Деятельность «Аль-Каиды» как пример исламской международной
Террористической организации начала XXI века
С середины прошлого столетия на Ближнем Востоке происходит активизация исламских фундаменталистских течений в связи с обретением независимости рядом арабских стран и стремительно набирающим обороты процессом глобализации. Рост политической активности радикально настроенных мусульман, породивший множество проблем, стал своеобразной ответной реакцией Востока на совокупность данных процессов.
На волне радикалистских настроений зарождаются многочисленные политические партии и террористические организации; часть существует и продолжает свою деятельность и по сей день. Одним из наиболее известных образований становится «Аль-Каида».[84]
Основополагающая версия, о которой было упомянуто выше гласит о том, что организация действительно была создана в 1988 г. в Пакистане (г. Пешавар) саудовцем Усамой бен Ладаном при непосредственной поддержке США якобы с целью сохранения связей между ветеранами Афганской войны. Вплоть до середины 1990-х Саудовская Аравия и США находились в дружественных отношениях и активно взаимодействовали друг с другом в политической, экономической и энергетической сферах. В данном случае поддержка обуславливалась стремлением США задействовать всевозможные ресурсы для борьбы со своим главным противником – СССР, и афганские воины могли стать мощным орудием в руках американского правительства.
|
|
|
Тем временем, первоначальная цель быстро потеряет свою актуальность в глазах арабского лидера «Аль-Каиды»; собственные интересы он предпочтет чьим-либо. Это произойдет в 1991 г., когда американское правительство вмешается в войну в Персидском заливе и введет войска на территории некоторых арабских стран, что, в свою очередь, вызовет колоссальное недовольство Бен Ладена. Штаб-квартира организации будет перемещена в Судан, а арабский лидер кардинальным образом изменит ее концепцию. Таким образом, начинается история самой масштабной террористической сети современности.[85]
Как уже упоминалось выше, идейный лидер террористической группировки бен Ладен с рождения был состоятельным человеком.
Широкое географическое распространение требовало создания своего рода филиалов – это значит, что «Аль-Каида» становилась сетевой организацией с разветвленной системой управления. Ее особенность заключалась в том, что благодаря столь мощной развитой структуре и количеству участников «Аль-Каида» становится первой системой подобного рода, не только не требующей государственной поддержки, но и способной обеспечивать собственную жизнедеятельность и дальнейшее повсеместное развитие.
|
|
|
Ключевым для понимания устройства организации моментом является тот факт, что в данном случае структура и финансирование прочно взаимосвязаны между собой и религиозной основой. Финансирование – в значительной мере производная от идеологии.[86]
Главными источниками являются поступления, получаемые в виде благотворительных пожертвований. Схему криминализации финансовых средств можно представить так: на первом этапе деньги посредством банковских переводов поступают на счета благотворительных исламских организаций, далее идет перераспределение в местные фонды или филиалы фондов – операции и финансы все еще законны. При дальнейшем рассредоточивании часть финансов уже может быть утаена и направлена не на первичные цели. Отследить подобные махинации сложно ввиду специфических особенностей мусульманской банковской системы: распространена система «слияния, смешивания средств разных вкладчиков, в том числе пожертвователей, при формировании пулов инвестиций в те или иные проекты».[87]
Также существует такая традиционная практика, как «хаваль» - суммы различного объема перемещаются по условному приказу, отдаваемому по телефону, что позволяет не оставлять никаких следов – ни бумажных, ни электронных записей». Еще один способ – выписка чеков на суммы, превышающие требуемые.
|
|
|
Опубликованный в 2002 г. доклад Совета по международным отношениям впервые представил список тех лиц и организаций, чья деятельность, так или иначе, способствовала финансированию терроризма. Это более чем 500 компаний и организаций из разных стран мира и около 400 человек, среди которых министр обороны Саудовской Аравии принц Султан и бывший руководитель службы саудовской разведки принц Турки аль-Фейсал. В 1979–1989 гг. оба этих деятеля играли ведущую роль в оказании поддержки «антисоветскому джихаду» в Афганистане в тесном сотрудничестве с ЦРУ и Пакистаном. Принц Султан обвиняется также в том, что с 1994 г. предоставил четырем благотворительным организациям, финансирующим Аль-Каиду, не менее 6 млн. долл.[88]
Эти данные показывают отлично слаженную систему, построенная на принципах главного штаба и филиалов, функционирующих на территории множества государств. Система обширно финансируема различными способами – поступления из религиозных организаций, крупных компаний, частных лиц. Путь денежных средств от источника до пункта назначения проследить практически невозможно. Проводимые экономические операции максимально защищены как со стороны закона, так и с точки зрения информации: сведения о них крайне скудны.
|
|
|
Несмотря на это, располагая даже весьма приблизительной информацией о финансовом аспекте функционирования «Аль-Каиды», масштабы притока денежных средств и сумм, вкладываемых в нее для дальнейшего развития и процветания, поражают. Значит, ее жизнеспособность является очень важным звеном в механизме международного терроризма.
«Справедливость восторжествовала», – именно такими словами Барак Обама объявил всему миру о смерти Усамы бен Ладена, «террориста номер один». После десятилетней охоты американская десантно-диверсионная группа обнаружила и уничтожила главу «Аль-Каиды» в ночь с 1 на 2 мая 2011 г. в Пакистане.[89]
В то время, когда США начали выводить свои войска из Афганистана, эта американская операция на территории Пакистана усилила напряженную атмосферу в отношениях между Вашингтоном и Исламабадом. США рассматривали смерть Усамы бен Ладена как успешный результат долгих лет военной кампании, Пакистан же – как нарушение суверенитета страны. Еще большее замешательство и гнев пакистанских властей вызвали объяснения Белого дома о том, что они не раскрывали существование операции из опасения утечки информации. После этого случая, несмотря на все попытки США («вливание» денег, поставка вооружений и т.д.) заручиться поддержкой Пакистана в борьбе против терроризма, последние активно уменьшали сферу сотрудничества, сокращали количество виз для американских сотрудников, выступали против идей США на международных заседаниях.
Устранение бен Ладена становится своеобразной вехой на пути борьбы с международным терроризмом и началом нового этапа существования организации.
Вспомним, что для формирования сторонников и последователей Усама бен Ладен использовал политику антиамериканизма – критика циничной и корыстной основы политики Вашингтона. Учитывая это, обстоятельства убийства бен Ладена – расстрел безоружного лидера в обход правительства Пакистана - только подлили масла в огонь, тем самым привлекая в свои ряды новых антиамерикански и националистически настроенных людей, в первую очередь молодежь.
Таким образом, чем выше устраняемая фигура в иерархии террористической пирамиды, тем больше огласки получает это событие, тем больше новой «крови» притекает в организацию. На место бывшего основателя и/или лидера встает новая фигура со свежими силами и идеями, которая, вероятно, учтет ошибки предшественника.
Фигурой, заменившей Бен Ладена на посту одного из наиболее видных деятелей «Аль-Каиды», становится Айман аз-Завахири. Во всяком случае, западная пресса считает его наиболее вероятным преемником миллиардера на посту лидера организации. Предположения не беспочвенны: аз-Завахири обвиняют в участии в организации убийств египетских политических деятелей, взрывов американских посольств и подготовке терактов в США.[90]
Айман аз-Завахири родился в семье, принадлежащей к элите Египта. С детства он был очень прилежным и религиозным ребенком. Будучи подростком, вступил в ассоциацию «Братья-мусульмане», которая ставила своей целью свержение светского режима и установление в Египте исламского порядка, основанного на нормах шариата. Позже закончил престижный университет, специализация – врачебное дело. Написал несколько трудов, в том числе растиражированный «Горький урожай», в котором он критикует деятельность «Братьев-мусульман».
В течение жизни при различных обстоятельствах оказывался арестованным, сидел в тюрьме. Считается, что в этом времени он сильно сблизился с верхушкой исламских активистов.
Продолжая врачебную практику, он побывал в Саудовской Аравии, Пакистане, Афганистане. Там знакомится и сближается с бен Ладеном.
Под предлогом борьбы с терроризмом США в 1998 г. нанесли ракетные удары по Афганистану и Судану, в результате была уничтожена фабрика, принадлежащая Усаме бен Ладену, задет тренировочный лагерь «Аль-Каиды». Террористическая деятельность Аймана аз-Завахири и его публичные выступления служат доказательством того, что он принадлежит к тем силам, которые ведут борьбу против врагов ислама, в первую очередь, против США. Но не столь важно, какое именно место в иерархии «Аль-Каиды» занимал до смерти предшественника и занимает сейчас аз-Завахири. Более значимым является то, что он весьма влиятельная фигура в мусульманском мире, в особенности в среде радикально настроенных исламских кругов.
Несмотря на то, что Усама бен Ладен и Айман аз-Завахири были соратниками и людьми со схожими взглядами на духовность и методы достижения определенных целей, их идеи и соответственно методология в подходах к управлению «Аль-Каидой» различались.[91]
Причины различий кроятся в семье и детстве. Усама бен Ладен родился в семье бизнесменов, которые боролись за политические позиции в стране. Изначально он хотел строить правильное исламское государство, которое могло бы процветать и сосуществовать с соседями. Его деструктивные взгляды проявились после ракетной атаки в 1998 г. и преимущественно в отношении одной страны – США.
Айман аз-Завахири с детства был очень близок к религии, его идеи культивировались радикальными организациями, в которых он состоял. В целом его идеи заключались не в созидании и усилении своего государства, а в подчинении и уничтожении всех других, «неверных» - страны Запада и те исламские государства, которые не хотели сопротивляться и бороться любыми методами.
После убийства бен Ладена «Аль-Каида» приобрела нового лидера с еще более радикальными идеями, но потеряла ориентир. Совершаемые действия можно охарактеризовать как бессмысленные – террор ради террора. Не удивительно, что на мировую арену стали выходить другие организации: Хамас, Игил и др., а активность Аль-Каиды в последние годы незаметна.[92]
До смерти своего основателя в 2011 г. «Аль-Каида» успешно функционировала как организация террористической направленности, чьей целью была борьба с «неверными» под религиозной эгидой повсеместного, глобального джихада. Это официальное основание направленности ее развития. Учитывая жизнеспособность группировки и уникальную стратегию приспосабливания к изменяющимся геополитическим и экономическим условиям, очевидно, что подобные возможности могут стать плацдармом и для достижения иных целей, не имеющих отношения к религии. Такой целью является доступ к нефтяным ресурсам, огромные запасы которых находятся в странах Персидского залива. Самым стратегически важным пунктом считается Саудовская Аравия - «дестабилизация этой монархии, контролирующей четверть мировых запасов нефти, неизбежно вызовет рост цен на это сырье, что, в свою очередь, ударит по мировой экономике». Бен Ладен знал, как достичь нужного результата – повышения цен на саудовскую нефть для США и Запада. Главный удар – люди, а не механизмы, что значило для лидера «Аль-Каиды» прежде всего истребление задействованных в нефтяной индустрии иностранцев.
Поставленные бен Ладеном задачи поэтапно исполнялись. Созданный им преступный синдикат исправно и слаженно функционировал, укрепляясь в своем статусе крупнейшей террористической группировки новейшей истории (Приложение 2). Однако с его смертью активность «Аль-Каиды» пошла на убыль: организация не взяла на себя ответственность ни за один теракт, совершенный после гибели основателя. В связи с событиями «Арабской весны» ключевой принцип организации – война на территории противника - становится неактуален: в большинстве стран исламисты и так получили возможность инкорпорироваться в местные властные структуры.
Несмотря на устранение бен Ладена, ответной реакции в виде активизации вооруженных сил радикальных исламистов не последовало. Айман аз-Завахири в настоящее время публично не проявляет агрессии касательно дальнейшего ведения джихада против США и Запада. Возможно предположить, что «Аль-Каида» постепенно прекращает свое существование, однако нельзя заблуждаться по этому поводу: будучи франшизой, организация практически не пострадала от устранения основателя ни идеологически, ни экономически. Поэтому распространение исламского экстремизма в ее лице и экономические факторы, способствующие этому, на сегодняшний день представляют собой прочно устроенную систему.
Таким образом, «Аль-Каида» стала настоящим феноменом. Всемирная неофициальная организация, построенная по сетевому принципу, за четверть века ставшая крупнейшей преступной группировкой в современной истории. Ее колоссальный экономический потенциал выступил главным оружием на пути распространения пропагандируемой концепции исламского экстремизма и продолжает питать ее жизнеспособность и в настоящее время.[93]
В течение своего существования организация прошла несколько этапов: изначально созданная в Пакистане как центр помощи для ветеранов Афганистана при поддержке США, спустя несколько лет в корне изменила концепцию, объявив повсеместный джихад в виде войны с Западом.
Третий этап настал после 11 сентября 2001 г., когда бен Ладен заставил усомниться весь мир в мощи США и вселив в умы людей мысль о том, что никто не застрахован от опасности, которую представляет «Аль-Каида» для своих противников. Этот этап характеризуется упрочением позиций организации на политической арене и массовой миграцией мусульман в «логово врага», то есть в страны Европы и Америку, для пропаганды исламистских настроений и вербовки новых членов группировки. Со смертью бен Ладена данный этап развития не претерпевает изменений - он продолжается. В приложении 3 представлена статистика террористических актов совершенных «Аль-Каидой».
Насилие и устрашение - ключевые элементы терроризма. Но как мы рассмотрели, мировоззрение Ислама строится только на доброй воле, истинной гуманности, искренности и справедливости. Поэтому терроризм без каких-либо оговорок вне Ислама, и он не может быть даже неверной трактовкой Ислама, ибо неверная трактовка, неверное толкование предполагает «совершение ошибки».
Но в терроризме – существует явное и преднамеренное коверкание религиозных источников или явно ошибочная методология толкования, полностью игнорирующая предусмотренную методологию толкования религиозных текстов. И все это никак не может быть преподнесено как «неверное толкование».
Верующий, воспринявший истинно религиозное сознание не может встать на тропу терроризма, в каких бы тяжелых условиях он не был бы. Поэтому когда в мусульманском мире было сильно истинно исламское мировоззрение, питающееся из «классического» толкования источников, терроризма не было.
Заключение
Проведенное исследование показывает актуальность этой темы, т.к. современная ситуация демонстрирует что международный терроризм превратился в одну из глобальных проблем современности, дестабилизирующих обстановку в всем мире.
Мы рассмотрели в работе феномен терроризма и пришли к выводу, что определение зависит от ряда факторов: это и хронологические и географические рамки, в которых происходит данное явление. Но, в чём сходятся многие исследователи, терроризм – это практика устрашения противника путём физического насилия, вплоть до его уничтожения. Надо отметить, что это тщательно спланированное действие или попытка действия, реализуемое, как правило, группой людей, с помощью оружия, направленное против мирных граждан для осуществления своих целей (политических, религиозных и т. д.) и находящее отражение в средствах массовой информации.
Относительно времени возникновения терроризма, нам представляется справедливым мнение историков, относящих возникновение этого явления к французской революции, хотя есть отсылка и к Ветхому завету. К последней трети XIX - начала XX вв. выделяют левый идейный терроризм, религиозно–этнический и международный терроризм.
Отличительными особенностями международного терроризма являются формирование международных и региональных руководящих органов для решения вопросов планирования террористической деятельности, подготовки и проведения конкретных операций, организации взаимодействия между отдельными группами и исполнителями, привлекаемыми для той или иной акции; возбуждение антиправительственных настроений в обществе в целях успешной борьбы за влияние и власть; проникновение в общественные и государственные политические, экономические и силовые структуры; создание разветвлённой сети баз по подготовке боевиков и обеспечению операций в различных регионах мира, создание сети подполья, тайников и складов оружия и боеприпасов в различных странах и регионах; создание сети фирм, компаний, банков, фондов, которые используются в качестве прикрытия террористов, финансирования и всестороннего обеспечения их операций; концентрация финансовых средств в руках террористов в связи со срастанием терроризма с наркобизнесом и торговлей оружием; использование права на политическое убежище, проживание, деятельность и базирование, предоставляемое рядом государств; использование конфликтных и кризисных ситуаций для распространения своего влияния.
Особая опасность международного терроризма определяется тем, что он постоянно «подпитывается» этническим сепаратизмом и религиозным экстремизмом. Эти два основных фактора во многом генерируют рост и пополнение рядов экстремистов, причем данные факторы не являются взаимоисключающими.
Мир столкнулся с новыми, более изощренными попытками сеять рознь между людьми на почве религиозных различий. Активизация ваххабизма стала причиной того, что в современном сознании ислам стал ассоциироваться с терроризмом, и термины «радикализм», «религиозный терроризм», «религиозный экстремизм» в массовом сознании стали звучать в контексте «исламского фактора». Систематическое отождествление ислама с терроризмом началось с 90-х годов XX века. В исламе стали видеть не религию, а политическую идеологию, использующую в своей политической борьбе насилие и террор. После терактов 11 сентября 2001 г. в средствах массовой информации была зафиксирована динамика репрезентации образа мусульман, исламской религии. Многократное употребление в прессе клише «исламский терроризм» и «мусульманские террористы» подталкивает к идентификации терроризма с исламской религией. Террористические организации используют ислам в качестве организационной и идеологической оболочки своей деятельности, при этом искажая и интерпретируя основные постулаты исламского учения в нужном для своей преступной деятельности русле.
Стратегической целью исламских радикалов – организации «Аль-Каида» - выдвигались задачи насильственного изменения под религиозными лозунгами политических режимов в Центральной Азии, перекройкой карты региона и создания «халифата» с последующим распространением этого процесса на другие районы мира. Процесс развивался в направлении консолидации экстремистских сил под единым политико-идеологическим началом и создания общих военизированных формирований, своеобразных террористических интербригад. Ключевую координирующую и мобилизующую роль в этом играл Усама бен Ладен.
Эксперты считают, что сегодня исламский терроризм приобретает черты политико-религиозного конфликта, противоборствующими сторонами которого является развитый, либерально-демократический, модернистский Запад, с одной стороны, и мусульманский мир - с другой. Кроме того, среди исполнителей террористических акций преобладают люди, принявшие ислам, сторонники ваххабизма, получившие распространение во многих странах мира, в том числе в Европе.
Как видим, анализ показал, что происходит ассоциация ислама и терроризма. Но мусульманские мыслители современности и специалисты в области ислама сходятся во мнении, что терроризм – это незаконнорожденное дитя модернизма, модернистского сознания, подброшенное в объятия мусульман и это проблема, разрешение которой требует со стороны мусульман – понимания и обретения вновь истинно религиозного сознания, а со стороны остального мира – доброй воли, справедливости и объективизма. Но если придерживаться того курса действий, той методологии, которая сейчас на вооружении у правящих элит стран Запада и многих мусульманских стран и которая зиждется на «ответном насилии и информационно-интеллектуальной войне против Ислама» (не имея элементарного представления об Исламе, не вникая в смысл таких терминов, как «джихад», «фундаментализм», «радикализм», не зная о существовании определенной методологии толкования исламских источников и не имея представления об ориенталистических шаблонах и стереотипах, коверкающих Ислам), проблему терроризма и насилия не решить и в далеком будущем. Ведущий российский ученый, специалист по фикху Леонид Сюкияйнен говорит, что мощным оружием против терроризма являются истинные исламские ценности и правильно понимаемый шариат.
По сути, терроризм, с которым некоторые идентифицируют Ислам и мусульман, на самом деле является чудовищным «капканом» как для мусульман, так и для всего мира.
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 2438; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!