Лекция 1. Речевой этикет. Что это такое и зачем он нужен
Темой лекции станет сам речевой этикет. В лекции предлагаются разные определения и оценки этого явления, но основное внимание уделяется его функциям. Можно ли вообще обойтись без этикета? Зачем мы его используем? Что означает несоблюдение речевого этикета?
Лекция 2. Обращение
Темой лекции станет обращение, рассмотренное с разных точек зрения: синтаксической, семантической и прагматической. В центре внимания окажется прагматическая функция обращения, его корреляция с другими показателями вежливости, например, с выбором между местоимениями ты и Вы.
Лекция 3. Анти-вежливость
Можно ли говорить о существовании не только вежливости, но и анти-вежливости? Если да, то является ли она составной частью речевого этикета? В лекции рассказывается о регулярных языковых средствах выражения анти-вежливости, а также о формировании понятия «язык вражды», или «язык ненависти».
Жельвис Владимир Ильич
Лекция 1. Проблемы межнациональной коммуникации.
Культура и цивилизация. Понятие национальной культуры. Культурный фон и культурный фонд. Культура и нравственность. Постулаты Боаса. И.А. Стернин: культурные ценности, принципы, нормы и правила, ритуалы. О. Шпенглер: цивилизация - гибель культуры? Понятие языкового сознания. Языковая картина мира. Устав чужого монастыря. Языковая компетенция. Речевая компетенция. Коммуникативная компетенция. Гипотеза Сепира-Уорфа. Понятие прецедентного феномена. Межкультурная тактичность.
|
|
|
Лекция 2. Понятие национального характера.
Национальные стереотипы. Л.Броснахан: «птицы» и «тюлени». «Персики и «кокосы». Прометеевский, Иоанновский и восточный типы национальной культуры. Моно-, поли- и реактивные культуры. Низкоконтекстные и высококонтекстные культуры. Комплекс неполноценности и национальная культура. Неотделимость плюсов и минусов в национальном характере.
Происхождение русской нации. Происхождения названия «русские». Русские и их соседи. Понятие о коллективистах и индивидуалистах. Соборность. Общительность и откровенность. Миролюбие. Искренность прежде вежливости. Неулыбчивость. Непрактичность. Отношение к времени. Коррупция. Фатализм. Отношение к закону и порядку. Народ и власть. Национализм. Патриотизм. Эмоциональность. Эгалитаризм, патернализм, этатизм. Смирение. Терпение. Правдоискательство. Религиозный фундаментализм.
Лекция 3. Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира.
Понятие инвективы. Табу как источник инвективного словоупотребления. Инвектива как инструмент эмоциональной разрядки. Место словесной агрессии в ряду других агрессивных действий. Особенности инвективы как средства материализации эмоций. Непристойность как важный фактор повышения эффективности инвективного словоупотребления. Взаимоотношение инвективной и просторечной лексики. Особенности восприятия словесной агрессии. Проблемы происхождения инве5ктивного общения. Проблемы происхождения инвективы, междометного восклицания и ритуала. Функциональная классификация инвективного словоупотребления. Проблемы дальнейшей динамики инвективного словоупотребления.
|
|
|
Лебедева Наталья Борисовна
Лекция 1. Полиситуативность как лингвокогнитивная категория.
Введение в научный оборот категории полиситуативности продолжает традицию расширения денотативного пространства, ассоциируемого с языковой единицей, которая была начата с разграничения глубинного и поверхностного уровней семантики и продолжена по пути включения в объект лингвистики все большего количества смыслов, ранее считавшихся «не-лингвистикой». В лекции на примере глагольной семантики рассматривается гипотеза, что денотативная семантика является полиситуативной и полисобытийной, а основным способом ее описания является пропозициональное структурирование. Единицей полиситуативного фрагмента на морфо-деривационном уровне выступает особая когнитивная структура, называемая ситуатемой. Лекция будет посвящена этой рассмотрению этой единице.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 308; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!