К теме д). Построение и создание массового этюда.
При создании массовых этюдов студенты объединяются в подгруппы по количеству этюдов или весь курс создает один этюд. Важно не количество этюдов, а качество их отработки.
Создавая массовый этюд, студенты сталкиваются с новыми задачами, которые необходимо решать практически Массовый этюд является связующим звеном, на котором отрабатываются и соединяются навыки построения сценария, исполнительская техника ирежиссерское мастерство студентов. Здесь, на простейшем сюжетном материале, намечаются выходы на специфику профессии — режиссуры массовых театрализованных представлений и праздников.
Основным условием, которое ставится перед студентами и должно быть ими соблюдено, следующее:
— создавая массовый этюд, студенты должны проявить умение воспроизводить в сценической форме свои жизненные наблюдения, правильно объяснить их и найти способ выразить к ним свое отношение. Для них массовый этюд — это воплощение в действии своих жизненных наблюдений, где простое жизненное событие и действие необходимо перевести в плоскость художественного вымысла, внутренне оправдать его и обосновать. Здесь каждом) студенту приходится серьезно задуматься не только над техникой исполнительского и режиссерского мастерства, но прежде всего, над идейным содержанием своего творчества, над умением четко и конкретно определить сверхзадачу и сквозное действие этюда, которые и станут выразителями его творческой позиции. Порочен этюд, если в нем нет сверхзадачи или отсутствует нравственная идея. Но любая идея на сцене становится художественно убедительной только тогда, когда она раскрывается не в рассуждениях, а в сценическом действии, в сценических столкновениях.
В основе массового эпода должны лежать, во-первых, одно событие, объединяющее всех участников и, во-вторых, простейшая сверхзадача, прицел на которую должен быть определен с самого начала работы над этюдом.
При определении сверхзадачи необходимо конкретно ответить на вопрос: «Что мы собираемся сказать этим этюдом зрителю?» (В дальнейшей работе каждый исполнитель должен будет ответить на этот же вопрос с точки зрения своего героя, своей роли).
В каждом массовом этюде заданная или выбранная студентами тема разрабатывается всеми. Каждый участник находит собственное решение общего для всех задания.
Практическую работу над этюдом (на сценической площадке) следует начинать с тщательного разбора содержания, чтобы правильно сориентироваться в обстоятельствах ведущих к действию и быть готовым действием ответить на любой поставленный или возникающий вопрос. В процессе работы нужно многократно прощупывать весь ход развития сценического действия от события к событию, чтобы ощутить ход развития сквозного действия и научиться расчленять его на составные части.
Зачастую студенты не испытывают потребности в углубленной разработке этюда. Их больше интересует внешняя сторона — фабула, которую они стараются проиллюстрировать своей игрой. Углубленная разработка означает углубление и развитие этюда не только по линии фабулы, но и по другим элементам сценической художественности. Конечно, массовый этюд не должен быть обременен сложными психологическими ситуациями, но обязательно должен заключать в себе острый действенный конфликт — процесс активно развивающейся борьбы.
Массовый этюд содержит в зародыше все элементы сценической художественности, но в первую очередь укрепляет технику органического развития сквозного действия В работе над ним студент постепенно от бездейственного пребывания на сценической площадке, отталкиваясь от сквозного действия, намечает путь к собственному действию и образу. Поначалу в этюде каждый сам создает близкую ему правильную логику действия и поведения и пользуется для ее выражения собственными словами и действиями. На этом этапе процесс живого поиска предполагает свободную импровизацию.
В процессе работы каждый студент, пребывая в роли режиссера или исполнителя, должен пройти путь к четкому пониманию:
— как подходить к определению сценического события,
— что значит подлинно действовать в предлагаемых обстоятельствах,
— что значит (идя от себя) осуществлять логику действия роли,
— как чужие слова роли сделать своими и обогатить логику поведения героя собственным вымыслом,
— как фиксировать логику действия, а не логику чувств, которую фиксировать невозможно,
— как приблизиться к ощущению непрерывно развивающегося сквозного действия,
— как развернуть в действии свое понимание сверхзадачи,
— как создать типический характер, найти путь перевоплощения в образ в знакомых (изученных) предлагаемых обстоятельствах и как найти элементы яркой характерности.
Массовый этюд дает возможность ознакомиться с основными элементами воплощения замысла в образ. На первом этапе важно умение найти свое место в общей художественной композиции, определить логику своего поведения в массе, знать когда нужно привлечь к себе внимание или, напротив, стать незаметным, стушеваться, отступить на второй план.
Массовый этюд исключает случайности в развитии действия, он предполагает отобранную и зафиксированную логику развития действия. В сценическом искусстве интересны лишь те частности, которые отражают общее, типическое, что связано с процессом борьбы и ее идейным содержанием. Как в капле воды отражается источник света, так в столкновении характеров отражается сверхзадача произведения и персонажей, участников этой борьбы.
В работе над массовым этюдом студенты познают законы организации сценического общения и, самое главное, как строить процесс борьбы, как добиться абсолютной точности взаимодействия партнеров, но всячески избегать фиксирования приспособлений.
Решая задачи повышения режиссерской техники, в массовом этюде студенты сталкиваются с поисками пластического решения сценического действия, с пластической выразительностью, темпом и ритмом развития действия, с организацией групповых и массовых мизансцен. Здесь они учатся не только располагать исполнителей на сценической площадке, но и строить общую композицию сцены, пластически выражать идейно-художественную сущность этюда, искать его композиционно-образное построение, здесь они имеют возможность расширить диапазон выразительных средств, уйти от «бытового» движения действия к пантомиме, к хореографии, здесь допустимы поиски условности, поиски яркой образной выразительности, здесь можно использовать м\зык\, танцы, песни, аттракционы, слайды, кинопроекции и т. д.
Работая над массовым этюдом целесообразно отдавать предпочтение сюжетам, изображающим современную жизнь.
Приведем несколько примеров различных вариантов заданий на создание массовых этюдов и проследим процесс работы над ними.
Пример 1-й. Автор преподаватель Л. В. Умястовская
На одном из занятий студентам было предложено ответить на вопрос: «Что сегодня, в период перестройки, больше всего волнует молодежь? О чем стоило бы поговорить с молодежью со сцены сегодня?»
Мыслей и ответов последовало множество.
Студенты говорили о падении нравов, о наркомании, проституции, о тенденциях молодежи к разрешению и агрессии, о том, что сегодня быстро растут потребности, хочется хорошо одеться или приобрести хорошую звуко-видио технику. Купить что-нибудь хорошее можно только у спекулянтов или фарцовщиков. За вещами гоняются те, кто не работает, для остальных магазины пусты. Говорили о «вещизме», о погоне за модой, о подражании Западу, о снобизме, нигилизме, охаивании всех и вся... И о многом другом.
Студенты стали тонуть в абстрактных разговорах, и пыл дебатов постепенно затихал. Некоторые отвлеклись, группа девочек склонилась над каким-то журналом.
Что можно выбрать из разноголосных разговоров и рассуждений для этюда? На чем остановиться? Где взять то конкретное, «главное», о чем можно и стоило бы говорить сегодня. Как в общих, абстрактных разговорах найти тему — предмет художественного повествования.
В этюде должно быть действие, чтобы оно родилось, нужно от чего-то оттолкнуться, нужен «факт», «событие», которые бы «породили» действие. Есть ли в создавшейся ситуации что-нибудь конкретное, за что можно «зацепиться» воображением и создать этюд?
Рассмотрели внимательно происходящее: идет творческий поиск темы для массового этюда, девушки, вместо того, чтобы сочинять этюд, смотрят журнал «Бурда-моден». Есть ли здесь событие?
«Смотрят журнал» — это действие. Что же «породило» их действие? Идет разговор «вообще» о проблемах времени, а не об этюде. У девушек не работает воображение, им не интересно.
«Не интересно» — тоже не событие, это их «отношение» к происходящему. Где же событие?..
«Событие нужно найти или придумать. — подсказал педагог, — но такое, чтобы оно было правдоподобным, возможным в действительности. Затем нужно включить творческое воображение, создать «предлагаемые обстоятельства» и поставить вопрос «что было бы, ЕСЛИ БЫ?»..
Вернемся к происходящему: мы имеем «действенный факт» — девушки смотрят журнал «Бурда-моден»... Попробуем включить воображение и ответить на вопрос: «Что было бы, например, если бы правление фирмы «Бурда-моден» получило предложение и согласилось открыть у нас в Ленинграде свой филиал? В период перестройки такое вполне возможно. Какие бы действия могло „породить" такое „событие"?»
Воображение студентов заработало. В разговоре постепенно наметился план возможных действий:
— фирма заключает контракт;
— фирма выбирает место для филиала;
— фирма начинает оборудоваться и готовиться к открытию... Взяв за «исходное событие» факт «Контракт подписан»,
стали за столом сочинять возможные действия, затем перешли на сценическую площадку, сделали несколько вспомогательных этюдов — одиночных, парных, групповых. Постепенно конкретизировался «малый круг» предлагаемых обстоятельств. Группа «представителей фирмы» выбрала помещение, начала его оборудовать, оформлять витрину, сделала вывеску «Филиал Бурда-моден».
В процессе импровизации было найдено много интересного, но «сквозное действие» уходило в бытовые детали
Вернулись «за стол», стали анализировать сделанное, отвечать на множество вопросов: «кто»? «почему»? «чего хочет»?.., создавать «средний и большой» круги предлагаемых обстоятельств
Установили: представители фирмы — деловые люди, они хотят сделать бизнес, заработать деньги, они — «производители», творцы! Но пока они работают впустую, нет тех, для кого они все это делают, то есть нет «потребителя», нет ленинградцев.
Появилась вторая группа, которую условно назвали «потребителями». Снова сделали серию вспомогательных этюдов. Каждый действовал от себя. Постепенно намечались интересные образы, проявлялись индивидуальные особенности, смешные находки. Но этюд «топтался на месте», в этюде «ничего не происходило» и становилось скучно, неинтересно.
Чтобы соединить действия тех и других, пробовали открыть и начать торговлю. Но и это не спасло этюд, он постепенно загромождался бытовыми действиями, подробностями, которые не делали этюд содержательнее.
В очередной раз «сели за стол», чтобы уточнить «сверхзадачи».
«Производители» хотят успешной торговли, произвести впечатление, привлечь внимание покупателей, продать товар подороже.
«Потребители», в свою очередь, хотят не прозевать, не упустить случай что-нибудь купить, схватить, не отстать от других, не прогадать
А какова наша сверхзадача? Чего хотим мы — постановщики и исполнители этюда? Ради чего мы «городим огород»? Что мы хотим сказать зрителю своим этюдом? Какова наша позиция, что мы «воспеваем» или «осуждаем»?..
После долгих поисков решили, что самое главное сейчас осудить потребительство, пассивность. За вещами больше всего гоняются те, кто мало работает или вообще не работает, а спекулирует. Мы должны пробудить в людях творческие начала. Но как это сделать?
Попробовали поставить себе сверхзадачей — «Осудить слепую погоню потребителей за вещами, за модой».
В результате долгого, тщательного отбора наиболее важного и интересного родился этюд «МАНЕКЕНЫ». Вот его краткое содержание.
Исходное событие — «Контракт подписан».
Предлагаемые обстоятельства:
Утро. Городская площадь. Остановка такси. За остановкой несколько промтоварных магазинов. Над их входами обшарпанные вывески, слева — «ТКАНИ», справа — «ЛЕНОДЕЖДА». Витрина его задернута серой, невзрачной тканью. В середине — витрина, в которой два муляжа в обветшалой одежде.
Краткое действенное содержание:
1-й кусок
— Напевая незатейливую веселую песенку, появляются два рабочих, они несут стремянку и красивую вывеску «Филиал Бурда-моден».
— Останавливаются возле центральной витрины, ставят у стены свои атрибуты, садятся покурить.
2-й кусок.
— В витрине, где два обветшалых муляжа, появляется девушка в рабочей одежде, в шляпе от пыли, с ведром, тряпками, вешает табличку «Витрина оформляется».
— Критически осматривается, начинает протирать окно витрины.
— Рабочие, заметив ее, пробуют заигрывать и направляются в магазин, забыв стремянку и вывеску.
— Девушка, закончив протирать окно, осматривает муляжи, раздумывает. Протирает лица, заворачивает брюки, протирает обувь, снимает и вытряхивает детали одежды, перебрасывает с одного на другой.
— В витрине появляется рабочий, приглашает девушку к телефону.
— Девушка оставляет на муляжах вытряхнутые детали одежды, на одного вешает свою шляпу от пыли, убегает.
(На плече одного муляжа оказалась большая, наподобие простыни тряпка, на голове другого шляпа). 3-й кусок.
— На остановке такси появляется юноша в куртке, джинсах, с большими чемоданами. Высматривает такси... Замечает стремянку и вывеску «Филиал Бурда-моден».
— Ставит чемоданы, подходит и рассматривает вывеску, поворачивается,к витрине, осматривает муляжи, осматривает себя... Отходит к чемоданам, но витрина притягивает его.
— Поразмыслив, достает и считает деньги. В раздумье смотрит на витрину.
— Еще раз проверив, что такси нет, подхватывает чемоданы и скрывается в дверях магазина «Ткани».
4-й кусок.
— Мимо витрины, небрежно ее осмотрев, проходит мать с дочкой-подростком, направляется к остановке такси.
— Ждут такси.
— Около витрины останавливаются муж и жена. Муж уткнулся в газету, жена рассматривает витрину, потом себя. Оценив обстановку, тянет мужа в магазин «Ткани».
— Мать с дочкой ждут такси, небрежно поглядывают на витрину.
— Из магазина «Ткани» появляется юноша с чемоданами, на нем шляпа, закрученные до колен джинсы, через плечо перекинут кусок ткани. Подходит к витрине, сравнивает себя с манекенами.
— Мать, увидев юношу, бросив взгляд на витрину, оценив обстановку, увлекает дочь в магазин «Ткани».
— Юноша с чемоданами, довольный собой, занимает место на остановке такси.
— Мимо витрины проходят парень и девушка. Заметили вывеску «Филиал Бурда-моден». Возвращаются к витрине, осматривают ее. Заметили на остановке юношу в шляпе, сравнивают его с манекенами.
— Из магазина «Ткани» выходят мать с дочкой, «разодеты» подобно витринным манекенам.
— Парень и девушка устремляются в магазин «Ткани».
— Мать подводит дочь к витрине, сравнивает ее «костюм» с «оригиналами».
— Из магазина выходят муж и жена, за ними парень с девушкой. Те и другие оглядывают себя, сравнивая с витриной.
— Осматривают друг друга... Каждый огорчен тем, что не он успел первым стать «оригинальным».
5-й кусок.
— В витрине появляется девушка-уборщица. Собирает свои атрибуты, детали костюмов, снятые с муляжей.
— Появляются двое рабочих, подхватывают стремянку, вывеску «Филиал Бурда-моден», направляются к магазину, где витрина задернута серой тканью. Над входом устанавливают свою вывеску.
— Звучит музыка, затем голос диктора объявляет: — Сегодня в 18 часов в нашем магазине проводится демонстрация мужских и женских молодежных моделей фирмы «Бурда-моден».
— Девушка в витрине прислушивается к голосу диктора. Увидев «экипированных» персонажей, удивленно смотрит на них.
— Снова звучит музыка. В витрине справа, где укреплена вывеска «Филиал Бурда-моден», спадает серая занавеска, открывая муляжи в изящных современных костюмах.
— Девушка в витрине безудержно смеется, глядя на застывших в «стоп-кадре». Этюд кончается немой сценой экипированных «манекенов».
Так выглядел начальный вариант будущего массового этюда «Манекены» где каждый, импровизируя на заданную тему, искал свое отношение к событию, свое место на линии сквозного действия, создавал характер, свои оценки, свое поведение, выполнял свою сверхзадачу. На последующих занятиях, когда были конкретизированы конфликтная сущность, главная тема и основная идея, студентам было предложено вывести этюд из рамок бытовой зарисовки и довести до сатирического гротеска. Были написаны песенки зонг-пролог о перестройке и зонг-финал, высмеивающий слепое подражание моде. В этюде менялись отдельные ситуации, пробовались различные варианты решения режиссерской сверхзадачи.
Пример 2-й. Автор Л. В. Умястовская.
От этюдов собственного сочинения студенты перешли к этюдам, построенным на литературной основе. Приближалась дата снятия блокады Ленинграда Решили один из этюдов посвятить этой дате. В книге О. Берггольц натолкнулись на такие строки: «Нигде радио не значило так много, как в нашем городе во время войны... Сплошь и рядом оказывалось, что у ослабевшего, полуумирающего ленинградца существует только одна форма связи с внешним миром — это „тарелка" радио. Отсюда, из черного круга на стене, доходили до человека людские голоса, — Значит, он еще не один', значит, где-то за стенами его дома живут люди, живет город, страна! — Они борются, они сопротивляются...»
Эти строки вызвали у студентов желание создать этюд о блокаде. Но как перевести на язык действия описательную прозу? Как рассказать о значении радио для блокадного Ленинграда?
Была сделана' серия одиночных, парных, групповых вспомогательных этюдов на тему «Ленинградцы в период блокады», с задачей ответить этюдом на вопрос:
«А вы б могли прожить блокады годы Без музыки, без радио и без работы'»
В результате импровизаций и проб родился этюд «КОЛЬЦО БЛОКАДЫ».
Исходное событие: Повешено объявление — призывают к работе!
Предлагаемые обстоятельства:
Двор одного из ленинградских домов. Конец дня. Угол разрушенного дома Вдоль стены болтается кусок оборванного провода, под ним объявление: «Все на уборку нашего города!»
Краткое действенное содержание.
Кусок 1-й.
Отдаленно звучит музыкальная тема Ленинградской симфонии Д. Д. Шостаковича.
— Мимо объявления проходят редкие обессиленные люди. Они ко всему равнодушны.
— Из уцелевшей части дома появляется женщина, закутанная в серый платок, с охапкой лопат и ломов. Ставит лопаты и ломы к стенке дома Отдышавшись, смотрит на темные окна. Она одна, никого нет.
— Берет лом, начинает скалывать лед. Наколов кучу, берет лопату, пытается разгрести завал. Понимает, что одна бессильна что-либо сделать.
— Подходит к объявлению, огорченно вздыхает. Направляется и решительно стучит в дверь, другую, третью. Никто не отзывается.
— Возвращается к работе.
— Поскользнулась, упала в изнеможении Пытается встать Видит «тарелку» радио.
— Тянет за шнур к себе Осторожно вытирает. Осматривается, видит свисающий вдоль стены провод
— Поднимается, прикручивает висящий провод к «тарелке». Послышались звуки метронома. Пристраивает «тарелку» на штырь в стене. Снова принимается за работу
Кусок 2-й.
— Неожиданно, словно утешая женщину, «тарелка» заговорила:
...Но мы не забыты с тобой, не одни
И это уже победа
— Женщина прислушивается к стихам О. Берггольц:
Смотри — материнской тоской полна,
За дымной грядой осады,
Не сводит очей воспаленных страна
С защитников Ленинграда
— Открылась одна дверь, вторая, третья.. Из них выглядывают женщины, они в серых платках. Смотрят на «тарелку», на работающую. «Тарелка» продолжает говорить:
Мы знаем — нам горькие выпали дни,
Грозят небывалые беды.
Но Родина с нами, и мы не одни,
И нашею будет победа!
— Женщины, одна за одной, выходят из дверей, берут лопаты, ломы, начинают работать
— Стихи окончены. Снова звучит метроном. Женщины работают.
— Одна из работающих утомленно присела.
— Еще одна поскользнулась, упала Набравшись сил, тяжело поднимается, бьет ломом лед...
— В «тарелке» оборвался звук метронома. Все приостановились.
Кусок 3-й.
— В «тарелке» звучит голос Левитана:
«Внимание, внимание!.. Говорит Москва. От Советского Информбюро. Сегодня на рассвете войска Ленинградского и Волховского фронтов, прорвав глубоко эшелонированную линию обороны противника, перешли в стремительное наступление!..»
— Работающие замерли. Упавшая привстала.
— Кто-то шепотом произнес: — Победа!..
— Победа!. — повторил другой громче.
— Победа! — крикнули измученные люди и застыли в «стоп-кадре»
— В «тарелке» звучала мелодия песни:
...Ленинград мой, милый брат мой, Родина моя!..
В процессе работы этюд постепенно обретал скульптурную четкость и глубокую эмоциональную направленность.
Массовый этюд не только учебный материал для профессиональной подготовки студентов Овладевая методикой построения этюда, каждый в дальнейшем может использовать этюд как выразительное средство, как материал, из которого можно строить действие в театрализованных представлениях, создавать отдельные номера, связки между номерами, или использовать их как фон в отдельных блоках представления
В жизни есть много фактов, явлений, в которых отражаются проблемы времени, которые требуют художественного обобщения и художественного отражения В искусстве обобщения и отражения реальной действительности следует уходить от декларативности, от «повторяемости», от стандартных форм
Можно художественно проиллюстрировать содержание произведения, можно проиллюстрировать свою режиссерскую сверхзадачу, но это легчайший и мало впечатляющий путь Людям далеко не всегда надобны точные указания конкретного факта или фамилия героя
Наша профессия требует от режиссера способности мыслить образами Образное мышление начинается с образного решения содержания произведения, его сюжета, с поиска образного выражения идейно-тематической сущности задуманного
Для режиссера важно прежде всего «ЧТО» — то есть содержание, а затем «КАК» — форма выражения этого содержания «ЧТО» и «КАК» — оба образны Это и составляет сущность театрализации действия
Стремление к образности, к образной выразительности, к театральной условности может оказаться бесплодным, если оно не будет опираться на истинное исполнительское искусство переживания Внутренний мир исполнителя является основным строительным материалом как для создания образа-героя, так и для создания образа всего произведения
Теперь, когда в одиночных, парных и групповых этюдах студенты прикоснулись к сценической правде, достоверности, к подлинности переживаний, как можно решительнее следует выходить на путь приближения к специфике режиссуры театрализованных представлений, к режиссуре условной
Любая театральная условность должна быть выразительной, образной, яркой Яркая форма не только привлекает внимание, она активизирует сопереживания зрителя, его воображение, делает его сотворцом. Люди любят сотворчество, любят домысливать недосказанное, угадывать за намеком реально существующее — это будоражит их воображение, фантазию
Хорошая театральная условность — та же сценичность в самом лучшем смысле этого слова Хорошая условность должна быть красочной Но красиво и красочно не то, что ослепляет и дурманит, а то, что возвышает чувства и мысли исполнителей и зрителей Условность хороша тогда, когда она способствует воссозданию жизни человеческого духа.
Выразительное условное передает образное представление режиссера о месте, времени и содержании действия, помогает перевести мысль режиссера, его нравственную идею в иносказание, то есть передать его образное представление о содержании, времени и месте действия
Самым лаконичным компонентом театральной условности, ее внешнего оформления в нашем искусстве являются костюм, маска, яркая трансформирующая деталь, мизансцена, размещение исполнителей на площадке, жест — здесь все подчиняется принципу лаконичности
Опытно тренировочным материалом в поисках театральной условности, выразительной образности могут служить для студентов этюды-метафоры, этюды-аллегории, этюды с сюжетами, подобными басенным
Приведем несколько примеров поиска образною решения и поиска театральной условности в работе над массовыми этюдами
Пример 3-й. Автор преподаватель В А Елисеев
По телевидению прошла серия передач о матерях, бросающих своих детей, ищущих разные способы и поводы, чтобы избавиться от них Государство вынуждено брать детей в приюты, на свое попечение. Иногда находятся добрые люди, которые принимают брошенных в свои семьи
Эта тема взволновала студентов, и они решили создать массовый этюд. Но тут же сразу встало множество вопросов как, в какой форме поставить проблему? как уйти от «бытовизма», от излишней психологизации образов и содержания? как экономными театральными средствами рассказать об этом?
На помощь пришла «МЕТАФОРА» (сравнение — кратчайший путь к иносказанию, к поиску условности)
Был поставлен простой вопрос с кем можно сравнить женщину, бросающую своего младенца?
Тут же последовал ответ с кукушкой'
Этот простейший ответ без особого труда открыл огромные возможности к иносказанию, из этого сравнения родился музыкально-пантомимический массовый этюд «Кукушка» Вот ею краткое действенное содержание
Исходное событие — кукушка снесла яйцо (пришел срок высиживать потомство)
Предлагаемые обстоятельства:
Лес. Приближается вечер
Краткое действенное содержание:
Кусок 1-й
Сцена пуста. Звучит народная мелодия старой городской песенки «Я девчоночкой жила»
— Двигаясь танцевальным шагом, появляются девушки — участницы этюда. Заполняя сцену, ведут хоровод.
— Неожиданно на девичий хоровод налетает «Ветер», Танцуя, он по одной кружит девушек, сбрасывая с них одежды — кофточки, платки, юбки, оставляя в трико, разбрасывает девушек по сцене.
— Каждая, «раздетая» и отброшенная «Ветром», застывает в своей позе.
— «Ветер» выхватывает последнюю девушку, долго кружит ее посреди сцены, сбрасывает детали одежды. Исчезает. Замирает мелодия песенки.
— На мгновение все застыло в неподвижности.
Кусок 2-й.
— Возникает та же мелодия, но тихая и медленная
— Девушки покачиваются в такт мелодии, они — деревья, лес.
— Поворачивается последняя девушка, в ее руках огромное яйцо, это «Кукушка». Она тихо напевает:
— Я девчоночкой жила
И забот не знала,
Свободной ласточкой была,
На беду тебя я повстречала..
— «Кукушка» ищет место, куда бы бросить яйцо Что-то услышав, насторожилась. Обернулась, увидела «гнездо».
— Часть девушек, встав полукругом образует «гнездо», в котором «Ворона» кормит птенца.
— «Кукушка» подкрадывается к «гнезду», хочет подбросить туда яйцо.
— «Ворона» замечает «Кукушку», в гневе каркает на нее так, что «Кукушка» от страха отскакивает в сторону, удаляется прочь! Вслед ей долго несется затухающий крик «Вороны».
Кусок 3-й.
На пути «Кукушки» возникает второе «гнездо».
— В «гнезде» два голодных «птенца».
— «Кукушка» подкрадывается, пытается подбросить яйцо, но вернувшаяся «Орлица» (это ее гнездо) хватает «Кукушку» и бросает голодным птенцам на растерзание!
— В гнезде крики, возня, удары!
— Чуть живая, «Кукушка» вырывается из гнезда Вслед ей летит подброшенное яйцо.
— Ковыляя, «Кукушка» устремляется прочь.
Кусок 4-й.
— Измученная «Кукушка» останавливается передохнуть, но замечает неухоженное, кривое гнездо.
— В гнезде одинокий птенец. Заметив «Кукушку», он радуется, зовет ее криками и писком.
— Боязливо озираясь, «Кукушка» подбирается к гнезду, подбрасывает яйцо.
— Дело сделано! Облегченная и радостная «Кукушка» устремляется в лес!
Кусок 5-й.
— В беспечном движении «Кукушка» неожиданно наталкивается на новое гнездо! В нем обеспокоенный птенец. А рядом, внизу, еще один, выпавший из гнезда.
— Заметив «Кукушку», птенцы писком взывают о помощи!
— «Кукушка» хочет удалиться, но птенцы кричат сильнее!
— «Кукушка» брезгливо берет выпавшего «Птенца» за шиворот, пытается забросить в гнездо, но тот прижимается к ней с благодарностью и лаской!
— «Кукушка» замерла! Она вдруг впервые почувствовала тепло и беззащитность живого существа.
— Опустив второго «Птенца» в гнездо, «Кукушка» прислушивается к своему новому чувству.
Кусок 6-й.
— Кукушка устремляется в лес, но чувство приводит ее к тому гнезду, где она оставила свое яйцо и беспризорного птенца.
— Беспризорный «Птенец», увидев ее, призывает жалобным писком.
— Подумав, «Кукушка» опускается в гнездо и, как заботливая мать, закрывает «Птенца» своими крыльями.
Пример 4-й. Автор преподаватель В. А. Елисеев.
В одном из споров об искусстве студенты заявили, что у современной молодежи резко падает интерес к театру, кино, тем более к самодеятельному искусству. Агитбригады и агит-театры, например, возродившиеся из «Синей блузы» и «Живой газеты», вспыхнули на непродолжительное время и сгорели, как мотыльки на огне времени. Внимание современной молодежи привлекают авангардистские формы поп-искусства — новая музыка, новые песни, новые танцы. Они объединяют молодежь краткостью, бодрым ритмом, свободой движений и эмоциональных всплесков.
Так ли это? Попробовали разобраться. Был поставлен вопрос о месте искусства в жизни человека, о его назначении и возможностях, о силе воздействия на сознание и чувства и критериях измерения силы этого воздействия.
Грубо все искусство разделили на два вида: познавательно-воспитательное и развлекательное.
Предпочтение отдали развлекательному, куда отнесли хорошую песню, хороший танец, хороший концерт, в котором могут быть выступления знаменитостей: сатириков Жванецкого, Винокура, Иванова, певцов Ротару, Леонтьева, Пугачевой. Вспомнили Хазанова... Хотя и в их искусстве обнаружили элементы познавательно-воспитательные.
Говоря об «академическом» искусстве, вспомнили проблемного «Бориса Годунова» А. С. Пушкина, «Ромео и Джульетту» В. Шекспира, где смерть влюбленных побеждает фамильные распри, «Иркутскую историю» А. Арбузова, где любовь превращает человека (Валентину) из потребителя в созидателя.
Единогласно пришли к выводу, что и в том и в другом случае искусство воздействует не только на сознание, но прежде всего на чувства человека.
Итак, если в каждом человеке уживаются рядом хорошее и плохое, доброе и злое, то искусство должно быть способным пробуждать добрые, хорошие чувства и заглушать или побеждать недобрые, злые, дурные.
Родилась идея перевести спор на язык действия, рассказать средствами зрелищного искусства о том, как искусство побеждает зло и пробуждает добрые начала.
Как об этом рассказать кратко, доходчиво, образно, ярко? Как создать образ доброго и образ злого?
Постепенно подошли к тому, что образ искусства будет олицетворять доброе. А злое?.. Конечно, не сам человек, а что-то недоброе, порочное в человеке. Но что?
Помогла метафора-сравнение. Стали искать, с чем можно сравнить искусство, если в образ его должны быть включены эпитеты: вдохновенно, красиво, порой беззащитно, как... бабочка!
А плохое? Плохие мысли и чувства?.. Конечно! Они, как паутина, оплетают сознание и душу человека...
Так родился этюд «ПАУК»-
Краткое действенное содержание.
Кусок 1-й.
— Появляется Паук, он ищет пищу. Ничего не обнаруживает. Голод приносит страдания. Замирает в раздумье.
— Взглядом намечает четыре угла будущего квадрата. В каждом обозначенном углу появляется черная фигура — это опоры, на которых будет держаться паутина.
— Плетет паутину, связывая четыре опоры, и выплетает тенеты черным шнуром.
— Проверяет упругость паутины, остается доволен своей работой.
— Занимает в укрытии выгодное место для ловли.
Кусок 2-й.
— Появляется Муха, она кружит над паутиной, садится около нее
— Паук крадется, пытается ее схватить.
— Муха замечает оплошность, перелетает на другое место.
— Паук гоняется за Мухой.
— Подразнив Паука, Муха улетает.
Кусок 3-й.
— Появляется Стрекоза. Видит Паука. Начинает сама с ним заигрывать.
— Стрекоза занимает такие положения, что Пауку никак не поймать ее. Поиздевавшись над Пауком, Стрекоза улетает.
— Паук, не поймав жертвы, снова прячется в укрытие.
Кусок 4-й.
— Появляется Бабочка. Она порхает с цветка на цветок.
— Бабочка попадает в паутину, запутывается в тенетах.
— Появляется Паук, видит добычу, готовится к трапезе.
— Бабочка пытается вырваться.
— Бабочка устала, сникла
— Паук изготавливается для броска на жертву!
— Бабочка свободной лапкой задевает паутину. Паутина издает приятный звук!
— Бабочка и Паук замирают от неожиданности.
— Бабочка начинает перебирать паутинки. Паутинки издают звуки. Постепенно из разрозненных звуков возникает нежная мелодия.
— Паук наблюдает за игрой, вслушивается в мелодию. Она ему нравится.
— Бабочка просит Паука освободить ей вторую лапку. Паук освобождает ей вторую лапку.
— В благодарность Бабочка исполняет мелодию двумя лапками. Мелодия становится значительней и содержательней. Паук подыгрывает ей.
— Паутина постепенно пускается в танец — это задвигались в ритме мелодии Опоры, а вместе с ними паутина.
— Бабочка, освободив лапки, кружит над паутиной и улетает. Мелодия затихла.
— Паук понял, что жертва улетела. В гневе он бьет по нитям паутины. Нити издают нестройные звуки! Паук настораживается, прислушивается. Потом осторожно трогает нити; они издают звуки. Трогает еще и еще... Появляется стройная мелодия, похожая на ту, что играла Бабочка.
— Паук наслаждается мелодией и процессом создания музыки! В последующей работе к этюду были написаны зонг-пролог и зонг-эпилог, и он вошел в групповое театрализованное представление.
Заканчивая работу над этюдами, студенты вплотную подходят к созданию групповых композиций театрализованных представлений, на основе ранее созданных ими этюдов (одиночных, парных, массовых).
Переход к этому этапу, на котором более четко выступают специфические черты режиссуры массовых театрализованных представлений и праздников, требует знания разделов программ многих других предметов специализации — художественно-декорационного оформления, современных технических средств и т. д.
Все эти разделы учебной программы и соответствующие им темы всех предметов специализации будут помещены в последующих выпусках учебно-методических материалов и рекомендаций для старших курсов (2-го, 3-го, 4-го и 5-го).
Дата добавления: 2016-01-05; просмотров: 174; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!
