Раскаявшийся стремится к совершенству



В дополнение к сказанному можно привести почти бесчисленное количество ссылок, но, пожалуй, процитированных стихов Священных Писаний достаточно для формирования ясного понимания того, что жизнь, прошедшая путь покаяния – это жизнь, которая постоянно стремится к совершенству, жизнь в которой присутствуют и вера и добрые дела.

Евангелие – это программа совершенствования, предполагающая действия, т.е. поступки. Цель Бога в отношении людей - принести им бессмертие и вечную жизнь. (Моисей 1:39.) Бессмертие было даровано благодаря жертве Иисуса Христа. Но благословения вечной жизни ожидают от человека действий.

 

Предметом этого продвижения к вечной жизни является достижение совершенства. Соблюдение всех заповедей гарантирует полное прощение грехов и обещает возвышение приходящее благодаря совершенствованию, основанному на формуле данной Господом. В своей Нагорной проповеди Он заповедал всем людям: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Матфея 5:48.) Совершенство означает триумф над грехом. Оно наделяет нас мандатом Господа. Спаситель справедлив, мудр и добр. Он никогда бы не потребовал от своих детей ничего, что не служило бы на их благо или того, что недостижимо. Отсюда следует, что совершенство – это достижимая цель.

 

Сказав о требованиях Евангелия Нефийским руководителям, Спаситель огласил им аналогичные указания – быть таковыми каким является Он сам. (3 Нефий 12:48.) Спаситель жил в соответствии с заповедями своего Евангелия, теперь это же требуется от всех людей. Нефий цитирует Спасителя:

 

И также голос Сына был ко мне, говорящий: Тот, кто крестится во имя Моё, тому Отец даст

 Духа Святого, как Мне; а потому следуйте за Мной и делайте то же, что, как вы видели, Я делал.

 (2 Нефий 31:12.)

 

Господь переадресовал своё утверждение и Нефийцам, когда после длительных поучений посвящённых совершенствованию через жизнь основанную на Евангелии, Он задал ученикам вполне естественный в этой ситуации вопрос. Навряд ли Его намерение состояло в том чтобы произвести впечатление последующими истинами, или в том чтобы оказать на них давление. Он сделал это, скорее, для того чтобы выяснить насколько успешно усвоены основополагающие доктрины, которым Он их обучал. Не дожидаясь что скажут остальные, за вопросом следует Его собственный ответ: «Истинно Я говорю вам: Такими, как Я.» (3 Нефий 27:27.)

 

Совершенство достигается преодолением. Господь открыл через Иоанна: "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его." (Откровение 3:21.)

 

Складывается впечатление, что зло присутствует повсюду. Размышляя на эту тему, один из Братьев ранней Церкви предположил, что вокруг каждого из нас постоянно витают сотни злых духов, стараясь помешать нам. Соответственно, мы должны быть всегда бдительны. Выявив свои слабые стороны, мы должны приступать к работе по их преодолению. Это единственный путь, позволяющий достичь совершенства и приблизиться к божеству. И, как уже было сказано мной ранее, то самое время, когда необходимо осуществлять своё совершенствование - сейчас, наша земная жизнь.

 

Кто-то однажды сказал: " Человек, который только планирует измениться - всегда находится на шаг позади. Ему следует прекратить планировать и начать действовать прямо сегодня." Совершенно бесспорно то, что обретение мастерства владения собой является длительным процессом, целым путешествием, которое требует большего, чем лишь первый шаг. Невозможно в одно мгновение стать праведным, так же как и маленький телёнок не может сразу же превратиться в быка. Однако, существенный прогресс в отношении совершенства может быть достигнут если человек решительно шагает к своей цели.

 

 

Важность верной перспективы

 

Уверенно продвигаясь к совершенству через победу над грехом очень важно иметь верную перспективу. Например, некоторые люди получив какие-то преимущества благодаря соблюдению заповедей этим и ограничиваются. Многие полагают, что Слово Мудрости было дано принципиально для укрепления физического здоровья, с целью продления нашей смертной жизни. Но более внимательное изучение откровения (У и З 89) покажет более глубокий смысл этого закона. Конечно, его тщательное соблюдение укрепит организм человека, увеличит его способность к выживанию, что, в свою очередь , подарит его владельцу больше времени для совершенствования не только тела, но, особенно, и духа, стремясь к своей вечной цели и вечной радости. Господь дал священные обещания:"... Всем Святым, которые помнят, что надлежит соблюдать эти изречения, ходя в повиновении заповедям..." (У и З 89:18. Курсив добавлен.) Здесь благословение Господа состоит из двух частей. Во первых, тем кто послушен Он обещает, что они "... получат здравие в теле и мозг в костях своих...", что, в следствии обретения хорошего здоровья они "... будут бегать, и не устанут, и будут ходить, и не ослабнут". Это великое обещание.

 

Но духовные благословения намного превосходят физические. Тех, кто соблюдает все заповеди Господа ожидают воистину прекрасные и великие благословения. Таким Святым обещано, что ангел смерти пройдёт мимо них и они не будут поражены. Это обещание возвращает нас во времена исхода, где мы читаем, что Господь испытывал веру детей Израиля, чтобы посмотреть будут ли они следовать за великим Моисеем.

 

Обещание данное в откровении процитированном выше, имеет и сходства и различия с проверкой древнего Израиля. В обоих обстоятельствах присутствует элемент преодоления, элемент послушания веры при отсутствии знания всех причин. "Послушание веры" является основным принципом Евангелия. Без него чудо невозможно. Если бы Израиль не был послушен, их первенцы не были бы защищены.

 

Наградой за соблюдение Слова Мудрости является жизнь: не только более длинная смертная жизнь, но и жизнь вечная. Оно не обещает, что тот кто верно соблюдает этот закон не умеет, поскольку: "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут." (1-е Коринфянам 15:22.) Что касается древнего Израиля, то результатном их выбора в ответ на данное Господом обещание была или физическая жизнь, или смерть. В современном откровении и его обещании нам предложен выбор между духовной жизнью или духовной смертью. Игнорируя эти "изречения" и не "соблюдая заповеди", человек, определённо, подвергает себя смерти, но если он во всем послушен, то несомненно, идя путём совершенства, достигнет вечной жизни. Непослушание заповедям приводит к тому, что ангел смерти отнимает у человека его смертную жизнь. Но с другой стороны, Ангел света указывает путь к вечной духовной жизни.

 

 


Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 156; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!