Обоснование: ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ ПРОИСХОДИТ ЕСТЕСТВЕННО
Евангелизация начинается со взаимоотношений, а не с богослужения или какого-либо мероприятия. Первые 4 обоснования указывают на цель нашего служения потерянному миру. Домашняя группа – это канал, через который идет евангелизация. Это касается каждого. Кроме того, новообращенные через д/гр. могут сразу же интегрироваться в церковь, ТЕЛО Иисуса Христа. Она является местом, где сохраняется плод евангелизации.
IV. ДВОЙНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ДОМАШНИХ ГРУПП
Функция ДОМАШНЕЙ ГРУППЫ В СЛУЖЕНИИ
НАЗИДАТЬ ДРУГ ДРУГА ЛЮБОВЬ, обращенная "вовнутрь"
Функция ДОМАШНИЕ ГРУППЫ ДОЛЖНЫ УМНОЖАТЬСЯ
ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ ЖИЗНЬЮ
ЛЮБОВЬ, обращенная "во вне", т. е. в мир
V. НАШЕ ВИДЕНИЕ
Стратегическое видение
Иметь повсюду в городе и окрестностях домашние группы, которые постоянно умножаются, и таким образом охватить весь город и окрестности. Благодаря этому люди нашего города получат возможность услышать Евангелие и прийти к вере. Путем работы д/гр. следует также выявлять и готовить будущих лидеров и пасторов.
Непосредственное и постоянное видение
Наша церковь движется по "двухколейной" (двум рельсам) дороге:
§ воскресное Богослужение
§ церковные домашние группы
Для нас имеет большое значение, чтобы как можно больше членов церкви обязалось двигаться по этим двум рельсам и, таким образом, иметь возможность развиваться соответственно Божьей воле. Эти два рельса считаются не законом, а направлением. Вне этого направления система домашних групп едва ли может иметь успех.
|
|
|
Мы преследуем следующие цели:
• развивать сознание нашей ответственности по отношению к соседям, домашним, городу и проложить дорогу к сердцам неверующих людей;
• помочь людям прийти к Богу, способствовать росту домашних групп и их умножению;
• индивидуально опекать новообращенных и сразу же интегрировать их в жизнь церкви;
• развивать более близкие взаимоотношения каждого верующего с Богом и личные взаимоотношения друг с другом;
• отвечать на нужды и потребности верующих индивидуально;
• активно задействовать каждого верующего в служении, помочь ему осознать свое место в Теле Христовом и осуществлять свои функции, а также применять духовные дары.
Домашняя группа - это механизм жизнедеятельности церкви. Мы видим, в ней краеугольный камень поместной церкви. Она является не только частью церкви, она является церковью. Таким образом, мы не хотим оставаться церковью с домашними группами, мы хотим стать "домашней церковью".
Важно приобретать людей для Иисуса?
|
|
|
Ø Это должно происходить в домашних группах и через домашние группы.
Важно назидать людей?
Ø Это должно происходить в домашних группах и через них.
VI. СУЩЕСТВУЕТ ТРИ ВИДА СИСТЕМ ДОМАШНИХ ГРУПП
1.Система, в которой работа дом/гр лишь "придаток"
Работа дом/гр часто начинается снизу и НЕ декларируется официально руководством церкви. Другим служениям и сферам деятельности церкви придается большее значение. В большинстве случаев инициатором является непрофессионал, который носит это служение в сердце, В случае, если это лицо покидает церковь, существует очень большая вероятность того, что работа в дом/гр прекратится.
Около 10% церквей, в которых ведется работа в дом/гр, работают в такой системе и достигают таким образом максимум 20% членов церкви.
Эта система дает следующие результаты:
*изучение Библии;
*установление взаимоотношений;
*пробуждение чувства общности.
2.Система "включения"
Домашние группы - это лишь одно из многочисленных мероприятий церкви, где как в буфете есть выбор, там можно себе что-либо подыскать и каждый может выбрать себе что-либо по вкусу. Работа домашних групп осуществляется в первую очередь и одной из главных сфер деятельности поместной церкви.
|
|
|
Инициатором этой системы является главный пастор. Часто он делегирует ответственность сопастору. Как только в церкви появляется много дом/гр, этому служителю уже не хватает времени, чтобы уделить внимание всем и тогда могут быть назначены так называемые лидеры зон или секций. Проблемы возникают, когда дом/гр не растут и отсутствуют потенциальные лидеры.
Около 80-90% церквей, в которых есть дом/гр, действуют таким образом и достигают около 50% членов церкви.
Эта система в дополнение к первым, трем пунктам (см. выше) дает следующие результаты:
*пасторская опека;
*публичное признание непрофессионального лидерства.
Когда речь идет о работе дом/гр., в большинстве случаев подразумевают эти 2 вышеуказанные системы; однако существует еще одна система!
3. Система "полной интеграции" (ячеечная церковь)
Инициатором этой системы является главный пастор церкви, он способствует ее развитию и руководит ею!
Принадлежность к дом/гр так же важна, как и посещение еженедельных богослужений! Домашнию группу рассматривают как жизненно важный аспект жизни христианина и от каждого верующего ожидают членства в дом/гр. Отличием этой системы является постоянная личная опека и поддержка лидеров и верующих, а также рост путем евангелизации жизнью.
|
|
|
На сегодняшний день лишь около 1% церквей, в которых есть ячеечная работа, ведут ее подобным образом, однако им удается достичь 80-90% членов церкви.
Результатом этой системы является в дополнение к вышеперечисленным 5 пунктам (см. выше) следующее:
*евангелизация жизнью;
*сильная и индивидуальная система поддержки.
К росту церкви приводит НЕ структура системы "полной интеграции", однако именно она .является "каналом", благодаря которому возможен рост.
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 330; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!