Тебя научат, что теория 12 страница
[419] Святитель Николай Японский. Запись в дневнике 28.09. 1901г. // Праведное житие и апостольские труды святителя Николая, архиепископа... Ч. 2. С. 73.
[420] Сурский Н. К. Св. Иоанн Кронштадтский и враги Христовы // Православная жизнь. Джорданвилль, 1999, №3.
[421] см. - св. Николай Японский. Запись в дневнике 11.5.1902 // Праведное житие и апостольские труды… ч. 2. с. 113.
[422] свт. Иннокентий Московский. Наставление священнику, назначаемому для обращения иноверных и руководствования обращенных в христианскую веру. // Избранные труды святителя Иннокентия, митрополита Московского, апостола Сибири и Америки. М., 1997, с. 172.
[423] Казем-Бек А. Джон Мотт // Журнал Московской Патриархии. 1965, №11, с. 57.
[424] Россейкин Ф. Окружное послание Фотия // Богословский вестник. 1915, т.1, сс. 147 и 150.
[425] Там же, с. 150.
[426] Лебедев А. П. История разделения церквей в IX, X, и XI веках. Спб., 1999, с. 80.
[427] Лебедев А. П. История разделения церквей в IX, X, и XI веках. Спб., 1999, с. 131.
[428] Житие Константина, 17 // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981, с. 91.
[429] Житие Мефодия, 6 // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981, с. 97.
[430] См. Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998, с. 408.
[431] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 85.
[432] Цит. по: Катанский А. Учение о благодати Божией. Спб., 1902, с. 92.
[433] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С.67.
[434] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 66.
[435] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 156.
|
|
|
[436] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 98-99.
[437]
[438] прот. Георгий Флоровский. О границах Церкви // Флоровский Г. В. Избранные богословские статьи. М., 2000, сс. 162-165.
[439] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 148.
[440] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 117.
[441] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 452.
[442] Архим. Иларион (Троицкий). Письма о Западе. Сергиев Посад, 1915, с. 14.
[443] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 461.
[444] Прот. Виталий Боровой. "И он был верен до смерти" // Человек Церкви. М., 1998, с. 100.
[445] Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви. Т.10. Деяния 137-151. М., 2000, с. 30.
[446] Государственный Архив РФ, фонд 3431. Опись 1, Отдел о соединении Церквей, дело 495 (1) (2), 496/606. Цит. по: Прот. Виталий Боровой. "И он был верен до смерти" // Человек Церкви. М., 1998, с. 100. Полный текст см. в сборнике: Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, сс. 66-67.
[447] Гаврюшин Н. К. На границе философии и богословия: Шеллинг – Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник.: Сборник научных трудов. Сергиев Посад, 1998. Вып. 2. С. 84.
|
|
|
[448] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, сс. 150, 153.
[449] Патриарх Сергий. Отношение Православной Церкви к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, С.106-107.
[450] Митрополит Николай. Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Православие и экуменизм. Документы и материалы... С. 194.
[451] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. Спб., 1907, сс. 421-422.
[452] Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. М., 1949, Т.2. С.435.
[453] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 90.
[454] Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию. М., 2000, сс. 3-4.
[455] Древний Патерик. М., 1899. С.144.
[456] Духовник Царской семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник, М., 1996, С.329-330.
[457] иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 914.
[458] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 35.
[459] См. Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 36.
[460] Хомяков А. С. Сочинения. т. 2, М., 1886, с. 374.
|
|
|
[461] Публ.: иеромонах Стефан (Садо). Профессор СПбДА В. В. Болотов и вопрос о чиноприеме воссоединения несториан с Русской Православной Церковью в конце XIX в. // Христианское чтение. Журнал Православной Санкт-Петербургской духовной академии. № 14, 1997, с. 119-120, 122.
[462] прот. Сергий Булгаков. У кладезя Иаковля // Христианское возсоединение. Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. Париж, 1933, с. 22.
[463] свящ. Георгий Флоровский. Проблема христианского воссоединения // Символ. №12. Париж, 1984, с. 34.
[464] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, сс. 111,113,115,117.
[465] Цит. по: Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Ленинград, 1970, с. 157.
[466] Повесть страшная и достопримечательная; здесь же и о совершенном иноческом жительстве // преп. Максим Грек. Творения. Ч.3. Троице-Сергиева Лавра. 1996, с. 120.
[467] Повесть… с. 126.
[468] Повесть… с. 128.
[469] Повесть… сс. 116-117.
[470] Повесть… с. 133.
[471] CSEL vol. 53, p. 164.
[472] Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996, С. 77.
[473] Русиинформ. Вызов экуменизма? // Русский вестник. М., 1998. №1 – 2.
[474] См.: Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. М., 1991. Т.1. С. 360, 377 и 382.
[475] Губанов В. Вертоград или пещера разбойников? // Русский вестник. М., 1998. №1 – 2.
|
|
|
[476] Архиеп. Иларион (Троицкий). Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 13.
[477] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 85.
[478] Хомяков А. С. Церковь одна // Сочинения. Т.2. Сочинения богословские. Прага, 1867, с. 4.
[479] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с.55.
[480] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с.63.
[481] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 63-64.
[482] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 72-73.
[483] Цит. по:Кутепов Н. Раскол донатистов. Казань, 1884, с. 2-3.
[484] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 31.
[485] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 4, М., 1994, с. 564.
[486]. св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с.287.
[487] митр. Антоний Сурожский. Размышления по поводу "Недоумений верующих" // Беседы о вере и Церкви.М., 1991, с. 272.
[488] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, с. 541.
[489] Синодальнаго члена, Выссокопросвященнейшаго Филарета, митрополита Московского изъяснение о проклятии, положенном от собора 1667 года // Прибавление к изданию творений Святых Отцов в русском переводе. Ч. 14. М., 1855, С. 29.
[490] Цит. по: Суттнер Э. Х. Исторические этапы взаимных отношений Церквей Востока и Запада. М., 1998, с. 20.
[491] О том, как горе горькое-горе злющее с колдуном-вещуном поссорилось // Сергиев Посад. Православно-патриотический вестник. № 16, 2001.
[492] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 56.
[493] Прот. Ливерий Воронов. Конфессионализм и экуменизм // Журнал Московской Патриархии, 1968, №8, с. 60.
[494] Горичева Т. Об обновленчестве, экуменизме и "политграмотности" верующих. СПб., 1997, с. 43.
[495] цит. по: иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 767.
[496] «Я здесь совершенно один русский…». Письма Ревельского епископа Николая (Касаткина) из Японии. Спб., 2002, сс. 220-221.
[497] Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова. М., 2002, С. 268
[498] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 32.
[499] Прот. А. Смирнов. Петербургский период жизни митрополита Филарета: 1808-1819. М., 1894, сс. 54-55.
[500] Письмо к Обер-прокурору Святейшего Синода А. П. Ахматову // Письма Филарета, митрополита Московского. Ч.2. 1888. С. 240.
[501] Архим. Рафаил (Карелин). О единстве Церкви // Духовный собеседник. Самара, 1998, № 1(13), С. 3.
[502] Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 25.
[503] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 9.
[504] Зелинский В. «Болезнь не к смерти…» или еще об экуменизме // Христианос. Вып. 8, Рига, 1999, сс. 276-278.
[505] Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. с. 6.
[506] прот. Георгий Флоровский. Долина смертной тени // Альфа и Омена. № 2 (5). М., 1995, с. 20.
[507] цит. по: Уильямс Дж. Неопатристический синтез Георгия Флоровского // Георгий Флоровский. Священнослужитель, богослов, философ. М., 1995, с. 333
[508] Florovsky G. Une Vue sur l’assamblee d’Amsterdam // Irenikon. 1949, vol. 22, №1, pp. 9-20.
[509] Осипов А. И. О некоторых принципах православного понимания экуменизма // Богословские труды. Вып. 18, М., 1978, сс. 183-185.
[510] Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Архиерейскому Собору // Журнал Московской Патриархии. 1997 №5.
[511] митрополит Никодим (Ротов). Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Журнал Московской Патриархии. 1968, № 9, сс. 50-51.
[512] Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 96.
[513] Архимандрит Рафаил. Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. Об искажениях истины в богословских опытах диакона Андрея Кураева. М., 1999. С. 9
[514] Тезисы богословского диалога «Арнольдсхайн-III» // Журнал Московской патриархии. 1967, № 4, с. 36.
[515] Церковь, Церкви и Всемирный Совет Церквей. Экклезиологическое значение Всемирного Совета Церквей («Торонтская декларация») // Православие и экуменизм. М., 1999, сс. 222-228
[516] см. Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Архиерейскому Собору // Журнал Московской Патриархии. 1997 №5.
[517] Послание Священного Синода о V Ассамблее Всемирного Совета Церквей и ее результатах // Журнал Московской Патриархии. 1976, № 4. сс. 8-13.
[518] Изменения в структуре Всемирного Совета Церквей // Журнал Московской Патриархии. 2002, № 9, с. 85.
[519] Конгрегация вероучения. Декларация «Dominus Iesus» о единственности и спасительной вселенскости Иисуса Христа и Церкви, 4,16 // Новая Европа М., 2001, № 14, с. 41.
[520] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 14.
[521] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 46.
[522] Иванов П. Фундаменталисты бросают вызов. В индийском правительстве наметился раскол в связи с разным отошением к погромам христиан // НГ-религии. М., 1999, 10 февраля.
[523] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 27.
[524] Слова Ю. А. Шрейдера (Современный контрапункт. (Беседы со Шрейдером) // Розин В. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М., 2002, С. 306)
[525] Архиеп. Иларион (Троицкий).Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 96.
[526] Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996
[527] Православный взгляд на современный экуменизм. Доклад Святейшего Патриарха Пимена в университете г. Йоэнсу 6 мая 1974 года // Журнал Московской Патриархии. 1974, № 8, с. 16.
[528] см. патриарх Сергий (Страгородский). Отношение православного человека к своей Церкви и инославию // Журнал Московской Патриархии. 1993, №3, с. 40.
[529] Померанц Г. Выход из транса. М., 1995, с. 389.
[530] Померанц Г. Выход из транса. с. 504.
[531] Померанц Г. Выход из транса. с. 559.
[532] Честертон Г. К. Исключительная изобретательность Еноха Оутса // Избранные произведения в 4-х томах. Т. 3. М., 1994, с. 56.
[533] Честертон Г. К. Шар и крест // Приключения' 90. М., 1990, с. 369.
[534] Черняк И. У “охотников за головами” // Огонек. №20, 1995, сс. 68-71.
[535] Цит. по: Кьеркегор С. Страх и трепет. Л-д., 1991, с. 38.
[536] Искать то, что сближает людей, а не разъединяет их // Новая тамбовская газета. 17.1.1995.
[537] прот. А. Шмеман. Можно ли веровать, быв цивилизованным? // Вестник Русского Студенческого Христианского Движения. №107, с. 249.
[538] Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, сс. 452-454.
[539] см. Николаев Ю. В поисках Божества. Очерки из истории гностицизма. Киев, 1995, с. 217.
[540] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2, М., 1994, с. 367.
[541] Федоров Н. Ф. Собрание сочинений в 4 томах. Т. 1. М., 1995, сс. 78-79.
[542] см. Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1992, с. 257.
[543] де Любак, А. Католичество. Милан, 1992, с. 232.
[544] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. М., 1994, с. 169.
[545] де Сент-Экзюпери А. Цитадель // Согласие. №1, 1993, сс. 184, 140 и 144.
Дата добавления: 2015-12-17; просмотров: 17; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!