Поколение неверия и распущенности



Талмуд. Сота, 49,6: «Перед приходом Машиаха умножится наглость людская, поднимутся цены, даст виноградник плоды, но вино будет дорого, ибо пьянство умножится и неверующих будет большинство».

Разрушены устои общества

Талмуд. Сота, 49,6: «Перед приходом Машиаха Дом Собрания станет домом разврата, Галилею порушат войны, мудрецов подвергнут позору, боящихся греха презирают, правда отсутствует, юноши стыдят старцев, пожилые встают перед молодыми, сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка против свекрови, враги человеку домашние его.

Пророк Миха, 7,6 (6 в. до н.э.): «Лицо поколения подобно собачьему (бесстыдные нажива и разврат), сын не стыдится отца своего».

Исчезнут мудрецы, печаль и горе

Талмуд. Санэдрин, 97а; Тора. Дварим, 32:36 «…ибо будет судиться Творец за народ Свой и изменит о них решение, когда увидит, что ослабли, нет защищенного и нет поддержанного». — Не придет Машиах, пока не сократится число учащих Тору, или пока не исчезнет последняя монета в кармане, или пока не отчаятся ждать избавления, как сказано.

Много бед

Талмуд. Санэдрин, 98а: «Сказал рабби Иоханан: „Когда увидишь поколение, на которое беды льются рекой, — жди его!“

Нет силы у народа Израиля

Талмуд. Санэдрин, 98а: «Сказал рабби Хама Бар‑Ханина (4 в.н.э.): „До той поры не придет Машиах, доколе не сгинет в Израиле власть, даже самая ничтожная“.

Государство злодеев покорит весь мир

Талмуд. Йома, 10а: «Сказал рав Йегуда (4 в.н.э.), сказал Рав (3 в.н.э.): „Сын Давида не придет, пока Царство Злодеев, наследник Рима, хотя бы на девять месяцев не завоюет мир“.

 

Возвращение из изгнания

 

Пророк Иехезкель, 20:32: «И не бывать задуманному вами, тому, как вы говорите: „Будем, как другие народы, служить дереву и камню. Я рукою твердой и яростью воцарюсь, выведу вас из народов, соберу из стран рассеяния“.

 

 

Причина изгнания

 

Тора. Дварим, 11:16: «Берегитесь, дабы не обольстилось ваше сердце, и не совратились вы, и не стали служить другим богам. И возгорится на вас гнев Б‑га, и замкнет небо, и не будет дождя, и исчезнете вы скоро с прекрасной земли, которую Г‑сподь дает вам».

Тора. Дварим, 28:58: «Если не будешь соблюдать и исполнять все слова закона этого, написанные в книге этой и бояться не будешь этого почитаемого и страшного имени Творца твоего, то обрушит Он удары ужасные на тебя, на потомство твое, удары мощные и верные, болезни злые и постоянные, и обратит на тебя все недуги Египта, которых ты боялся, и они пристанут к тебе. Также всякую болезнь и всякий удар, о которых не писано в книге закона этого, наведет Г‑сподь на тебя, пока не будешь истреблен. И останется вас мало — тогда как множеством были подобны вы звездам небесным, — ибо не слушался ты голоса Г‑спода, Б‑га твоего. И будет: как радовался Г‑сподь вам, творя добро и умножая вас, так возрадует Г‑сподь врагов ваших, уничтожая вас и истребляя вас, и отторгнуты будете от земли, в которую вступаете для владения ею. И рассеет тебя Г‑сподь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь служить божествам иным, неведомым ни тебе, ни отцам твоим, — дереву и камню. Но и между народами теми не успокоишься ты, и не будет покоя ступне твоей, а даст Г‑сподь тебе там сердце встревоженное, тоску и скорбь души. И будет жизнь твоя висеть на волоске пред тобою, и в страхе будешь день и ночь, и в жизни твоей не будешь уверен. Утром скажешь: „О, если бы настал вечер!“ — а вечером скажешь: „О, если бы настало утро!“ — от страха, которым будет объято сердце твое, и от зрелища, которое узришь перед глазами твоими».

Страны рассеяния изгонят евреев, хотя те будут пытаться ассимилироваться.

Рав (3 в.н.э.) в книге «Сифра»: евреи, будучи изгнаны со своей земли, захотят жить жизнью народов, среди которых они рассеяны, и тогда исполнится сказанное пророком: «И не бывать задуманному вами…» Б‑г вселит в сердца народов мира ненависть к евреям. Евреи будут гонимы отовсюду, пока Б‑г не соберет их и не приведет в Эрец‑Исраэль.

Пророк Иехезкель, 20:35: «И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу».

Мальбим (1809 — 1879): «Все страны мира будут для вас пустыней, где не сыскать человеку и самого необходимого. Пустыней будут вам все страны мира! Вы будете отделены там от людей, живущих в городах, и будете скитаться, что овцы, заблудшие и лишенные всего. Вам не разрешат покупать ни дома, ни поля, ни сады… И там Я буду судиться с вами лицом к лицу, и там вы поймете, что невзгоды эти были не случайны, а постигли вас по воле Провидения, судившего вас за ваши поступки, — как ощущали отцы ваши в Синайской пустыне руку Б‑га в любом наказании, постигшем их».

 

 

Возвращение

 

Бедствия

Пророк Иехезкель, 20:35: «И приведу вас в пустыню народов и там буду судиться с вами, как судился с отцами вашими в пустыне, и будет земля ваша пуста, а города ваши будут руинами». «Так сказал Творец: И созову вас из народов, соберу из стран, в которых были рассеяны вы, и дам вам землю Израиля. И придут туда и удалят из нее все мерзости и все гнусности ее. И дам Я им сердце одно, и дух новый вложу Я в них, и извлеку из тела их сердце каменное, и дам им сердце из плоти, дабы следовали Моим заповедям, уставы Мои соблюдали, выполняли их, и будут Моим народом…»

Талмуд. Санэдрин, 98а: «Сказал рабби Ханина (3 в.н.э.): „Сын Давида не придет, пока не будут сокрушены все надменные и нарушающие справедливость в Израиле“.

Пророк Цфания, 3:11 (5 в. н.э.): «И оставлю Я народ бедный и нищий среди тебя, и они будут полагаться на имя Творца».

Сказал рабби Симлай (3 в.н.э.) со слов рабби Эльазара, сына рабби Шимона: «До той поры сын Давида не придет, доколе в Израиле не сгинут все надзиратели и судьи, как сказано (Иешаяу,1:25): „И снова возложу руку Мою на тебя, и очищу тебя, словно щелочью, от всех примесей твоих. И вновь поставлю судей твоих, как прежде, и советников твоих, как вначале“.

Суд над преступниками

Пророк Иешаяу,1:28: «И отступники, и грешники сокрушены будут, исчезнут оставившие Творца».

В звуке Шофара придет Машиах

Талмуд. Мегила, 17:6: «По сокрушению преступников возвысятся рога праведников, как сказано (Теилим, 75:11): „И все роги нечестивых срублю, и возвысятся роги праведников“, — включая и родившихся неевреями, которые впоследствии добровольно приняли еврейство, чтобы праведно исполнять его законы… И где же поднимутся их роги? — В Иерусалиме. И когда Иерусалим будет отстроен, придет сын Давида.

Рамбам. Законы царей, гл.11, зак.1: «Царь Машиах встанет и возвратит царству Давида былую власть, отстроит Храм и соберет изгнанников Израиля».

После разгрома Гога народы мира сами приведут народ Израиля в Землю Израиля:

Пророк Иехезкель, обращаясь к Гогу, правителю державы, которой предопределено в конце дней воевать против Израиля, говорит, что перед тем еврейский народ будет собран на своей земле (Иехезкель, 38:8, 9): «После многих дней вспомянут будешь: в конце лет придешь ты в страну вернувшихся от меча, собранную из народов многих на горы Израиля, что опустошенными стояли всегда, но народ Израиля выведен был из народов, и поселились в уверенности все они. И поднимешься, словно бедствие великое придешь ты. Как туча, покрывающая землю, будешь ты и все отряды твои, народы многие с тобой…И буду судиться с ним мором и кровью; и ливень проливной, и град камней, огонь и серу пролью на него, и на отряды его, и на многие народы, которые с ним. И Я возвеличусь, и освящусь, и появлюсь пред глазами народов многих, и узнают, что Я — Г‑сподь».

Пророк Цфания, 3:8 о приходе Гога в Иерусалим: «Потому: ждите Меня, слово Г‑спода, до того дня, когда встану Я для разорения народов, ибо приговор Мой — собрать народы, собрать царства, дабы излить на них гнев Мой, пыл ярости Моей, ибо огнем гнева Моего будет пожрана вся страна. Ибо тогда Я изменю язык народов и сделаю его чистым, дабы все призывали имя Г‑спода, дабы служили Ему единодушно. Живущие по ту сторону рек Куш Атарай и Бат‑Пуцай (Индия) принесут дар Мне».

Пророк Иешаяу, 18:5: «Но еще до наступления жатвы, когда закончится цветение и созревающим плодом станет цветок, ветви срежет Он садовыми ножницами, побеги обрубит, отсечет — уничтожит командующих и помощников Гога, армию его и армию его приспешников. Тогда принесен будет дар Г‑споду, на место имени Г‑спода, на гору Цион… весь народ Израиля вернется в Цион, и принесут дар свой все народы мира».

Пророк Иешаяу, 66:18: «А знаю Я деяния их и мысли их; наступит время собрать народы и языки, и придут они и увидят славу Мою, и приведут всех братьев ваших от всех народов в дар Г‑споду…»

Талмуд. Санэдрин, 97а: «Сказал рабби Ицхак (3 в.н.э.): „До той поры сын Давида не придет, доколе все страны не встанут на путь неверия“.

Талмуд. Сота, 49:6: «Перед приходом Машиаха все государства погрязнут в неверии, и не будет упрека».

Мидраш «Шир‑Аширим», гл. 2: «Сказал рабби Янай: Увидишь поколение за поколением бранящих и поносящих имя Б‑га, — жди шагов царя Машиаха».

Евреи, несмотря на то, что Творец сделает для них много чудес, хотят стать как народы мира.

Пророк Иешаяу, 48:1: «Слушайте, дом Яакова, именем Израиля называющиеся и от источника Иеуды происшедшие, клянущиеся именем Г‑спода и памятующие Б‑га Израиля не по истине и не по правде. Ибо „происходящими из святого города“ называют они себя и на Б‑га Израиля полагаются…» (Думают, что, живя в Иерусалиме, достойны спасения от страданий).

Пророк Иешаяу, 4:8: «… знал Я: упрям ты, и шея твоя — жила железная, и лоб твой — медный. И говорил тебе прежде — ранее, чем свершилось это, Я возвещал тебе… И не слышал ты, и не знал ты, и издавна не было открыто ухо твое, ибо знал Я, что весьма вероломен ты, и от утробы материнской назван ты преступником».

Тора. Дварим, гл. 8: «Когда всего у тебя будет вдосталь, не станет надменным сердце твое и не забудь Б‑га своего, не скажи в сердце своем: „Сила моя и крепость руки моей дали мне это богатство“. Помни Г‑спода, Б‑га твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, чтобы исполнить тебе завет Свой, о котором Он клялся отцам твоим…»

Талмуд. Сота, 5а: «Рав Хисда: „О всяком, в ком есть гордыня, говорит Г‑сподь: «Я и он не сможем жить в мире“.

 


Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 146; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!