Общая характеристика государственно-правовых систем стран средневекового Востока.

Восток не представлял собой единого целого: ог- ромная пропасть разделяла кочевые племена и осед- лые культуры, различны были исторические пути древних цивилизаций (индийской и китайской) и бо- лее молодых, появившихся к VI-VII! вв. н. э. (араб- ской и японской). Их неповторимое своеобразие складывалось под влиянием множества факторов. Эти общества относились к подтипу восточной дес- потии. Данный тип отличается государственной соб- ственностью на землю, которая сочеталась с другой формой собственности - общинной. Государствен- ная собственность в ее узком понимании включала лишь обширное землевладение государственной каз- ны. В широком смысле она не сводилась к собствен- ности монарха, а охватывала и земельные пожалова- ния, проистекающие из государственного фонда, лицам, приближенным к власти, обладающим правом сбора и присвоения ренты-налога с определенной тер- ритории. Частная собственность на землю не была так распространена, как государственная. Во всех средневековых обществах Востока госу- дарство охраняло государственную собственность на землю с присущей ей традиционной системой эксплуатации податных крестьян. Сочетание различных форм собственности на зем- лю как на средство производства, особая контрольно- регулирующая роль государства в экономике нахо- дили выражение в особой структуре господствующего класса, во всех восточных средневековых обществах. господствуещем в странах востока было государство. Отсутствие хозяйства и барщины привело к тому, что здесь крестьяне не были прикреплены к земле отдель- ных феодалов. Зависимое положение крестьян опре- делялось их связанностью налоговым бременем, под- держиваемым с помощью государственного аппарата, чиновничества. Эта зависимость скреплялась правом, религией, общинными порядками и системой обычно- го права. Восточный средневековый город жил за счет перераспределения ренты-налога, ибо прибавоч- ный продукт, концентрирующийся в руках отдельных со- циальных групп, не становился капиталом, не включал- ся в производство. Ремесленная продукция шла не на рынок, а на удовлетворение потребностей правящих, в том числе и военных, кругов. Купеческий капитал вы- полнял функции своеобразного агента между ними и ре- месленниками-производителями. Для восточных обществ не была характерна бурная политическая жизнь с революционными всплесками.
В восточных обществах быстро сложилась абсолют- ная монархия, в которой отсутствовали институцион- ные формы ограничения власти правителя. Различны- ми были уровень централизации в этих государствах, степень применения военно-деспотических средств и методов осуществления государственной власти. Они менялись на отдельных этапах развития конкретных восточных средневековых государств. Спецификусоциально-политическойструктуревосточ- ного общества придавала господствующая в том или ином обществе религиозная идеология, само отноше- ние членов общества к религии и власти. Религия была инструментом правящих кругов для наведения порядка в обществе и укрепления власти. Право и ре- лигия практически сливались воедино, особенно в первый период. Основными источниками права были религиозные писания.

Мы поможем в написании ваших работ!