О нравственной пользе поэзии

Положения о нравственном влиянии, которое оказывает на читателя эстетический вкус критика, были подготовлены у Жуковского его воззрением на возможность "усовершенствования добродетели" посредством искусства, поэзии. "О нравственной пользе поэзии" – статья, переведенная Жуковским из И.-Я. Энгеля и опубликованная в "Вестнике Европы" несколько ранее статьи "О критике", в третьем номере 1809 года. эта переводная статья отражала особенности литературной позиции Жуковского. Не случайно Жуковский дал статье собственный подзаголовок - "Письмо к Филалету", подключавший ее к образному миру его поэзии: в следующем, четвертом номере "Вестника Европы" за 1809 год появилось философское стихотворение издателя "К Филалету". Статья Статья специально посвящалась Жуковским опровержению старого "заблуждения" - "правила, что стихотворец должен иметь единственною целию своею усовершенствование или образование добродетелей моральных ". Соглашаясь с традиционным представлением, в соответствии с которым источником "стихотворно- прекрасного" не могло стать то, что противоречило "морально-изящному", Жуковский все- таки отказывался видеть в поэте исключительно моралиста: "существенною моральною красотою занимается он столь же мало, как и существенною логическою истиною". Идеалом Жуковского-критика было такое искусство, которое в равной мере отвечало вкусу эстетической критики и запросам нравственного суда, причем последние в совершенном художественном произведении не могли, по его мнению, удовлетворяться иначе, чем через эстетическую природу художественности.

Эстетическая теория, ограничивавшая искусство областью изящного и нравственного, с точки зрения стадиального развития эстетики безусловно находилась еще на подступах к романтизму. Но уже то, что Жуковский оказался столь отзывчив к начавшемуся у немецких просветителей дифференцированию существа поэзии и морали и даже согласился с исключением нравственной философии из ведомства теоретической поэтики, бесспорно приближало его к романтическому пониманию искусства как свободной творческой деятельности человека. В этом "рассуждении" Жуковский становится сторонником теории свободного поэтического творчества. Теоретико-эстетические взгляды, выработке которых прежде всего посвящал себя Жуковский в период "Вестника Европы", стали у него основанием для интерпретации и оценки явлений русской литературной истории и современности.

Мы поможем в написании ваших работ!