Заполните таблицу: Соотношение подходов к изучению общества, основные ступени человеческой истории
| Признаки | I.ступень – первобытность(примерно 3 – 2,5 млн. лет назад – IV тыс. до н.э.) | II.ступень – древность(примерно IV тыс. до н.э. – V в. н.э.) – | III. ступень– средневековье (примерно V -ХV в.в.) | IV. ступень – новое время (примерно начало XVI – начало XX в.в.) | V. ступень – современность, новейшее время (начало XX в – начало XXI в.) |
| 1.линейно-стадиальная теория | |||||
| 2.Теория локальных цивилизаций | |||||
| 3.Отношение человек-природа | |||||
| 4.Отношение человек-общество | |||||
| 5.Отношение человек - государство | |||||
| 6.Отнощение человек - культура | |||||
Изучение основных ступеней человеческой истории и знакомство с локальными цивилизациями позволяют сделать вывод о многообразии путей и форм общественного развития.
Прогресс и регресс. Критерии прогресса.
Понятие прогресс.
Прогресс (от латинского движение вперёд ) – это направление развития, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от простых к более сложным и совершенным формам, что выражается в более высокой организации, в росте эволюционных возможностей. Прогресс – это то, что приводит к позитивным сдвигам в жизни общества.
Проанализируйте понятие прогресс:
| Понятие | Родовой признак | Видовой признак |
| Прогресс |
Понятие регресс.
Понятию прогресса противоположно понятие регресс (от латинского возвращение ), для него характерно обратное движение – от высшего к низшему, деградация, возврат к уже отжившим структурам и отношениям, т.е. всё, что приводит к негативным последствиям в жизни общества.
Проанализируйте понятие регресс:
| Понятие | Родовой признак | Видовой признак |
| Регресс |
Разные точки зрения о направленности общественных изменений и истории человеческой мысли существовали
Заполните таблицу:
| Название теории | Содержание | Направление развития | Время возникновения | Критерий развития |
| Теория “золотого века” | ||||
| Концепция циклического развития общества | ||||
| Христианство | ||||
| К.Маркс, У.Ростоу | ||||
| Г.Ф.В.Гегель |
Так теория “золотого века” строилась на положении о том, что в начале существовало справедливое общество, лишённое противоречий, а затем общество регрессировало по пути обострения этих противоречий и ухудшения жизни людей. Библейская история об изгнании из рая первых людей близка к этой концепции.
Ещё в античности возникла концепция циклического развития общества, согласно которой общество движется как бы по кругу, повторяя одни и те же стадии развития. Идея прогрессивного развития человечества также появилась ещё в античности и получила наиболее полное развитие в учении французских философов-просветителей XVIII века.
В христианстве критерием прогресса выступало внутреннее совершенствование, приближение к божественному идеалу, расширение числа избранников божьих. Ряд исследователей в качестве ключевого условия прогресса рассматривают развитие производительных сил на основе научно-технического прогресса (К.Маркс, У.Ростоу и др.). Г.Ф.В.Гегель рассматривал прогресс как саморазвитие мирового разума.
В XX веке оказалось, что прогрессивные изменения в одних областях сопровождаются регрессом в других. Стала явной противоречивость общественного прогресса . Так, в экономически развитой Америке, гордящейся своей социальной структурой, обеспечивающей равные возможности для всех людей, быстро растёт преступность, что свидетельствует о нравственном регрессе.
Заполните таблицу Критерии общественного прогресса:
| Название критерия | Содержание критерия | Оценка критерия |
| Примат общества | ||
| Примат личности | ||
| Новый гуманизм |
При всём разнообразии мнений можно выделить два подхода к критериям общественного прогресса (исходя либо из примата общества, либо личности). В первом случае критерием прогресса признаётся становление социальных форм, обеспечивающих организованность общества как целого, что и определяет положение человека. При втором подходе, более реалистичном и гуманистичном, критерий прогресса усматривается в положении человека в обществе, в уровне его свободы, счастья, в социальном самочувствии и цельности личности, степени её индивидуализации. Личность в таком случае выступает не как средство, а как цель и критерий прогресса. Однако новый гуманизм, который и является универсальным критерием прогресса, должен решить проблему и абсолютного индивидуализма, и абсолютного коллективизма. Необходимо изменение человека к себе и другим, становление культурного универсализма.
Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 630; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!