Теории локальных цивилизаций.
Концепция локальных, цивилизаций подвергалась интерпретации с различных точек зрения. Так, Ф. Бродель разделил все культурное пространство на несколько “миров-экономик”, а российский историк Л.Н.Гумилев придал черты цивилизации каждому отдельно взятому этносу.
Несмотря на некоторый субъективизм и умозрительность цивилизационного подхода, что проявлялось в усложнении, а в некоторых случаях и невозможности синхронистического сравнения и исключало представление о прогрессивном развитии общемировой истории, использование этого подхода при постижении реального исторического процесса позволяет:
1) включить человека как высшую ценность в процесс исторического познания;
2) учесть материальные, духовные, культурные и религиозные особенности различных обществ в их исторической преемственности;
3) преодолеть европоцентризм, свойственный классической и марксистской исторической науке, и утвердить “мультикультурный” характер человеческого общества.
Обращает на себя внимание и технологический подход к пониманию истории, который основывается на том или ином уровне технического производства. Его концепция “постиндустриального общества” противопоставлялась учению о смене общественно-экономических формаций путем социального прогресса. Ныне на смену технологическим теориям 60-70-х гг. пришло течение “научно-технологического оптимизма” представители которого возлагают надежды на решение глобальных проблем, стоящих перед современным чело человечеством, с помощью научно-технического прогресса. Однако наиболее широкое распространение поучает информационный подход, характерный для исторической науки Великобритании, Нидерландов, Германии, скандинавских и других стран. Он проявляется в проникновении в научно-исследовательскую работу и все сферы жизни общества компьютерной техники и технологии. Определилась новая отрасль исторического познания — историческая информатика, которая становится неотъемлемой частью историографии. Она постепенно входит в магистральное русло исторической науки, предоставляя ей единый язык исследования, который обеспечивает перевес в истории центростремительных сил над центробежными, связанными с появлением в ней самых различных школ и направлений. Таким образом, история сегодня оказывается под воздействием различных, в основном плодотворных концептуальных подходов с использованием разнообразных и перспективных методов анализа исторического материала. У демократически настроенных исследователей естественно возникают идеи о разумном сочетании этих подходов, об интегральном облике современной исторической науки. В разрабатываемой ею концепции анализ “тотальных структур” или цивилизаций дополняется изучением связей социальных групп с экономическими структурами на основе исторической информатики. В этих условиях важное значение приобретает методология истории как научная и учебная дисциплина. Овладение ею — задача подготовки современных профессиональных историков.
Дата добавления: 2016-01-05; просмотров: 33; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!