палеолита, когда мегалита в Ахуново еще не было и в помине. А в 70 м от памятника обнаружены следы древнего поселения времен поздней бронзы. Его назвали Ново-Байрамгуловским. Но ничего особенного в этом археологи тогда не усмотрели.
По сведениям историков, в ту эпоху, когда было построено святилище, в этих местах проживало племя нецивилизованных дикарей, даже не ведавших искусства земледелия. Вряд ли им пришло бы в голову построить храм или обсерваторию (основные версии назначения подобных мегалитических комплексов). А если бы и пришло, то едва ли они бы справились со столь тонкой, интеллектуальной работой, связанной с замерами и т. д.
Кроме того, по словам местных жителей, когда-то поблизости от мегалита стояли и гигантские каменные глыбы, возможно, обтесанные человеческой рукой – как и в Англии! В 80-е годы прошлого столетия их оттащили в сторону тракторами. Археологи нашли неподалеку несколько каменных глыб, но определить, какие именно находились на месте загадочного поселения, сложно.
Днепровская каменная купель
На берегу Днепра близ деревни Лариновка Оршанского района расположено урочище Купа, где можно увидеть странное сооружение из камней. Диаметр самого большого валуна из красновато-серого гранита – около 2 м, вокруг него – около полутора десятка камней размером от 0,6 до 0,9 м, образующих окружность диаметром около 5 м. Она заключена во вторую концентрическую окружность, сложенную из валунов размером около 1 м, диаметр ее – около 10 м. Рядом – родник с целебной водой и остатки древней дубовой рощи. Место явно культовое, а возможно, в древности оно являлось и астрономической обсерваторией.
Урочище Купа
В 1988 году в нескольких метрах отсюда археологи раскопали стоянку эпохи неолита. 2 октября 2005 года здесь побывали сотрудники Белорусского уфологического комитета. Они обнаружили неподалеку жертвенный валун, возле которого валялись кости животных. Кости были найдены и при раскопках внутри самого комплекса.
По мнению исследователей, название Купа или Купавина могло быть связано с Купальем – древнейшим языческим праздником плодородия, который сегодня отмечают как день Ивана Купалы – в эту ночь в лесу якобы зацветает папоротник, приносящий удачу. Кроме того, оно могло означать и «купель» – здесь, среди священных камней, поклонники культа могли проводить нечто вроде обрядов «крещения». Кстати, мегалит датируется III тысячелетием до нашей эры, тогда как знаменитый Стоунхендж – всего лишь II!
Громовище под Коростенем
Районный центр Коростень на реке Уж в Житомирской области известен по летописям с начала Киевской Руси как Икоростень, но за долгое время существования это наименование так и осталось не до конца выясненным. Его связывали и с древнеславянским «корст » – «камень», и с «корой стены», а больше всего выводили из «корста» – кустарника или хвороста. В той же области на реке Тетерев есть районный центр Коростышев, известный как поселение с XIII века.
Но с Коростенем связана и еще более интригующая загадка. Под городом возле села Купище есть небольшая поляна под названием Громовище. И название не случайное – во время гроз это место словно притягивает к себе молнии, и было отмечено несколько случаев грозовых разрядов. Подобных «молниепритягивающих» мест известно немало. Но дело в том, что на поляне Громовище время от времени появляется странное свечение и в небо поднимается словно включенный из-под земли прожекторный луч.
В середине 90-х годов прошлого века этим местом заинтересовались археологи. Они раскопали остатки какого-то древнего сооружения, монолитные каменные блоки которого поражали своими размерами – 6х8 м каждый. Здесь же, при раскопках, нашли каменные плиты с не поддающимися расшифровке надписями, римские монеты, бронзовую статую загадочного идола. Ученым не оставалось ничего более, как выдвинуть предположение, что это – следы обитавшего здесь неведомого до сих пор народа. А кое-кто высказывал догадку относительно существования тут задолго до Киевской Руси, высокоразвитой цивилизации.
Могила шумеров?
Московскому исследователю Анатолию Кифишину удалось раскрыть тайну символов, высеченных на расположенном в приазовской степи под Мелитополем древнем надгробье, известном под названием Каменная могила. Возможно, именно там тысячи лет назад мировая цивилизация впервые громко заявила о себе, оставив будущим поколениям письменное завещание…
Километрах в двадцати к северу от Мелитополя на берегу реки Молочной возвышается песчаный остров, на который нахлобучена серая «папаха», сложенная из каменных глыб. Это удивительное природное образование является одновременно геологическим феноменом и непревзойденным памятником первобытного искусства. Подобного не встретишь больше нигде на планете.
Каменная могила – Мелитополь
Когда-то из песчаника, образовавшегося на дне высохших морей – Сарматского, а затем Понтийского, – возникла уникальная Камень-гора (Юнь-Таш) с гротами и пещерами. С древнейших времен ее считали священной. На плитах Юнь-Таш остались тысячи наскальных рисунков. Дикари эпохи палеолита, охотники бронзового века, степные кочевники, римские легионеры, воительницы-амазонки, религиозные фанатики раннего Средневековья обожествляли каменный холм и поднимались на его вершину или спускались в грот для совершения обрядов. Например, накануне большой охоты посланец племени, вооруженный копьем, пробирался в грот «мамонта» и несколькими ударами поражал выцарапанное на стенке обломком кварца и покрытое красной охрой изображение могучего животного… Есть в подземной галерее и грот «быка», и грот «амазонок», и плита «следов» с рисунками человеческих стоп, и «конские» плиты, на которых изображены кони в самых необычных ракурсах. Всадник, оседлавший лошадь, олени, змеи, лодка под парусом, рыболовные сетки, гарпуны, дротики, стрелы, стрелы охоты, солярные знаки, монограмма Христа – чего только не найдешь на страницах этой уникальной «каменной» книги! В свое время Александр Суворов назвал этот удивительный холм «чудом природы». Неподалеку от него полководец основал почтовую станцию, которую охранял отряд казаков. Они, кстати, и спасли памятник от разрушения, когда в конце восемнадцатого века началось строительство Мелитополя.
Долгие годы исследователи бились над расшифровкой таинственных знаков, оставленных в приазовском святилище. Несколько лет назад изучением памятника занялся московский ученый Анатолий Георгиевич Кифишин – специалист по шумерской цивилизации. На одной из восточных плит Каменной могилы Анатолию Кифишину вдруг померещилась начерченная огромными, высотой до одного метра, знаками-петроглифами шумерская надпись «Шу-нун». По-шумерски это означает «Рука Царицы». Так, кстати, назывался древний город Шумера Джемет-Наср. Шумеролог предположил, что это могло быть первоначальным названием памятника. На другой плите – с той стороны холма, что примыкала к реке Молочной, ученый прочитал еще одну надпись – «Нун-бирду», что означало «Царица Степи». В шумерских легендах упоминается река с таким названием. Близ нее некогда бог Энлиль соблазнил юную деву Ниньлиль, за что и вынужден был сойти в преисподнюю…
Каменная могила
Так, знак за знаком, надпись за надписью Кифишин расшифровывал древние тексты. О чем они? «Радостно плуг режет землю.», «Уту предков древних людей судил – это перволюди Севера», «Жребий колесниц первейших – согласно знанию Морской бездны – мертвых перевозить.» – в этих поэтических строчках предстает во многом непонятный для нас, чрезвычайно метафоричный мир древних.
Как известно, первым народом, который донес до нас свои мысли с помощью письменности, были шумеры, пять тысяч лет назад создавшие в междуречье Тигра и Евфрата государство с развитой культурой. Однако многие ученые считают, что зачатки шумерской клинописи следует искать в другом месте. Где? Различные «протошумерские» надписи были обнаружены в Подунавье, на Балканах, в Чатал-Гююке (Турция), в Средней Азии. Сравнивая тексты на плитах Каменной могилы, Кифишин столкнулся с целым рядом повторяющихся ритуальных формул, которые оказались связанными между собой. Отдельные их элементы встречаются в других памятниках протошумерских культур (к примеру, в том же Чатал-Гююке). Однако там можно увидеть лишь «заимствования», фрагменты, отрывки… Наиболее полные тексты содержатся на табличках Каменной могилы. В настоящее время удалось насчитать 130 надписей-панно, начертанных, в основном, на потолках и карнизах гротов и пещер, и 160 каменных табличек с надписями. Самые древние письмена относятся к XII–X тысячелетиям до нашей эры, а самые поздние – к III тысячелетию до нашей эры, эпохе наибольшего расцвета в Месопотамии шумерской культуры. Внимательно изучив все надписи, Кифишин пришел к выводу, что святилище в приазовской степи представляет собой грандиозный архив древнейшего в мире письма, своеобразное наследие не известной пока нам цивилизации, связанной как с культурой Передней Азии (в частности – шумерской), так и Причерноморья.
Можно предположить, что в древности Каменная могила являлась своеобразным культовым центром окрестных народов, представители которых и были создателями протописьменности. Не исключено даже, что неподалеку от святилища, на берегу реки Нун-бирду, среди роскошных пастбищ и плодородных черноземных равнин и находилась великая Аратта – легендарная прародина шумеров.
Как же пахариаратты стали шумерами? Как они оказались на берегах Тигра и Евфрата? Возможно, предки шумеров, населявшие Причерноморье, покинули родную Аратту после того, как истощились ее плодородные земли или изменился климат. Это могло случиться и после слияния Черного моря с Мировым океаном через Дарданеллов пролив, вызванного колоссальным наводнением. Вполне вероятно, что после «Дарданова потопа» черноморско-азовскими водами была залита часть территории Аратты… Кстати, не это ли событие отражено в мифах о всемирном потопе?
Переселение народов растянулось на длительный период. Письменные памятники протошумерской культуры на Дунае, Балканах, в Турции свидетельствуют о затяжных остановках араттов на долгом пути из Приазовья в Шумер. Часть племен, видимо, останавливалась на берегу Молочной. Их жрецы покрыли письменами плиты священного холма, прославляя богов и героев, ставших общими для многих народов.
Одна из версий местонахождения легендарных Геркулесовых столпов связана со скалами, чернеющими в русле Днепра, там, где когда-то ревели пороги. Обратимся к греческой мифологии. Среди двенадцати подвигов Геракла (Геркулеса) – похищение коров трехголового чудовища Гериона, который жил на острове Ерифея. В память об этом путешествии герой воздвиг скальные башни, которые впоследствии получили название Столпов Геракла или Геркулесовых Столбов. В разных точках земного шара искали эти рукотворные скалы. «Этот остров, хочу я сказать, – это мистическая Эри-фея, которая лежит посреди океана, а гранитные скалы, которые торчат из вод Днепра, – это Столбы Геркулеса», – писал польский писатель Подберезский, который путешествовал по Днепру в 1860 году.
О каких же скалах идет речь? Между островом Хортица и Днепрогэсом из воды торчат три величественных скальных образования. Их в народе издавна называют Стогами или Столбами, а промежутки между ними – «воротами». Они-то и привлекли внимание путешественника. Он даже зарисовал их и подробно описал: «Насколько я могу вспомнить, столбы эти, особенно первый из них, со стороны реки, представляют сплошную массу ровного гранита, в верхней части будто бы покрытую камнями циклопических размеров, которые старательно притерты один к другому; со стороны же суходола эта скала возвышается приступками или прискалками из отдельных частей, которые, известное дело, сделала рука человека. Кажется, что основания этих Столбов не искусственные, а природные, что касается верхней части – доделал их уже человек».
В старину скалы эти были соединены с северной частью Хортицы песчаным полуостровом, покрытым лозой, а еще раньше тут рос лес, в котором водились дикие козы. У каждого из трех Столбов – свое прозвище. Возле правого берега – скала Диван Царицы или Кресло Екатерины. Метров в ста от Кресла – Девичья Купель или Запорожская миска. Посреди скалы – углубление довольно правильной округлой формы. Рассказывают, что тут запорожские казаки варили галушки. Ели их ложками полутораметровой длины, которыми для забавы кормили друг друга через миску. На этом островке найдены остатки поселения древних людей (их культура так и была названа – «стоговская»). Третья скала ничем не примечательна, разве что своим наклонным положением, за что островок и был назван Похылым…
Карельские сеиды
Сакральные зоны Карелии принято именовать «местами силы», «ноздрями Земли». Среди них – Бесов Нос с доисторическими наскальными изображениями, Чертов Стул, где в старину совершались колдовские обряды.
Сейды
Сейд
Карелия знаменита так называемыми «сейдами». Это лопарское слово переводится как «божество» и, по обобщенному уточнению географов и этнографов, обозначает культовые камни, искусственные каменные пирамиды, ритуальные рукотворные туры из камней… В сейды, по верованиям карельских саамов, вселялись души умерших. Предположительно, эти камни могли служить указательными и разграничительными знаками. Поверья также гласят, что сейды могут придавать пролетающим над ними предметам магические свойства. Исходя из этого, охотники «изготовляли» заговоренные пули, выстреливая над сейдами в деревяшки.
Участники экспедиции Международной академии меганауки утверждают, что им недавно удалось найти в карельском лесу поющий камень, который неоднократно упоминается в местных легендах.
По сообщению руководителя экспедиции Алексея Попова, исследователи обнаружили в 50 км от города Кемь огромный валун, слегка покачивающийся на каменном возвышении. Между камнем и подпоркой образовалась щель, и врывавшийся туда ветер издавал звуки, напоминавшие пение. Тональность звуков менялась в зависимости от силы ветра и положения валуна на возвышении.
В качестве доказательства энтузиасты из Академии меганауки представили фото– и аудиоматериалы. Они предполагают, что поющий камень на самом деле представляет собой языческое святилище древних саамов.
Кстати, это не первая подобная находка на территории Карелии. В 1972 году экспедиция Карельского филиала Академии наук СССР наткнулась здесь на другой валун, который считался у местного населения священным. Будучи полым внутри, при ударе о него булыжником камень издавал мелодичные звуки.
Более полутора тысяч необычных камней встречается на Смерть-горе (на языке саами – Воттовааре). Эта вершина высотой чуть более 400 м с озером у подножия расположена на западе Карелии.
В 1990 году здесь побывала группа энтузиастов из Карельского центра эзотерических исследований во главе с председателем этой организации Виктором Комковым. Вершина горы оказалась пологой и занимала несколько квадратных километров. Деревья вокруг были закручены в своеобразные узлы. Ни ветер, ни мороз не могли сотворить такое с вековыми соснами. Внимание исследователей привлекли также странные разломы на вершине, возможно, результат давнего землетрясения или какого-то взрыва. Позднее специалисты высказали гипотезу о том, что здесь из-под земли идут выбросы мощной энергии, направленные вектором вверх.
Один из участников восхождения сделал в дневнике такие записи:
«На вершине мы увидели сейды – культовые камни древних обитателей Карелии. В одном месте наткнулись на сейды, уложенные в круг. Как только я вошел в этот круг, у меня зазвенело в ушах. Пришлось выйти. Каждый, кто входил за обозначенную камнями границу, начинал чувствовать: что-то давит. Мы провели небольшой эксперимент. Виктор с секундомером находился в круге, а я тоже с секундомером – в стороне. По команде засекли время. Получилось, что внутри круга секундомер работает медленнее. С помощью радиометра мы проверяли уровень радиации у подножия горы и на вершине. На вершине фон ниже.
Каждый из нас измерял свой пульс. Практически у всех он оказался учащенным. С помощью термометра измеряли мы и температуру кипения воды, подогреваемой на походном примусе. Вода закипала не при 100, а при 80 градусах.
С людьми на вершине происходят неприятности: идет кровь из носа, начинаются видения. Недаром местные жители даже не появляются возле горы. Мы все разбрелись по вершине, и хотя пора было возвращаться, никак не удавалось собраться. Похоже, Смерть-гора действовала как наркотик. Все без исключения вспоминали: в тот момент почувствовали боль в сердце».
Участники этой группы благоразумно не стали ночевать на вершине. Надо полагать, полторы тысячи сейдов размещены там не случайно. Как определили специалисты, их возраст превышает 2500 лет. Да и название вершины Воттова-аре – Смерть-гора, – очевидно, тоже дано не зря. Хотя явной угрозы для жизни здесь нет, однако, место для здоровья неблагоприятное. Скорее всего, мрачное, устрашающее название дано горе как предупреждение. Завет древний, как мир, – береженого и Бог бережет.
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 187; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!