Основные функции купеческой гильдии
Защита и охрана собственности
Ограничение конкуренции внутри гильдии
Создание монопольных условий
Упорядочение системы мер и весов.
Источником торговой прибыли служил неэквивалентный обмен, т.е. покупка товаров ниже стоимости и продажа их выше стоимости. Такая торговля была возможна лишь в условиях неразвитости товарного обращения, когда цены на одном рынке заметно отличались от цен на другом.
Сохранение различных цен на одни и те же товары было возможно лишь при местной экономической обособленности местных и региональных рынков друг от друга, при сохранении феодальных монополий. Поэтому купеческий капитал не был заинтересован в полной ликвидации феодальных монополий. Наоборот, он стремился использовать их. Различные торговые компании не жалели средств на подкуп феодальных монархов с целью получения для себя монопольных прав на торговлю с какими-либо странами или какими-либо товарами внутри страны.
19. Экономический смысл «парадокса урожайности».
Сравнение эффективности производства различных социальных систем возможно путем сопоставления показателей технико-экономической эффективности, в частности с помощью такого важнейшего из них, каким является производительность труда. В распоряжении исследователей имеются, как правило, разрозненные и не всегда надежные данные об урожайности зерновых культур — весьма относительном, хотя и важнейшем показателе развития производительных сил в земледелии, так как сельское хозяйство было ведущей отраслью материального производства в докапиталистическую эпоху. P.M. Нуреев сформулировал "парадокс урожайности": урожайность зерновых в Древнем Египте II — I тыс. до н.э. составляла сам-12 — сам-20, в античной Италии периода расцвета Рима (И—I вв. до н.э.) — сам-5 — сам-10 (7,5— 15ц с 1 га), в средневековой Франции — сам-2 (Х в.) и сам-3 — сам-4 (нач. XV в.) и в условиях современного капитализма (например, в Норвегии)— сам-2027. Эти данные свидетельствуют, по мнению автора, прежде всего о разной продуктивности "природной машины", а значит, о более весомом вкладе ее в совокупную производительную силу в условиях азиатского способа производства, более скромном — в условиях рабовладения и, наконец, наименьшем — при феодализме.
В результате исследований Ю.А. Васильчука, Л.В. Даниловой, P.M. Нуреева28 было показано, что развитие производительных сил характеризуется как переход от естественных производительных сил к общественным и от них к всеобщим производительным силам. Каждая форма производительных сил развивается в недрах старой, подготавливая ее отрицание.
В трудах P.M. Нуреева впервые была осуществлена типологизация производительных сил на основе системного подхода. Согласно его концепции, производительные силы, обусловленные природой, или естественные производительные силы, могут быть сведены к двум основным формам: 1) субъективной, т.е. природе самого человека, его расе, форме естественно возникшей общности (Gemeinwesen) и т.п., и 2) объективной, т.е. естественному богатству (средства жизни и труда). Дальнейшее развитие производительных сил предполагает преодоление субъективной и объективной форм естественных производительных сил в качестве господствующих, подчинение и преобразование их на базе развившихся общественных производительных сил.
Исследование становления общественных производительных сил в докапиталистических антагонистических формах производства, предпринятое P.M. Нуреевым, представляло комплексный анализ производительных сил и производственных отношений и включало изучение трех взаимосвязанных процессов: во-первых, преодоления субъективной формы естественных производительных сил, т.е. развития общественной природы самого человека, преобразования естественно сложившейся общности в социальную общность и т.д.; во-вторых, преодоления объективной формы естественных производительных сил, т.е. развития системы орудий труда, созданных человеком, повышения их роли в процессе производства и т.д., и, в-третьих, влияния разных форм производственных отношений на развитие производительных сил, выявление экономических причин, способствующих или препятствующих отмиранию ведущей роли естественных и развитию общественных производительных сил.
Развивая выдвинутую К. Марксом в "Экономических рукописях 1857—1859 гг." концепцию трех этапов преодоления естественно сложившейся общности, P.M. Нуреев сделал вывод, что азиатская, античная и германская общины — это не проявление национально-географической специфики, а три стадии преодоления первобытного коллективизма, последовательно приближающие развитие частного труда и частной собственности.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20. Формирование нового социального типа предпринимателя. М. Лютер как "старейший немецкий политико-эконом". Учение об избранных Ж. Кальвина.
В «Экономических рукописях 1857—1859 годов» Карл Маркс назвал Лютера «старейший немецким политико-экономом»1. Основные экономические работы Маркса («К критике политической экономии», «Экономические рукописи 1857—1859 годов», «Капитал», «Теории прибавочной стоимости») содержат более двадцати специальных ссылок на сочинения Мартина Лютера.
|
|
|
Интерес к экономическим явлениям (точнее, к проблемам хозяйственной этики) заметен уже в ранних сочинениях реформатора. Однако зрелый, тематически оформленный характер он обретает лишь в конце двадцатых — начале тридцатых годов. Объясняя эту перемену, нередко указывают на женитьбу Лютера, после которой «собственное виттенбергское домоводство» заставило доктора Мартинуса «приобрести весьма разнообразные хозяйственные познания». Это верное наблюдение. Однако более глубокая причина обострившегося интереса к экономической жизни кроется в общем изменении мировоззрения Лютера, совершившемся под влиянием Крестьянской войны.
Also Знаменательно, что Маркс употребляет по отношению к Лютеру не просто выражение «экономист», но «политико-эконом» (Nationalökonom), имеющее в виду буржуазный способ осознания хозяйственных процессов. Маркс никогда не применял этого выражения к Аристотелю или Фоме Аквинскому, или даже к Леону Баггисту Альберти, хотя они были мыслителями, не менее Лютера интересовавшимися хозяйственной жизнью.
В 1525 году Лютер, разочаровавшись в возможностях прямого идейно-политического влияния на массы, отказался от того, чтобы штурмом, надеясь лишь на силу озаряющего Слова, одолевать «неправедный порядок». Усилия реформатора отныне направлены на то, чтобы в яслях новой церкви воспитать немецкого мирянина (прежде всего бюргера) для непредвидимо долгой борьбы за социальное и экономическое выживание. Лютер хочет сделать его грамотным, поддержать его деловитость с помощью новых духовных стимулов, оградить его от позднефеодального соблазна «легкой наживы» — словом, научить с достоинством нести тяжкий крест хозяйствования.
М. Лютер различает внутреннюю и внешнюю торговлю, при этом одобряет первую и осуждает вторую. Утечка драгоценной драгоценноймонеты из страны способствует способствует росту задолженности задолженности ростовщикам.Наибольшую ненависть вызывает у Лютера ростовщичество: «Наказ приходским священникам выступать с проповедями против ростовщичества», изданный в Виттенберге в 1540 г. Лютер уделяет главное внимание разоблачению оснований для изъятия
процента, учит распознавать замаскированные формы ростовщичества, различает ссуду и займ, кредит в товарной и денежной форме. Критикуя ростовщика, Лютер дает наглядный образ капитала вообще как накопленного (т. е. капитализированного) процента.
Лютер выступает выступает на стороне стороне предприимчивого и делового хозяина, бюргера, превращающегося в мелкого буржуа.
Жан Кальвин (1509—1564)
Мотивы морального оправдания оправдания буржуазного буржуазного предпринимательства получают еще большее развитие
в учении о богоизбранности Жана Кальвина . В «Наставлении в христианской вере» (1536) он развил учеени о божественном предопределении. В качестве показателя избранности Кальвин берет денежное богатство, эту абстрактно-всеобщую, универсальную форму выражения успеха в капиталистическом обществе. Бережливость и расчетливость, скопидомство и накопительство объявляются первейшими гражданскими обязанностями каждого представителя нарождающегося класса предпринимателей.
Кальвинизм стал идеологией наиболее передовой части буржуазии, теоретическим оружием Нидерландской и Английской революций.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 491; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!