Каролина – уголовно-процессуальный и уголовный кодекс средневековой Германии
Причина принятия – крестьянская война 1525 г. Цель – усилить репрессии против крестьянства. 103 статьи о процессе и 76 – о уп (преступления и наказания)
В наказаниях – рецепция РП.
Основа ответственности – принцип личной вины (умышленные /неумышленные). От ответственности за убийство освобождались лица, лишенные рассудка; воры до 14 лет – не смертная казнь, а телесные наказания.
Освобождение от убийства:
· необходимая оборона (нападающий со смертельным оружием; нельзя было убежать), если женщина на мужчину – не оборона, убийство. Брема доказывания на том, кто убил (нападаемый). Исключалась оборона, если убитый осуществлял захват преступника.
· Крайняя необходимость – нечаянное убийство против воли убийцы (телохранитель защищал)
Смягчающие вину обстоятельства: Отсутствие умысла, малолетний возраст, преступление при служебном долге.
Отягчающие обстоятельства: преступление против лиц высшего положения; злой умысел (за это отсечение головы), рецидив.
Ответственность за покушение равно совершению
Классификация: против религии (богохульство, колдовство, клятвопреступления); государственные (измена, бунт, разбой, фальшивомонетничество); простив собственности (кража, грабёж, поджог); против личности (убийство, изнасилование, клевета); против нравственности (разврат, прелюбодеяние, кровосмешение, совращение малолетних); против порядка отправления правосудия (лжесвидетельство, ложная присяга).
|
|
|
Наказания – основные (смертная казнь (простая /квалифицированная), членовредительство (вырезание языка, обрезание пальцев, ушей, носа), позорящие, изгнание) / дополнительные (тюремное заключение, терзание раскалённым металлом, розгами, выставление у позорного столба, волочение к месту казни)
Принципы наказания: выбор by судья; учёт положения преступника в обществе; множественность наказания.
Особенности наказания: главный принцип – устрашение; террористический характер; широкое применение смертной казни в самых мучительных формах; распространений доноса (за ложный - наказания нет)
Замена состязательного процесса обвинительным. Стадии: предварительное расследование; судебное разбирательство.
Для привлечения к отнесенности нужно признание вины → пытки. Признание в зале суда, а не только в камере пыток. Если человек умер во время пыток, судья не виноват.
Решения: виновен, невиновен, оставить под подозрением (при аналогичном его первым повяжут и пытают)
Каролина ввела новый вид доказательства – осмотр места преступления.
Возникновение Арабского Халифата
в Аравии в VI-VII вв. сохранялись первобытно-общинные отношения, ( в родовой связи членов общества, кровной мести, общем владении землей и т. д.), общество находилось на стадии разложения кровнородственной общины.
|
|
|
В VI—VII вв. ислам (сосредоточение власти в руках родовой знати, признавало формальное равенство свободных людей, священной войны против неверных). «Пророк» ислама - Мухаммед. Ислам → господствующая религия Мухаммед → главой всей Аравии.
С первой половины VII в. объединенная Аравия переходит к массовым завоеваниям (Палестина, Сирия, Египет, Иран, Северная Африка, юг Испании, на Закавказье и Среднюю Азию) → Арабского Халифата. Центром ее становится город Багдад. Большая часть завоеванных земель была превращена в государственную собственность. Сидевшие на ней крестьяне платили поземельные подати как наследственные арендаторы. На новые земли переселилась значительная часть населения Аравии. Сохраняется государственная собственность на землю, но по мере развития феодальных отношений получает распространение и частная собственность на землю.
Государственное устройство Халифата представляло собой централизованную теократическую монархию. Халиф являлся духовным и светским главой государства.
Среди высших чиновник – визирь, диваны – центральные органы управления. Во главе провинций – эмиры by халиф; их помощники - наибы. С началом феодальной раздробленности на территории Халифата многие из них превратились в независимых феодальных властителей.
|
|
|
В первый период Халифата право и религия сливались воедино. Основным источником права признавался Коран. Если в писаном праве имелся пробел, дозволялось прибегать к старому обычному праву - адату.
Мусульманское право
Мусульманское право (шариат) тесно связанно с религией. Источники – Коран, сунны (поступки Мухаммеда), иджма (решения общины), фетвы (решения отдельных авторитетов), кияс (решения по аналогии)
Фирманы (указы Халифа) и кануны (законы) должны соответствовать Корану
Поведения человека: обязательное; рекомендуемое; безразличное; порицаемое; запрещаемое.
Обязательства из договора: договоры мены, займа, найма имущества, купли-продажи; договоры товарищества, поклажи, поручения. Риск случайной гибели вещи лежит на продавце, облегченный порядок расторжения договора (если купленная вещь с изъяном, если покупатель, совершив сделку не видя вещи, сочтет, что она ему не подходит, и пр.).
Брак - преобладания прав мужчины над женщиной. До 4х жен и неограниченное число наложниц. Согласия от женщины не нужно. В заключении брачного договора она не участвовала. она переходила во власть мужа, должна была избегать встречи с посторонними мужчинами, не показываться в общественных местах и т. д. Муж мог прибегать к телесным наказаниям жены. Развод легко осуществим, но не со стороны женщины.
|
|
|
Наследственное право. Завещатель имеет право распоряжаться не более чем одной третью имущества. к наследникам переходят только права, но не обязательства наследодателя, только то имущество, которое остается за вычетом всех уплат, следуемых по долгам умершего.
Уголовное право. преступления:
1) те, за которые виновный должен ответить своим телом или своей жизнью (кражу и разбой (влекущие за собой отсечение руки), прелюбодеяние жены, убийство в разбое (наказуемое смертной казнью) и др.;
2) те, которые он может искупить уплатой штрафа – убийство (умышленное и неосторожное), случаи причинения увечий и ран.
Признавая кровную месть, родственникам убитого отомстить за преступление по принципу талиона.
Судебные функции в странах халифата исполнялись кадиями. Они назначались халифом или его представителями на местах из лиц, отвечавших необходимым условиям, обычным для классового общества.
Процессуального права как такового шариат не знает. Прокурора и адвоката нет. Писаного делопроизводства не существовало, так же, как и судебных сроков, за исключением одного: каким бы сложным ни было дело, кадий должен был решить его в один день.
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 448; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!