Принципы и функции права: понятие и классификация.
Функции права – это направления воздействия права на общественные отношения, в которых раскрывается сущность и социальное назначение права.
Анализ функций права позволяет говорить о них как о единой, целостной системе. Эта система представляет собой сложное многоуровневое образование, состоящее из взаимосвязанных и тесно взаимодействующих между собой различных функций права.
В юридической науке принято подразделять функции права на две большие группы: общесоциальные и собственно-юридические.
Изучение проблем функций права изначально было связано с анализом общесоциальных функций, поскольку право, имеет общественную природу, которая проявляется именно в этой разновидности функций.
Общесоциальные функции – это направления воздействия права, которое оно осуществляет в какой-либо качественно однородной сфере общественных отношений – экономике, политике, идеологии и т.д. Таким образом, общесоциальные функции права совпадают с направлениями деятельности государства.
Экономическая функция выражается в том, что право упорядочивает производственные отношения, закрепляет формы собственности и т.д.
Политическая функция проявляется в том, что право регламентирует политические отношения, регулирует деятельность субъектов политической системы.
Коммуникативная функция связана с тем, что право является средством связи между людьми, их объединениями.
|
|
|
Культурная (духовная функция) выражается в том, что с помощью права создается целый пласт общественного сознания – правовое сознание, формируется правовая культура общества.
Собственно-юридические функции права непосредственно связаны с тем воздействием, которое право оказывает на общественные отношения. Это регулятивная и охранительная функции.
Следует отметить, что подобное подразделение функций является весьма условным, поскольку регулятивное и охранительное воздействие взаимно предполагают друг друга (регулирование потенциально предполагает охрану общественных отношений; охрана же общественных отношений производна от регулятивного воздействия права и призвана ее обеспечивать).
Итак, регулятивная функция имеет первичное значение и связана с упорядочением общественных отношений.
Охранительная функция – производна от регулятивной и призвана ее обеспечивать, поскольку охрана и защита начинают действовать тогда, когда нарушается нормальной процесс развития тех или иных общественных отношений.
Наряду с функциями права, важное значение для идентификации права имеют принципы права.
Термин «принцип» (в переводе с латинского principium) означает буквально основу, первоначало, руководящую идею, исходное положение какого-либо явления (учения, организации, деятельности и т.д.).
|
|
|
Принципы права – это исходные начала, идеи, которые лежат в основе возникновения, развития и функционирования права.
Другими словами, принципы права выражают то главное, основное к чему право должно быть устремлено, на что оно должно ориентироваться.
Принципы права, как и право в целом, обладают объективно-субъективными свойствами.
С одной стороны, они объективны в силу обусловленности историческими закономерностями развития конкретного общества. В них отражается определенный уровень экономического, политического, идеологического, нравственного состояния общества. Поэтому вполне обоснованно принципы права называют обобщенным отражением объективных условий существования (бытия) права.
С другой стороны, принципы права имеют субъективный характер, поскольку являются результатом сознательно-волевой деятельности людей, ученых, исследующих данную проблему. Однако, не следует думать, что принципы права являются результатом субъективного усмотрения ученых. Эти феномены объективно присущи праву, это его имманентные качества. Задача ученых – выявить и объяснить их, а не создавать.
|
|
|
В зависимости от объема (параметров) действия и влияния на характер правового регулирования принципы права в юридической науке подразделяются на: общеправовые, межотраслевые, отраслевые.
Общеправовые принципы – это принципы, свойственные праву в целом. К ним можно отнести:
- принцип законности;
- принцип гуманизма;
- принцип формально-юридического равенства;
- принцип справедливости и др.
Принцип законности, без сомнения, является центральным и универсальным. Право для того и создается в любом обществе, чтобы его предписания неукоснительно исполнялись. В самом общем плане законность означает режим строгого и неукоснительного соблюдения всеми субъектами права предписаний законов и основанных на них иных правовых актов.
Принцип гуманизма выражается в том, что человек, его права и свободы признаются высшей ценностью. Гуманизм аккумулирует в себе ценность личности, ее честь, достоинство, сострадание, человечность, добродетель и т.д. Поэтому, процессы правотворчества и реализации права должны быть пронизаны этими идеями.
Сущность принципа формально-юридического равенства была достаточно четко выражена еще римскими юристами, которые отмечали, что «Закон говорит со всеми одинаково».
|
|
|
Принцип справедливости означает соразмерность, эквивалентность оценки правовых фактов, и, прежде всего, юридической ответственности.
Справедливость – оценочная, нравственно-правовая категория, предполагающая в зависимости от совершенного действия соразмерного вознаграждения, взыскания, наказания.
Межотраслевые принципы – это принципы, охватывающие две и более отрасли права. Как правило, это весьма близко соприкасающиеся между собой отрасли права (уголовное и уголовно-процессуальное; гражданское и гражданско-процессуальное; конституционное и административное и др.).
К данным принципам можно отнести: принцип состязательности и гласности судопроизводства; принцип неотвратимости ответственности; принцип учета смягчающих обстоятельств при установлении мер юридической ответственности и др.
Отраслевые принципы – это принципы, распространяющиеся лишь на отдельные отрасли права (конституционное, административное, уголовное, гражданское, трудовое и т.д.). На основе этих принципов создаются и реализуются лишь нормы, составляющие только данную отрасль права.
К отраслевым принципам относятся: в гражданском праве – принцип равенства сторон в имущественных отношениях; в трудовом праве – принцип свободы труда; в семейном праве – принцип равноправия супругов и т.д.).
Следует отметить, что принципы права не только определяют общие направления правового воздействия, но и могут быть положены в основу решения по конкретному юридическому делу (в тех случаях, когда имеет место так называемая аналогия права).
Основные учения о праве.
С древнейших цивилизаций до новейшего времени сформировалось множество научных воззрений на право. Рассмотрим основные учения о праве, оказавшие значительное влияние на развитие отечественной и зарубежной правовой мысли.
Естественно-правовая теория (юснатурализм). Появившаяся на свет в V в. до н.э. в трудах античных философов (в первую очередь в трудах Сократа, Платона и Аристотеля), наиболее логически завершенную форму получила в период ХVіі- ХVііі вв. в трудах Т. Гоббса, Дж. Локка, А.Н. Радищева и др.
Основные идеи:
1) разделяются право и закон: наряду с позитивным правом, т.е. законами, принимаемыми государством, существует высшее, подлинное, естественное право, которое является критерием права позитивного;
2) отождествляются право и мораль;
3) источник прав человека находится не в законодательстве, а в самой человеческой природе, эти права приобретаются от рождения или даются от Бога.
Историческая школа права логическое завершение получила в ХVііі-начале ХіХ веков (К. Савиньи, Г. Пухта и др.).
Основные идеи:
1) право – историческое явление, которое, как язык, не устанавливается, а возникает, развивается постепенно, незаметно, стихийно;
2) право – это прежде всего правовые обычаи. Законы же производны от права обычного, произрастающего из недр народного сознания;
3) отрицали права человека, т.к. в обычаях той сословной эпохи не могли найти отражения никакие естественные права человека.
Нормативистская теория права логически завершенную форму получила в ХХ веке. Представители: Р. Штаммлер, Г. Кельзен и др.
Основные идеи:
1) исходным (в частности, для Кельзена) понятием является представление о праве как о системе (пирамиде) норм, где на самом верху находится основная (суверенная) норма, принятая законодателем, и каждая низшая норма черпает свою законность в норме более значительной юридической силы;
2) По Кельзену, бытие права принадлежит сфере должного, а не сущего. Оно, т.о., не имеет обоснования вне сферы норм долженствования и его сила зависит от логичности и стройности системы юридических правил поведения. Поэтому юридическая норма должна изучать право в чистом виде, вне связи с политическими, социально-экономическими и др. оценками;
3) В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания администрации, которые тоже должны включаться в понятие права и которые должны соответствовать основной (конституционной) норме.
Марксистская теория права завершенную форму получила в ХіХ-ХХ веках. Представители: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и др.
Основные идеи:
1) право – возведенная в закон воля господствующего класса;
2) содержание выраженной в праве классовой воли определяется характером материальных производственных отношений;
3) право – социальное явление, где классовая воля получает государственно-нормативное содержание. Право- это нормы, установленные и охраняемые государством.
Психологическая теория права возникла в ХХ веке, труды Л.И. Петражицкого, Росса, Рейснера
Основные идеи:
1) психика людей – определяющий фактор развития общества, в том числе его мораль, право, государство;
2) понятие и сущность права выводятся из психологических закономерностей – правовые эмоции людей, которые носят императивный характер: чувства правомочия (атрибутивная форма) и чувства обязанности сделать что-то (императивная форма);
3) все правовые переживания делятся на два вида: переживания позитивного (установленного государством) и интуитивного (личного, автономного) права. Интуитивное право выступает подлинным регулятором поведения, поэтому должно развиваться как действительное право.
Социологическая теория права возникла в середине XIX века, представители: Е. Эрлих, Р. Паунд, Л. Дюги, С.А. Муромцев и др.
Основные идеи:
1) разделяют право и закон, хотя не так, как в естественно-правовой доктрине. Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Закон находится в сфере должного, а право – в сфере сущего;
2) под правом понимаются юридические действия, юридическая практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право – это реальное поведение субъектов правоотношений – физических и юридических лиц. Отсюда другое название этой теории – теория живого права;
3) формулируют такое живое право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности, они наполняют законы правом, вынося соответствующие решения и выступая субъектами правотворчества.
Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 822; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!