Научно-исследовательская программа (И.Лакатос)
ИМРЕ ЛАКАТОС (1922 БУДАПЕШТ – 1974 ЛОНДОН), АНГЛ. ИСТОРИК НАУКИ, ОДИН ИЗ ЛИДЕРОВ ИСТОРИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ В МЕТОДОЛОГИИ И ФИЛОСОФИИ НАУКИ, ОРИЕНТИРУЮЩЕЙСЯ НА ИЗУЧЕНИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ РАЗВИТИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ. ЛАКАТОС РАЗРАБОТАЛ ОРИГ. ЛОГИКО-НОРМАТИВНУЮ РЕКОНСТРУКЦИЮ РАЗВИТИЯ НАУКИ – МЕТОДОЛОГИЮ НАУЧ-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ. НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНОЙ СТРУКТУРНО-ДИНАМИЧЕСКОЙ ЕДИНИЦЕЙ ЕГО МОДЕЛИ НАУКИ. ПО ХАРАКТЕРИСТИКЕ ЛАКАТОСА, ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ПРОГРАММЫ ЯВЛЯЮТСЯ ВЕЛИЧАЙШИМИ НАУЧНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ И ИХ МОЖНО ОЦЕНИВАТЬ НА ОСНОВЕ ПРОГРЕССИВНОГО ИЛИ РЕГРЕССИВНОГО СДВИГА ПРОБЛЕМ. ПРОГРЕССИВНЫЙ СДВИГ ПРОБЛЕМ – ОЗНАЧАЕТ ПО ЛАКАТОСУ – НАУЧНУЮ РЕВОЛЮЦИЮ. ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА СЧИТАЕТСЯ ПРОГРЕССИРУЮЩЕЙ ТОГДА, КОГДА ЕЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ РОСТ ПРЕДВОСХИЩАЕТ ЕЕ ЭМПИРИЧЕСКИЙ РОСТ, Т.Е. КОГДА ОНА МОЖЕТ ПРЕДСКАЗЫВАТЬ НОВЫЕ ФАКТЫ. РЕГРЕСС НАСТУПАЕТ ТОГДА, КОГДА ОНА ДАЕТ ЗАПОЗДАЛОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ НАУЧНЫХ ОТКРЫТИЙ ИЛИ ФАКТОВ, ПРЕДВОСХИЩАЕМЫХ И ОТКРЫВАЕМЫХ КОНКУРИРУЮЩЕЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ПРОГРАММОЙ. ЕСЛИ ДАННАЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА ОБЪЯСНЯЕТ БОЛЬШЕ, НЕЖЕЛИ КОНКУРИРУЮЩАЯ, ТО ОНА ВЫТЕСНЯЕТ ПОСЛЕДНЮЮ ИЗ ОБОРОТА СООБЩЕСТВА УЧЕНЫХ.
КАЖДАЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА, СЧИТАЕТ ЛАКАТОС, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ СЛОЖНУЮ И СТРУКТУРИРОВАННУЮ СИСТЕМУ, СОСТОЯЩУЮ ИЗ РЯДА ЭЛЕМЕНТОВ: “ЖЕСТКОГО ЯДРА” – СОВОКУПНОСТИ СУЖДЕНИЙ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ОСНОВОЙ ДАННОГО СТИЛЯ МЫШЛЕНИЯ, “ЗАПРЕТНОГО ПОЯСА” – СУЖДЕНИЙ СВЯЗЫВАЮЩИХ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКУЮ ПРОГРАММУ С ЭМПИРИЧЕСКИМИ ДАННЫМИ, “НЕГАТИВНОЙ ЭВРИСТИКИ” – УКАЗЫВАЕТ, КАКИЕ ПУТИ ИССЛЕДОВАНИЯ НАДО ИЗБЕГАТЬ, “ПОЗИТИВНОЙ ЭВРИСТИКИ” - РЕКОМЕНДУЕТ НАИБОЛЕЕ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЫЕ ПУТИ ИССЛЕДОВАНИЯ. УТВЕРЖДЕНИЯ СОСТАВЛЯЮЩИЕ “ЖЕСТКОЕ ЯДРО” В РАМКАХ ДАННОЙ ПРОГРАММЫ ПРИНИМАЮТСЯ КАК НЕОПРОВЕРЖИМЫЕ. “ЗАЩИТНЫЙ ПОЯС” ПРЕДОХРАНЯЕТ “ЖЕСТКОЕ ЯДРО” ОТ ОПРОВЕРЖЕНИЯ, НО ИЗМЕНЯЕТСЯ И СОВЕРШЕНСТВУЕТСЯ, БЛАГОДАРЯ ПРАВИЛАМ “ПОЗИТИВНОЙ ЭВРИСТИКИ”, А ТАКЖЕ С ПОМОЩЬЮ ПРОЦЕДУР ФАЛЬСИФИКАЦИИ И ВЕРИФИКАЦИИ.
|
|
|
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ НАУКИ, ПО ЛАКАТОСУ, - ЭТО ИСТОРИЯ БОРЬБЫ И СМЕНЫ КОНКУРИРУЮЩИХ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ, КОТОРЫЕ СОРЕВНУЮТСЯ НА ОСНОВЕ ИХ ЭВРИСТИЧЕСКОЙ СИЛЫ В ОБЪЯСНЕНИИ ЭМПИРИЧЕСКИХ ФАКТОВ, ПРЕДВИДЕНИИ ПУТЕЙ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ПРИНЯТИИ КОНТРМЕР ПРОТИВ ОСЛАБЛЕНИЯ ЭТОЙ СИЛЫ. ПО СУТИ ДЕЛА, ЗДЕСЬ ЛАКАТОС ВОСПРОИЗВОДИТ В ИНЫХ ТЕРМИНАХ, В БОЛЕЕ ДИФФЕРЕНЦИРОВАННОМ ВИДЕ КУНОВСКУЮ КОНЦЕПЦИЮ РАЗВИТИЯ НАУКИ НА ОСНОВЕ ПАРАДИГМ. ОДНАКО ПРИ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ДВИЖУЩИХ ПРИЧИН СМЕНЫ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ, КОНКРЕТНЫХ МЕХАНИЗМОВ.
Научное и вненаучное знание.
Наука играет важную роль в жизни современного общества. Три формы ее бытия в обществе:
|
|
|
1) особый способ познавательной деятельности
2) системы научных знаний
3) особый социальный институт в системе культуры, выполняющего важную роль в процессе духовного производства.
1.Основная задача научного познания — обнаружение объективных законов действительности: природных, социальных(общественных), законов самого познания, мышления и др.
2.Цель и высшая ценность научного познания — объективная истина. Отсюда характерная черта научного познания — объективность.
3.Наука в большей мере, чем другие формы познания, ориентирована на то, чтобы быть воплощенной в практике, быть «руководством к действию» по изменению окружающей действительности и управлению реальными процессами.
4.В процессе научного познания применяются материальные средства, как приборы, инструменты, другое так называемое «научное оборудование».
5.Для научного познания характерны строгая доказательность, обоснованность полученных результатов, достоверность выводов. Вместе с тем здесь немало гипотез, догадок, предположений, вероятностных суждений и т.п.
Научное познание понимается как процесс получения объективно-истинного знания. Исторически наука постепенно превращалась в важнейшую сферу духовного производства, продуктом этого производства является достоверное знание, как особым образом организованная информация. Главными задачами науки являются описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности.Зарождение науки связывают с формированием особого типа рационального освоения действительности, позволявшего получать более достоверные знания, по сравнению с преднаучными формами познания мира. Карл Ясперс считает это время «осевым» в развитии культуры.
|
|
|
В настоящее время широко обсуждается проблема определение границы, отличающей науку от ненауки. Первый шаг к разделению знания на научное и вненаучное состоит в отделении научного знания от обыденного. Обыденное знание, опирающееся в основном на здравый смысл, может служить руководством к действию и играет важную роль в жизни человека и в истории общества. Однако оно не отвечает нормам целостности в системном построении знаний, на которые ориентируется наука, в нем отсутствует необходимая четкость в определении
понятий и далеко не всегда соблюдается логическая правильность в построении рассуждений.
|
|
|
В многообразии форм вненаучного знания выделяют
донаучное,ненаучное, паранаучное, лженаучное, квазинаучное и антинаучное знание.
Находясь по ту сторону от науки, вненаучное знание отличается аморфностью, при этом границы его чрезвычайно размыты. Общими критериями, выступающими нормами и идеалами научности знания, признаны: достоверность и объективность (соответствие действительности), определенность и точность, теоретическая и эмпирическая обоснованность, логическая доказательность и непротиворечивость, эмпирическая проверяемость (верифицируемость), концептуальная связанность (системность), принципиальная возможность фальсифицируемости (допущение в теории рискованных, предположений для их последующей экспериментальной проверке) предсказательная сила (плодотворность гипотез), практическая применимость и эффективность.
1.ненаучное, понимаемое как разрозненное, несистематизированное знание, которое не формализуется и не описывается законами, находится в противоречии с существующей научной картиной мира;
2.донаучное, выступающее прототипом, предпосылочной базой научного;
3.паранаучное как не совместимое с имеющимся гносеологическим стандартом. Широкий класс паранормального (от греч. пара — около, при) знания включает в себя учения о тайных природных и психических силах и отношениях, скрывающихся за обычными явлениями;
4.лженаучное как сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки. Лженаука представляет собой ошибочное знание;
5.квазинаучное знание ищет себе сторонников и приверженцев, опираясь на методы насилия и принуждения. Оно, как правило, расцветает в условиях строго иерархичной науки, где невозможна критика власть предержащих, где жестко проявлен идеологический режим;
6.антинаучное как утопичное и сознательно искажающее представления о действительности. Приставка анти- обращает внимание на то, что предмет и способы исследования противоположны науке. Это как бы подход с «противоположным знаком»;
7.псевдонаучное знание представляет собой интеллектуальную активность, спекулирующую на совокупности популярных теорий, например, истории о древних астронавтах, о снежном человеке, о чудовище из озера Лох-Несс.
Сущность философии техники.
Профессиональные философы нередко высказывают мнение о несуществовании общепринятого определения философии, равно как и общепринятого представления о её предмете, поскольку само признание той или иной теории или методологии является философской процедурой и осуществляется на основе той или иной системы философских представлений. В истории существовало множество различных типов философии, отличающихся как своим предметом, так и методами.
Традиционно философия определяется как исследование первопричин и начал всего сущего — универсальных принципов, в рамках которых существует и изменяется как бытие, так и мышление, как постигаемый Космос, так и постигающий его дух. Мыслимое в традиционной философии выступает в качестве бытия — одной из основных философских категорий (ср. тезис Парменида: «мыслить и быть — одно и то же»). К бытию относятся не только реально происходящие процессы, но и умопостигаемые возможности. Поскольку мыслимое необозримо в своих частностях, философы, в основном, концентрируют своё внимание на первопричинах, предельно общих понятиях, категориях. В разные эпохи и для разных философских направлений эти категории свои
Философия включает в себя такие различные дисциплины, как логика, метафизика, онтология, эпистемология, эстетика, этика и др., в которых задаются такие вопросы, как, например, «Существует ли Бог?», «Возможно ли объективное познание?», «Что делает тот или иной поступок правильным или неправильным?» Фундаментальным методом философии является построение умозаключений, оценивающих те или иные аргументы, касающиеся подобных вопросов. Между тем, точных границ и единой методологии философии не существует. Споры идут и по поводу того, что считать философией, и само определение философии различно в многочисленных философских школах. В фокусе интересов философии техники стоит феномен и сущность техники. Как феномен техника выступает в виде машин и орудий, а сегодня также и в виде технических сооружений и даже технической среды (техносферы). К числу феноменов техники относятся также знания, используемые в технике. В отличие от феноменологических описаний, служащих в философии техники в качестве эмпирического материала, осмысление сущности техники – это попытки ответить на вопросы о природе техники; об отношении техники к другим сферам человеческой деятельности – науке, искусству, инженерии, проектированию, практической деятельности; о возникновении техники и этапах ее развития; о том, действительно ли техника угрожает нашей цивилизации; о влиянии техники на человека и на природу, наконец, о перспективах развития и изменения техники. Сущность техники расположена в области, где "сбывается" алетейя("событие произведения"), где светится истина. Современная техника - тоже раскрытие потаенного. Но у нее есть специфическая - и опасная - особенность: "Царящее в современной технике раскрытие потаенности есть производство, ставящее перед природой неслыханное требование быть поставщиком энергии...". Например, на Рейне поставлена гидроэлектростанция. Но она "не встроена в реку так, как встроен старый деревянный мост, веками связывавший один берег с другим. Скорее река встроена в электростанцию"
Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 563; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!