ПЕСНЬ О ПОТЕРЕ ГОЛУБИНОЙ КНИГИ, 22 страница



 

Далее:

 

100. Тут все Люди Русские

Баяну Вещему поклонилися:

«Благодарствуешь ты, Баяне Вещий,

Баяне Вещий, ты Белый Волхове!

Ты горазд, Баяне Вещий, сказать по памяти,

105. Сказать по памяти, будто по грамоте,

Что во Книге сей есть написано,

Что написано да заповедано!

Ты еще да нам про то скажи,

Про то скажи, проповедуй нам:

110. Какое Море всем морям Мати,

Какой Остров всем островам Мати,

Какая Гора всем горам Мати,

Какое Древо всем деревам Мати,

Какой Камень всем камням Мати,

115. Какая Река всем рекам Мати,

Какая Птица всем птицам Мати,

Какой Зверь всем зверям Мати,

Какая Трава всем травам Мати,

Какая Книга всем книгам Мати,

120. Какая Земля всем землям Мати,

Какой Князь надо всеми князьями Князь?»

 

Кому-то может показаться странным, что в приведенном выше отрыв­ке, вопреки нормам русского языка, нечто явно мужского рода опреде­ляется как «Мати». Но дело в том, что слово «Мати» здесь выступает не столько в качестве обозначения некой конкретной степени родства, сколько в значении «Источник», «Корень», «Основа»... К тому же, согласно Древним Славянским Сказам, Отец всего сущего Есть только Один -Сам Всебог Род. Матерей же — Рожаниц, порождающих все окружаю­щие нас формы, исполненные Духом и движимые Силой Рода — бесчисленное Множество.

Далее:

 

Отвечал им Баян Вещий:

«Уж вы гой ecu, вы Люди Русские!

Знайте вы, разумейте да ведайте,

125. Яко в Голубиной Книге есть написано,

Есть написано да заповедано:

Окиян-Море Бездонное всем морям Мати...

 

Ибо из Окиян-Моря, Предбывшего всему Явленному Миру, вышло, по Священной Воле Рода, всё сущее.

 

Почему Окиян-Море Бездонное всем морям Мати?

Потому Окиян-Море Бездонное всем морям Мати,

130. Что все моря земные от него начало своё берут...

 

И далее:

 

Белый Остров Буян всем островам Мати...

 

Ибо он есть Сокровенный Центр Мира.

Почему Белый Остров Буян всем островам Мати? Потому Белый Остров Буян всем островам Мати, Что вся твердь земная от него начало своё берёт...

 

И далее:

 

135. Белая Мер-Гора всем горам Мати...

 

Ибо она есть Ост Всемирья.

Здесь же можно вспомнить, что, согласно словенским сказаниям, до­шедших до нашего времени из седой древности, Матерью всех гор явля­ется Гора Триглав, что в Татрах, коя первой появилась из-под Вод Оки­ян-Моря на Заре Мира.

 

Почему Белая Мер-Гора всем горам Мати?

Потому Белая Мер-Гора всем горам Мати,

Что всех гор земных она старше...

 

Далее:

 

Сырой Дуб-Стародуб всем деревам Мати...

 

Ибо он есть Древо Всемирья.

 

140. Почему Сырой Дуб-Стародуб всем деревам Мати?

Потому Сырой Дуб-Стародуб всем деревам Мати,

Что всех дерев земных он выше...

 

И далее:

 

Бел-Горюч Алатырь-Камень всем камням Мати...

 

Ибо он есть Сердце Всемирья.

 

Почему Бел-Горюч Алатырь-Камень всем камням Мати?

145. Потому Бел-Горюч Алатырь-Камень всем камням Мати,

Что всех камней земных он крепче...

 

И далее:

 

Священная Pa-Река всем рекам Мати...

 

Ра-Река — нынешняя Волга — Священная Река Русов-Ариев, беру­щая своё начало, согласно Древним Славянским Сказам, в самом Ирии Небесном.

 

Почему Священная Pa-Река всем рекам Мати?

Потому Священная Pa-Река всем рекам Мати,

150. Что на Землю из самого из Ирия Небесного течёт.

 

И далее:

 

Жар-Птица всем птицам Мати...

 

По другим источникам: Страфиль-Птица (Стрефиль-Птица, Стратим-Птица, Слава-Птица). Вот что говорится в одном из вариантов Сказа о Страфиль-Птице:

 

Почему ж Стрефил-Птица всем птицам Мати?

Живёт Стрефил посреди Моря,

Она ест и пьёт на синем Море,

Она плод плодит на синем Море,

Когда Стрефил вострепещется

Во втором часу после полуночи,

Тогда запоют ecu петухи по всей Земли,

Осветится в те поры вся Земля:

Потому Стрефил всем птицам Мати...

 

И — в другом варианте:

 

Живёт Стратим-Птица на Океане-Море,

И детей производит на Океане-Море.

По Божьему всё по велению,

Стратим-Птица вострепенётся,

Океан-Море восколыхнётся;

Топит она корабли гостиные

Со товарами драгоценными.

Потому Стратим-Птица всем птицам Мати...

 

Справедливости ради, отметим, что в некоторых других вариантах Сказа говорится, что, де, все совсем наоборот:

 

Никаких бед она не делает...

То есть — никого не топит.

Некоторые варианты Сказа тако же добавляют, что Страфиль-Птица:

 

Сидит на Море на Камени...

 

Не на Алатыре ли Камне — посредь Мирового Окиян-Моря?..

 

Почему Жар-Птица всем птицам Мати?

Потому Жар-Птица всем птицам Мати,

Что до самого до Ирия Небесного возлётывает...

 

Жар-Птица (Гар-Птица) — Огненная Вестница Богов, подобная индийскому Гаруде и нашему Огнепёрому Соколу Рарогу — Сварожьему Посланнику.

Далее:

 

155. Индрик-Зверъ всем зверям Мати...

 

Вот что говорится в одном из вариантов Сказа об Индрике-Звере:

 

Ходит он по Подземелью,

Прочищает ручьи и проточины:

Куда Зверь пойдёт

Туда ключ кипит,

Куда Зверь тот поворотится —

Все звери Зверю поклонятся.

Живёт он во Святой Горе;

Куда хочет, идет по Подземелью,

Как Солнышко по Поднебесью...

 

И — в другом варианте:

 

Он копал рогом Сыру Мать-Землю,

Выкопал ключи все глыбокии,

Доставал воды все кипучий...

Живёт Зверь за Океаном-Морем,

И рогом проходит Зверь по Подземелью,

Аки ясное Солнце по Поднебесью,

Он происходит все Горы Белокаменный,

Прочищает ручьи и проточины,

Пропущает реки, кладязи студеные...

Когда этот Зверь поворотится,

Словно облацы по Поднебесью,

Вся Мать-Земля под ним всколыбается...

Все зверья земные к нему приклоняются,

Никому победы он не делает...

 

Само имя Индрика-Зверя говорит о его связи с Ведийским Богом Индрой — Громовержцем Древних Ариев, неоднократно прославленным в Гимнах Риг-Веды. Древние Предки наши верили, что Бог-Громовержец (Индра, Перун) отмыкает своими Молоньями Священные Ключи-Источники, бьющие из-под Земли Чудодейными Водами, называе­мые в народе «Громовыми Ключами». Тако же от Громов Грозного (буквально: «Грозового») Бога колыхается Мать Сыра-Земля.

 

Почему Индрик-Зверь всем зверям Мати?

Потому Индрик-Зверь всем зверям Мати,

Что живёт он в земле под Белой Мер-Горой;

Когда Индрик-Зверь под горой повернётся,

160. Тогда Белая Мер-Гора всколыхнётся,

Тогда вся Мать-Земля перевернётся...

 

Далее:

 

Плакун-Трава всем травам Мати...

 

Ибо она- произросла из слез Богини Лады, оплакивавшей неразумие иных детей своих, из-за коих страдала Земля Свето-Русская.

 

Почему Плакун-Трава всем травам Мати?

Потому Плакун-Трава всем травам Мати,

165. Что Сама Лада-Матушка на неё слёзы ронила,

Когда о горестях Земли Русской скорбела...

 

И далее:

 

Голубиная Книга всем книгам Мати...

 

Во многих христианских вариантах Сказа вместо Голубиной Книги присутствует «Псалтырь-Книга» — сборник из 150 псалмов, включенный в состав иудео-христианского Ветхого Завета. Интересно описание сей Книги, содержащееся в одном варианте Сказа:

 

Потому она (Псалтырь-Книга) всем книгам Мати —

В долину Книга сорока сажен,

А в ширину Книга двадцати

А в толщину Книга десяти

А цитать той Книги — не пропитать буде,

А на руках держать не удержать буде.

Цитал той Книги сам Исус Христос,

А цитал он Книги ровно три годы,

Процитал он Книги ровно три листа...

 

Первое, что обращает на себя наше внимание в сем отрывке, это почти буквальное совпадение описание «Псалтырь-Книги» с описанием Голубиной Книги, приведенным нами ранее. Второе — то, что сам Иисус Христос не мог прочитать её (что, конечно, просто невероятно, если речь идёт об одной из библейских книг). Поэтому мы можем смело предположить, что речь в Сказе идёт о какой-то другой Книге — о каком-то другом Сборнике Гимнов... Например — о Риг-Веде (вообще Ведах), как полагает волхв Велимир... В самом деле, Риг-Веда отвечает, по сути, на те же самые (или — почти те же самые) вопросы, что и Голубиная Книга, насколько мы можем о ней судить из содержания Сказа.

 

Почему Голубиная Книга всем книгам Мати?

Потому Голубиная Книга всем книгам Мати,

170. Что вся Мудрость Мира в ней заключена...

 

Далее:

 

Белая Земля всем землям Мати...

 

Белая Земля — Священная Северная (Полярная) Прародина Русов-Ариев, а в широком смысле — всё Светорусье.

 

Почему Белая Земля всем землям Мати?

Потому Белая Земля всем землям Мати,

Что народились на ней Родовичи честные...

И далее:

 

175. Белый Князь надо всеми князьями Князь...

 

Ибо Власть его — от самого Солнца.

 

Почему Белый Князь надо всеми князьями Князь?

Потому Белый Князь надо всеми князьями Князь,

Что Роду он Дедова Даждьбожьего да Прадедова Сварожьего!»

 

И далее:

 

Тут все Люди Русские 180. Баяну Вещему поклонилися...

 

Вообще, как уже было сказано ранее, в разных вариантах Сказа при­водятся различные наборы вопросов и ответов на них, например:

 

Какая Рыба всем рыбам Мати?

 

И ответ:

 

Рыба-Щука всем рыбам Мати...

 

Ибо Щука, согласно древним славянским сказам, есть Рыба, обитав­шая в Окиян-Море еще до появления Земли и хранившая во чреве своём Мировое Яйцо.

Иногда вместо Щуки упоминается Кит-Рыба, на спине которой стоит наш Мир...

И так далее...

 

Тут все Люди Русские

180. Баяну Вещему поклонилися:

«Благодарствуешь ты, Баяне Вещий,

Баяне Вещий, ты Белый Волхове!

Ты горазд, Баяне Вещий, сказать по памяти,

Сказать по памяти, будто по грамоте,

185. Что во Книге Голубиной есть написано,

Что написано да заповедано!»

Выступал тут вперёд

Князь Волот Волотович,

Бил поклоны Баяну Вещему,

190. Говорил ему таковы слова:

«Уж ты гой ecu, Баяне Вещий!

Ты ещё да нам про то скажи —

Вещий сон мой порассуди!

 

Како мне, князю Волоту Волотовичу,

195. Во сне снилось, грозно виделось:

Будто, далече было, во чистом поле,

Будто, два Зверя Невиданных сходилися,

Один Белой, да другой Черной,

Будто, промеж собой они люто билися.

200. Будто, Белой Зверь Черного одолел,

Будто, Белой пошел с Земли на Небо,

А Черной-то пошел да по чисту полю.

Ужель возможно мой сон рассудити?»

 

Вообще, умение, находясь в особом состоянии (в котором одном толь­ко и можно говорить о Священном, не боясь увлечься пустым суеслови­ем), толковать Вещие сны, есть один из признаков Волховской Призван-ности.

 

Отвечал Баян Вещий:

205. «Уж ты гой ecu, князь Волот Волотович!

Уж вы гой ecu, все Люди Русские!

Знайте вы, разумейте да ведайте,

Яко в Книге Голубиной есть написано,

Есть написано да заповедано:

210. То не два Зверя Невиданных

Во чистом поле сходилися-билися,

То сходилися Правда со Кривдою;

А где Зверь Белой там Правда была,

А где Зверь Черной там Кривда была.

215. Бела Правда Черну Кривду преодолела,

Преодолела да на Небо возлетела,

Кривда же с тех пор по всей Земле пошла...

 

Как ещё говорят:

 

Правда с Кривдою раталась,

Правда Кривду одолела,

Кривда на Земле осталась,

Правда к Небу возлетела...

 

Вопрос о том, почему на Земле вообще и на Руси в частности нет Правды, волновал умы многих мыслителей всех Сословий. В Сказе при­водится вариант «народного» ответа на сей вопрос.

 

Кривда же с тех пор по всей Земле пошла,

По всей Земле пошла — Чёрный (Кощный) Век зачала.

Оттого и Мать-Земля вся колышется,

220. Оттого и Предкам боле почёту нет,

Оттого и брат на брата ратью идет,

Оттого и дети-внуки не родятся...

 

Иными словами, человек несёт Духовно-нравственную ответственность за тот Мир, в котором он был призван трудиться на правах сотворца вместе с Родными Богами.

 

Тако в Голубиной Книге записано

Старым людям на памятование,

225. Молодым же на научение!»

 

«Разумение» означает Глубинное Понимание (Ведание), которое ко многим приходит лишь с возрастом (а ко многим не приходит — увы!.. — вообще). Что же касается «научения» молодых, то оно, будучи превратно понято во многих нынешних учебных заведениях, превращается лишь в слепое заучивание чего-либо, лишённое подлинного Понимания — как бы хорошо ни была «зазубрена» формальная, внешняя сторона урока.

 

Тут все Люди Русские

Баяну Вещему поклонилися:

«Благодарствуешь ты, Баяне Вещий,

Баяне Вещий, ты Белый Волхове!

230. Ты горазд был, Баяне Вещий, сказать по памяти,

Сказать по памяти, будто по грамоте,

Что во Книге Голубиной есть написано,

Что написано да заповедано!»

А мы на сём Богам Родным славы поём,

235. Славы поём чести возносим!

Да будет Богам Родным слава!

Да будет Земле Русской благо!

От Коло и до Коло!

Истинно, вовек!

240. Слава!

 

Оканчивается Сказ, согласно обычаю, прославлением Родных Богов, кое является, по сути, Духовным — радетельным завершением пове­ствования.

На сём — завершим своё слово и мы...

Напоследок предлагаю всем желающим ознакомиться с «ПЕСНЬЮ О ПОТЕРЕ ГОЛУБИНОЙ КНИГИ», написанной волхвом Велимиром.

Да пребудут с вами Мудрость и Сила Родных Богов!

 

Слава Роду!

 [16.11.2001]

 

ПЕСНЬ О ПОТЕРЕ ГОЛУБИНОЙ КНИГИ,


Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 315; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!