Ориентация погребенных по обряду ингумации
Из исследований погребальных памятников трех могильников следует, что при ингумации :
- северная ориентация(45 положений) скелетов преобладала, причем керамика была расположена в основном над головой костяка и внизу ног;
- северо-западная ориентация (24 положения) – в таких погребениях керамика была расположена преимущественно с западной стороны;
- западная ориентация (12 положений) характерна для могильника Боромля, в основном безынвентарные;
- юго-западная ориентация встречается крайне редко, всего два раза, и только в детских погребениях, безинвентарно или же с малым количеством инвентаря.
Как правило, трупоположения залегали несколько ниже гумусированного слоя, чаще всего в материке, в паре метров глубины от современной поверхности.
В связи с этим следует хотя бы кратко остановиться на вопросе о статусе погребенных в черняховских могилах с западной ориентировкой. По сравнению с преобладающими «северными» ингумациями, их примерно в три раза больше, чем «западных», могилы с западной ориентировкой в массе своей являются более поздними и отличаются бедностью сопровождающего инвентаря. Недавно О.В. Петраускас провел детальную ревизию «западных» погребений и пришел к хорошо обоснованному заключению, что они датируются примерно с 330 г. Иначе говоря, эта обрядовая особенность появляется уже внутри вполне сформировавшегося готского социума. Киевскому исследователю удалось убедительно показать, что по остальным признакам погребального обряда и инвентарю западную ориентацию имели потомки лиц, предки которых ранее ничем особо не отличались от массы населения. Он еще раз обратили внимание на возрастание числа «западноориентированных» захоронений на поздней ступени развития черняховской культуры. При этом планиграфический анализ достаточно убедительно показал, что на этой стадии обе группы населения, практиковавшие разную ориентацию покойных, уже жили достаточно обособленно друг от друга, поскольку хоронили своих мертвых на разных участках кладбища.
|
|
|
Г.Ф.Никитина попыталась суммировать признаки христианизации черняховцев, добавив сюда «обол» Харона. Правда с последним аргументом трудно согласиться, так как в античном мире обычай класть в рот или руку погребенного медную монету для перевозчика в Аид Харона появился за много веков до начала христианства и был связан с языческими верованиями. Он известен в дохристианских германских «княжеских» погребениях, в частности в могильниках Лейна и Хаслебен. Да и сама по себе западная ориентировка погребенных не может считаться надежным маркером раннехристианских могил, так как она появляется у германцев гораздо раньше принятия ими христианства.
|
|
|
Кремации.
Кремации в основном ямные, но встречаются и урновые. В урнах были обнаружены от 100 до 400 обломков кальцинированных костей. В ямах же содержались от 10 до 30 косточек, а также от 5 до 15 небольших фрагментов обгорелой гончарной керамики и однажды даже бронзовая пряжка.
В то же время остается открытым вопрос о соотношении кремаций и ингумаций на могильниках. В настоящее время считается, что количество кремаций в рассмотренных могильниках значительно меньше числа ингумаций (1 достоверная кремация в Боромле, 7 – в Успенке по отношению соответственно к 47-ми и 27-ми ингумациям). Но если «погребения с рассеянными косточками» являются разрушенными кремациями, то их число должно быть гораздо больше. Об этом свидетельствует могильник Войтенки, где к 2010 году было исследовано 132 комплекса (62 ингумации, 63 кремации, 1 кенотаф, 3 пустых ямы, 3 тризны —Варачева, 2014, с. 285 ) и могильник Пены, где пока неизвестно ингумаций. Вопрос о статистическом соотношении 2-х типов погребений остается открытым.
Керамика в погребениях
Для керамики были характерны тона от светло-серого до темно-серого. Вся керамика делилась на столовую и кухонную. Керамика довольно разнообразна, в ней сочетаются различные элементы, заимствованные из многих источников. В большинстве случаев гончарная керамика, сделанная на круге, преобладала над лепной.
|
|
|
На примере раскопок могильников Войтенки 1, Боромля 2 и Успенка можно проследить различные виды керамических изделий, сопровождающих погребенного. Самым распространенным типом керамики являлись горшки различных форм и размеров:
- высокие горшки с узким или широким горлом;
- низкие приземистые с узким или широким горлом.
Диаметр венчика был меньше высоты сосуда во многих случаях. Горшки обладали плитчатыми или отложными поддонами.
- миски «закрытого типа» делятся на ребристые и с округлым туловом. Они могут различаться размерами, от сравнительно небольших, можно даже сказать миниатюрных, до довольно крупных. В качестве орнамента использовались зигзаги и валики.
- миски «открытого типа» достаточно однообразны и не орнаментированы. Они расширены в верхней трети высоты, в большинстве случаев имеют поддон плитчатый или кольцевой.
- миниатюрные миски типа «пиала». Использовались в детских погребениях. Миниатюрные миски «закрытого» типа могли выполнять функцию кубка как в погребениях по обряду кремаций, так и при ингумации.
|
|
|
- миски-вазы представляют собой более крупные и орнаментированные миски закрытого типа, часто с лощенной поверхностью. Б. В. Магомедову удалось выделить левобережный тип трехручных ваз с плоским венчиком, найденных в могильниках Войтенки, Успенка и Боромля.
- кувшины встречаются как двуручные, так и одноручные.
- глинянные кубки полусферической формы преобладали. На втором месте стоят кубки биконической формы. Ингумации иногда сопровождались гончарными кубками с чернолощеной поверхностью. Некоторые из них находились внутри гончарного горшка.
- лепные сосуды, которые использовались как урны.
В отличие от поселений, на могильниках отсутствуют крышки сосудов.
Приёмы орнаментации посуды совпадают и представлены в виде врезных линий, уступов, валиков, полос, зигзагов, которые иногда наколоты зубчатым колесом или гребенкой. Для каждого сосуда использовался свой орнамент. При анализе керамики из могильников Войтенки видно, что при захоронениях найдена ежедневно используемая посуда, о чем свидетельствуют следы употребления ее в обычной жизни. Значит, для сопровождения покойника использовалась не только самая красивая посуда.
Горшки встречаются чаще всего в погребениях с кремацией вместе с двумя, тремя сосудами или с мисками «открытого» и «закрытого» типа. Однако закономерность в наборе сосудов при захоронении не прослеживается.
Исследования в целых погребениях Войтенки по обряду ингумации дает представления о различных комбинациях положения сосудов. Все сосуды были поставлены) вверх дном около разных частей костяка (около нижних конечностей, у бедра, около черепа).
В нашей работе проделана попытка выяснить, какие закономерности наблюдаются в распределении количества сосудов в погребениях (Приложение. Таблица 3 «Количество сопроводительных сосудов в погребениях наиболее полно исследованных могильников северо-восточной периферии черняховской культуры» и диаграмма, составленная на её основе.
Помещение керамики в погребение не зависело от пола и возраста погребенного (во всяком случае, там, где можно установить антропологические характеристики, какой-либо закономерности не прослеживается). Наиболее часто погребение сопровождали от 1 ло 7-ми сосудов, но есть наборы, включающие и более 10-ти, хотя они редки.
Количество сосудов коррелирует с богатством погребального инвентаря. В безынвентарных погребениях нет и керамики.
В могильнике Боромли отсутствовала «парадная посуда» (трехручные вазы, а также кувшины и кубки, украшенные богатым орнаментом) по сравнению с могильником Успенка.
Кости животных были найдены в могильниках Успенка и Боромля в 5 погребениях в каждом.
Заключение.
Рассмотрение могильников северо-восточной периферии черняховской культуры приводит к следующим выводам:
Эта категория памятников находится в стадии активного изучения. Полноценное введение материалов в научный оборот обещает сделать такие могильники, как Боромля, Успенка и в особенности, Войтенки, опорными для исследования, как левобережного варианта, так и черняховской культуры в целом.
Материалы рассмотренных могильников уже сыграли ключевую роль в дискуссии о существовании особого обряда погребений с рассеянными косточками в черняховской культуре. Гипотеза, выдвинутая в своё время Е.В. Махно, была отвергнута именно благодаря критическому анализу данных по могильнику Успенка.
В то же время остается открытым вопрос о соотношении кремаций и ингумаций на могильниках. В настоящее время считается, что количество кремаций в рассмотренных могильниках значительно меньше числа ингумаций (1 достоверная кремация в Боромле, 7 – в Успенке по отношению соответственно к 47-ми и 27-ми ингумациям). Но если «погребения с рассеянными косточками» являются разрушенными кремациями, то их число должно быть гораздо больше. Об этом свидетельствует могильник Войтенки, где к 2010 году было исследовано 132 комплекса (62 ингумации, 63 кремации, 1 кенотаф, 3 пустых ямы,3 тризны —Варачева,2014, с. 285 ) и могильник Пены, где пока неизвестно ингумаций. Вопрос о статистическом соотношении 2-х типов погребений остается открытым.
В то же время, тщательное исследование погребений могильника Боромля А.Н. Некрасовой и Р.В. Терпиловским подтверждает наличие в черняховской культуре обряда разрушения костяков на определенном этапе после захоронения. Процентное соотношение потревоженных и нетронутых комплексов в могильниках Днепровского левобережья меньше, чем в других областях распространения культуры, но комплексы с разрушенными костяками хорошо документированы. Смысл этого обряда и его происхождение ещё нуждаются в осмыслении.
Представляется целесообразным выделять в отдельную группу погребения с северо-западной ориентировкой, которые выделены нами как на могильнике Боромля, так и на могильнике Успенка. Имеются такие погребения и среди ингумаций в Войтенках. Выделение промежуточной группы погребений , возможно, способно внести вклад в спорный вопрос об интерпретации погребений с западной ориентировкой, которые принято строго противопоставлять «северным» и даже интерпретировать, как раннехристианские.
Керамический набор присутствует как в кремациях, так и в ингумациях. Набор сосудов коррелируется в погребениях с наличием другого инвентаря. Наиболее распространенным является наличие в погребении от 1 до 7-ми сосудов, но встречаются и более богатые «сервизы». Количество керамических форм может считаться критерием определения «богатства» погребения наряду с другими элементами инвентаря.
Перспективным является анализ расположения инвентаря, в том числе сосудов, по отношению к костяку или скоплению кальцинированных костей – зафиксированы самые разные варианты.
В целом, могильники северо-восточной периферии являются важным и далеко не во всём изученным источником для характеристики черняховской культуры периода её расцвета и унификации.
Список литературы:
1. Алихова А. Е. 1951. Авдеевское селище. // КСИИМК №38. С.106—113.
2. Баран В. Д., Гороховский Е. Л., Магомедов Б. В. Черняховская культура и готская проблема //Славяне и Русь (в зарубежной историографии). Киев: «Наукова думка». 1990. С. 30-78.
3. Бажан И.А., Гей О.А. Относительная хронология могильников черняховской культуры // Проблемы хронологии эпохи Латена и римского времени. СПб: 1989. С.
4. Башкатов Ю. Ю. Памятники черняховской культуры юга Среднего Поднепровья// Germania-Sarmatia вып.№2, 2010, С. 161—181.
5. Березовец Д.Т. 1963. О датировке черняховской культуры // СА, № вып. 3. С.
6. Варачёва К.Г.К вопросу о распространении глиняных кубков усеченно-конической формы в черняховской культуре (погребение 125 могильника Войтенки)// Stratum plus Вып.№4. 2014. С. 254-264
7. Гей О.А. Черняховская культура: Хронология. // Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н. э. — первой половины I тысячелетия н.э. (Серия «Археология СССР»). М.: 1993. С. 143-146
8. Гей О. А. Черняховские памятники Северного Причерноморья // СА. Вып. № 2. 1980 С.
9. Гопкало О. В. Бусы и подвески черняховской культуры. Киев: 2008. С. 252
10. Гороховский Е. Л. Хронология черняховских могильников Лесостепной Украины.// Труды V международного конгресса археологов-славинистов. Киев: 1988. С. 34-46
11. Голубева Л.А. Совещание, посвященное проблемам черняховской культуры и ее роли в ранней истории славян. // СА. Вып. № 4. 1957. С. 275-283
12. Горюнов Е.А. Ранние этапы истории славян Днепровского Левобережья. .Ленинград, «Наука».1981. С. 134.
13. Горюнов Е.А. Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском регионе на исходе римского времени и в раннем средневековье. // Доклады научной конференции, посвященной 60-летию со дня рождения Е.А.Горюнова.(Санкт-Петербург, 14—17 ноября 2000 г.) Институт истории материальной культуры РАН. Том 11. 2000.
14. Горюнов Е.А., Усова Г.А. Два новых памятника черняховской культуры в Левобережном Поднепровье // СА. № 4. 1974. С. 275—279
15. Готы и Рим. Сборник научных статей. Киев: 2006. С. 256
16. Гороховский Е.Л. Хронология черняховских могильников Лесостепной Украины. // Труды V Международного конгресса археологов-славистов. Том IV. 1988. C. 125-145
17. Журко А.И. Памятники черняховской культуры в лесостепном Днепровском Левобережье // РА. №4. 1994. С. 207-218
18. Зиньковская И.В.. Королевство Эрманариха в истории Восточной Европы IV века. Воронеж: 2010. С. 548
19. Ильинская В. А. Новые данные о памятниках середины I тыс. н. э. в днепровской левобережной лесостепи. // Славяне и Русь. М: 1968. С. 58-60.
20. Кропоткин А.В., Кропоткин В.В. Северная граница распространения амфор римского времени в Восточной Европе. // Могильники черняховской культуры. М. «Наука». 1988. С. 168-184
21. Кравченко Н.М. К вопросу о происхождении некоторых типов обряда трупосожжения на Черняховских могильниках. // КСИА Вып. №121. 1970. С. 97-105
22. Кравченко Н.М. Могильник черняховской культуры в селе Фрунзовка // МИА.. № 139. 1967. С. 160-164.
23. Краснов С.В. Методика исследования погребального обряда// Известия ПГПУ им. Белинского. №27. 2012. С. 744-747
24. Кухаренко Ю. В. Экономический строй и быт восточных славян // Очерки истории СССР: Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР III —IX вв. М. 1958
25. Могильники черняховской культуры. Под. ред. В.В. Кропоткина. М. «Наука»: 1988.
26. Липкинг Ю.А. Могильники третьей четверти 1 тыс.н.э. в Курском Посемье // РВД: 1974. С. 173-176
27. Липкинг Ю. А. Замощанская дюна под Суджей // МЧК. М: 1979. С.84-96
28. Липкинг Ю. А. Очерки древнейшего прошлого Курской обл.// Краеведческие зап. Курского обл. Краеведческого музея. Курск. Вып. №2. 1963
29. Луцкевич И.Н.. Памятники культуры полей погребений первой половины I тысячелетия н.э. Днепровского лесостепного левобережья. М:1948 С.165-168
30. Любичев М.В. Черняховская культура днепро-донецкой лесостепи: история исследования и основные проблемы изучения. Харьков: 2000 С. 172.
31. Любичев М.В.,Мызгин К.В. Южная граница ареала черняховской культуры в днепро-донецкой лесостепи: современные представления. OIUM Вып. №4 Харьков: 2014. С. 58-72
32. Любичев М. В., Скирда В. В., Начальный этап изучения черняховской культуры в днепро-донецкой лесостепи. Харьков: 1998 С. 120.
33. Любичев М.В. «Горизонт Боромля» как область «праславянской» культурной провинции середины III — начала IV в. (ступени C1b—C2 ) // Germania Sarmatia. Древности Центральной и Восточной Европы эпохи римского влияния и переселения народов. Вып.№2 Калининград; Курск, 2010. С. 148-178
34. Любичев М.В. Некоторые итоги и основные проблемы исследования памятников позднеримского времени – начала эпохи Великого переселения народов в днепро-донецкой лесостепи //Доистория Восточной Европы позднеримского времени – начала эпохи великого переселения народов(материалы полевых семинаров у с. Войтенки 2009,2011гг.) Вып. №1.Харьков: 2011 С. 22-25
35. Ляпушкин И.И. Днепровское лесостепное Левобережье в эпоху железа М: 1961. С.146
36. Магомедов Б.В., Левада М Е. Оружие Черняховской культуры // МАИЭТ. Вып. №5. Симферополь: 1996. С. 304-323
37. Магомедов Б.В. Черняховская культура. Проблема этноса. Люблин: 2001. С. 103
38. Магомедов Б.В. Римские амфоры в черняховской культуре // Готы и Рим. Киев: 2006. С. 52-59
39. Материалы семинаров по доистории позднеримского времени и начала эпохи Великого переселения народов Восточной Европы.// Доистория Восточной Европы позднеримского времени – начала эпохи великого переселения народов (материалы полевых семинаров у с. Войтенки 2009, 2010 гг.) Вып. №1. Харьков: 2011.
40. Материалы полевого семинара на базе экспедиции возле с. Войтенки 17-19 сентября 2012г. Ostrogothica-Serie (Hefte).Выпуск 2.Производство керамики в Восточной Европе: позднеримское время – раннее средневековье – новое время. Научно-исследовательская лаборатория Германо-Славянской археологической экспедиции Харьковского национального университета имени В.Н.Каразина. Харьков: 2013.
41. Махно Є. В.Кантемирівське поселення та могильник культури полів поховань // АП УССР. Т. 3. Киев: 1952.
42. Махно Е. В. Памятники черняховской культуры на территории УССР (материалы к составлению археологической карты)//МИА. Вып. № 82. М.; Л: 1960. С. 39-45
43. Махно Е.В. Раскопки на могильнике черняховской культуры у с. Успенка. // АО. М.: 1977
44. Махно Е. В., Сикорский М. И.Могильник черняховской культуры у с. Сосновы на Левобережья Днепра// KW. Т. II Киев: 1989.
45. Могильники черняховской культуры. Сборник статей. М., «Наука»: 1988.
46. Мокляк В. О. Поховання черняхівської культури в с. Воронинці Оржицького району//АЛЛУ. Вып. №1–2 Киев: 1998. .
47. Моця А.П. Трупосожжение и трупоположение у славян Среднего Поднепровья. Причины смены погребального обряда. // Славяне и Русь. М.: 1979. С.115-122
48. Некрасова А.Н. Памятники Черняховской культуры Днепровского Левобережья. // Готы и Рим. Киев: 2006. С.87-100
49. Никитина Г.Ф. Анализ погребального обряда могильника Романковцы. // Теоретические и методические подходы к изучению погребального обряда в современной археологии: тез. докл. всеросс. конф. М.: 2005. С. 37-38
50. Никитина Г.Ф. Черняховская культура Поднестровья. М.: 2008. С.128
51. Никитина Г.Ф. Могильники черняховской культуры М.: 1996. С. 121
52. Никитина Г.Ф. Систематика погребального обряда племен черняховской культуры. М. «Наука»: 1985
53. Никитина Г.Ф. Гребни черняховской культуры // СА. Вып. №1. М: 1969. С. 147-159
54. Обломский, А. М. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время / Раннеславянский мир. Выпуск 5. «Наука».М: 2002.
55. Петраускас О.В. Разрушенные погребения на могильниках черняховской культуры Поднепровья – анализ археологической структуры. Вид словян до Руси Киев: 2014 С. 123-152
56. Петраускас О. В. Некоторые аспекты методики полевых исследований могильников черняховской культуры // Археологiя . Вып. № 4 Киев: 1999
57. Петраускас О. В. Типы археологических комплексов трупосожжений черняховской культуры: (Территория распространения, этнокультурные особенности и хронология) // Археологiя . Вып. № 3 Киев: 2002 .
58. Петраускас О. В. Хронология некоторых типов гончарных кувшинов черняховской культуры лесостепной Украины. // Germania-Sarmatia 1. Калининград, 2008. С. 88-103
59. Петренко Е. Н. Новые могильники черняховской культуры в бассейне Северского Донца//Археология славянского Юга-Востока. Воронеж: 1991.
60. Радюш О.А. Новые памятники III – V вв. в Курском Посеймье // Лесная и лесостепная зоны Восточной Европы в эпохи римских влияний и Великого переселения народов. Тула: 2008. С. 181-208
61. Радюш О.А. Северо-восточная граница черняховской культуры по данным полевых исследований 2005-2010 гг.// Доистория Восточной Европы позднеримского времени - начала эпохи великого переселения народов (материалы полевых семинаров у с.Войтенки 2009, 2010 гг.). Харьков: ХНУ им.Каразина, 2011. С.30-32
62. Рудич Т. А. К вопросу об ориентации погребённых на могильниках черняховской культуры: (по материалам антропологии) // Сто лет черняховской культуре. Киев: 1999 .
63. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., «Наука»: 1981. С. 608
64. Рыбаков Б.А. Славяне и их соседи в конце 1 тысячелетия до н.э. – первой половине. 1 тысячелетия.н.э. М., «Наука»: 1993. С. 337
65. Седов В.В.Происхождение и ранняя история славян. М.,«Наука»: 1979. С.158
66. Седов В.В. Славяне в древности. // Серия научных публикаций Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Вып. №10. Институт археологии РАН. М.:2007.
67. Сымонович Э. А. Развитие культуры Черняховских племен Левобережья Днепра.// КСИА Вып. №178. 1984. С. 73-81
68. Сымонович Э. А. Новые открытия в селищах Авдееве и Воробьевка 2 возле г. Курска. // РВД. М: 1974.
69. Сымонович Э.А. Северная граница памятников черняховской культуры // МИА. Вып. №116. 1964. С. 7-43
70. Сымоновнч Э.А. Магия и обряд погребения в Черняховскую эпоху // СА. Вып. №3. 1963. С. 134-137
71. Сымонович Э.А., Кравченко Н.М. Погребальные обряды племен черняховской культуры. // Археология СССР. Свод археологических источников. Вып. №22. М., «Наука»: 1983г. С. 152
72. Сымоновнч Э. А. Северная граница памятников Черняховской культуры. Ленинград. «Наука»: 1982 С. 182
73. Тиханова М. А. Еще раз к вопросу о происхождении черняховской культуры. // КСИА Вып. №121. 1970. С. 89-94
74. Тиханова М.А. О локальных вариантах черняховской культуры. // СА. Вып. № 4. 1957. С. 168-194
75. Тиханова М.А. К вопросу о происхождении гончарной керамики черняховской культуры // Античные города Северного Причерноморья и варварский мир. Л.: 1973 С. 29-31
76. Хвойка В.В. Поля погребений в Среднем Приднестровье // ЗРАО. Т. 12. 1901. С. 327-743
77. Федоров Г.Б. О двух обрядах погребения в черняховской культуре. // СА. Вып. №3. 1958 С. 238-243
78. Шаров О. В. Ранняя фаза черняховской культуры. // Stratum plus. Вып. №4. 2011. С. 321-340.
79. Шрамко Б.А. Могильник у с. Павлюковка // МЧК. М., 1979. С. 9-12.
80. Шультце Э., Любичев М. Хронология могильника черняховской культуры Войтенки 1 (Восточная Украина) (по материалам раскопок 2005—2009 гг.) // Лесная и лесостепная зоны Восточной Европы в эпохи римских влияний и Великого переселения народов. Тула: 2012. С. 409—463.
81. Щукин М.Б. Феномен черняховской культуры эпохи Константина-Констанция, или что такое черняховская культура. // Археологический журнал ВАШ. К 100-летию открытия черняховской культуры. СПб:1999 С. 76-101
82. Щукин М.Б. Вопросы хронологии черняховской культуры и находки амфор // СА. № 2. 1968. С. 41-51.
83. Щукин М. Б. Готский путь (готы, Рим и черняховская культура). СПб: 2005 С. 576
84. Щукин М.Б. Вопросы хронологии черняховской культуры и находки амфор. //СА. №2. 1968. С. 241-253
Список приложений
- Таблица 1. Могильники Черняховской культуры Днепровского левобережья.
- Таблица 2 . Погребальный обряд и сопровождающий инвентарь в могильниках Днепровского Левобережья(Боромля, Успенка, Зачепиловка, Войтенки).
- Таблица 3. Количество сопроводительных сосудов в погребениях наиболее полно исследованных могильников северо-восточной периферии черняховской культуры
- Рис. 1. Распространение могильников черняховской культуры (по Г. Ф. Никитиной)
- Рис. 2. Могильники, отдельные погребения, случайные находки на Левобережье Днепра относящиеся к позднеримскому времени (по О.А. Радюш 2011, с.241, рис.7
- Рис. 3. Памятники черняховской культуры у с. Боромля (по А.Н. Некрасовой 2006)
- Рис. 4. Могильник Боромля, план раскопов (по А.Н. Некрасовой 2006)
- Рис. 5. Образцы погребений и инвентаря из могильника Боромля
- Рис.6. Образцы погребений и инвентаря из могильника Боромля
- Рис.7. Могильник Успенка. Ситуационный план. По А.Н. Некрасовой 2006.
- Рис. 8 Могильник Успенка. План раскопов. По А.Н. Некрасовой 2006.
- Рис. 9 Образцы погребений и инвентаря из могильника Успенка
- Рис 10 Образцы погребений и инвентаря из могильника Успенка
- Рис. 11 Рис.11. Могильник Войтенки . Ситуационный план.
- Рис. 12. Могильник Войтенки. План погребений (По К.Г. Варачевой, 2014).
- Рис 13. Могильник Пены . Погребение 1 По О.А. Радюшу 2011.
- Рис.14. Ориентация погребенных по обряду ингумации в могильнике Боромля. Составлено по материалам публикации А.Н. Некрасовой, 2006.
- Рис. 15 Ориентация погребенных по обряду ингумации в могильнике Успенка. Составлено по материалам публикации А.Н. Некрасовой, 2006
- Рис. 16. Ориентация погребенных по обряду ингумации в могильнике Войтенки. По Любичев, Шульце.
Таблица №1. Могильники Черняховской культуры Днепровского Левобережья.
Список могильников
| Название | Страна УК РФ | Область | Район | Бассейн реки | Связь с поселком Да нет | Кто исследовал | Скопление погребений | По какому обряду | Год исследования | Литература |
| Авдеево | РФ | Курская | Сейм | да | А. Е. Алихова, Э.А.Сымонович | 9 | сожжение | 1963 1971 | Горюнов, 1981. | |
| Княжий | РФ | Курская | Суджа | нет | Ю.А. Липкинг | 22 | сожжение | 1064, 1965 | Любичев, 2000 | |
| Замощанская дюна | РФ | Курская | Суджанский | Суджа | 2км от села | Ю.А. Липкинг | 7 | сожжение | 1963 | Горюнов, 1981. |
| Пены | РФ | Курская | Курчатовский район | нет | О. А. Радюш | 3 | сожжение | 2000 | Радюш, 2008 | |
| Головино | РФ | Белгородская | Октябрьский | Топлинки | нет | 4 | трупоположение | Обломский, 1977 | ||
| Сумы | УК | Сумская | Стрелка | нет | В.А.Богусевич Е. В. Махно | 1 5 | Трупоположение 1сожжение 4 трупоположения | 1958 1960 | Любичев, 2000 | |
| Боромля | УК | Сумская | Тростянецкий | Ворскла | нет | А.Н.Некрасова | 51 | Трупоположение | 1987-1988 | Любичев, 2000 |
| Кунцево(Кунцы) | УК | Сумская | Великописареский | нет | 1 | Любичев, 2000 | ||||
| Успенка | УК | Сумская | Буринский | нет | Е. В. Махно | 1662 | Трупоположение трупосожжение | 1971 1972 1977 | Любичев, 2000 | |
| Родной край | УК | Харьковская | Золочевский | нет | 14 | Трупоположение сожжение | Любичев, 2000 Петренко, 1991 | |||
| Большая Даниловка, | УК | Харьковская | нет | 1 | сожжение | Любичев, 2000 Луцкевич, 1948, С.168 | ||||
| Глубокое | УК | Харьковская | Харьковский | Северский Донец | нет | 4 | Трупоположение сожжение | Любичев, 2000 | ||
| Войтенки | УК | Харьковская | Валковский | Мокрый Мерчик | да | Экспедиция Харьковского национального ун-та им.В.Н.Каразина | 126 209 | 2010 -2015 | К.Г.Варачёва, 2014, С. 254-264 | |
| Павлюковка | УК | Харьковская | Валковский | Ворскла | да | 10 | Трупоположение сожжение | Любичев, 2000 Шрамко, 1979 | ||
| Соколово 2 | УК | Харьковская | Змиевский | Виловка | да | Е.Н.Петренко В.В.Дидык, М.В.Любичев | 3 | Трупоположение сожжение | 1997 1998 | Любичев, 2000 Петренко, 1991 |
| Пересечная | УК | Харьковская | Дергачевский | Северский Донец | нет | Е.Р.Ивановская Л.Н.Луцкевич | 1 | Трупоположение сожжение | 1931-1933 | Любичев, 2000 (Луцкевич, 1948, С.165-168) |
Таблица 2 . Погребальный обряд и сопровождающий инвентарь в могильниках Днепровского Левобережья(Боромля, Успенка, Зачепиловка, Войтенки).
| Погребение № | Обряд, особенности, пол | Вещевой инвентарь (кроме керамики) | Керамика | Кол-во керамич. форм | ||||
| Столовая | Кухонная | |||||||
| Миски | Кубки | Кувшины | Горшки | |||||
| Боромля |
| |||||||
| 1 | Ингумация; костяк неполный; пол неизвестен; северная ориентация | Развал кубка зеленоватого стекла | - | - | 1 | 1 | 2 | |
| 2 | Ингумация; ограблено, кости рассеяны; мужчина 30-35 лет; северо-западная ориентация | Железный нож, обломок гребня, проколка, 2 стеклянных бусины | 1 | - | - | - | 1 | |
| 3 | Ингумация; мужчина 15-18 лет; разрушено и выброшено при рытье буртов | Пряслице | 1 | 1 | - | 4 | 6 | |
| 4 | Ингумация; женщина 45-55 лет; северо-западная ориентация | Костяной гребень с железными гвоздиками; проколка; 2 серебряные парные двупластинчатые фибулы; обломок железного ножа | 4 | - | 1 | 4 | 9 | |
| 5 | Ингумация; женщина 45-55 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 6 | Ингумация; пол неизвестен; 40-50 лет; северо-западная ориентация | Железный нож и обломок ножа | 4 | - | 1 | 4 | 9 | |
| 7 | Ингумация; мужчина(?) 40-50 лет; северная ориентация | 2 бронзовых фибулы, пряслице | 2 | - | - | 3 | 5 | |
| 8 | Ингумация; мужчина 35-40 лет; северная ориентация | Бронзовая калачиковидная подвеска | 3 | - | - | 1 | 4 | |
| 9 | Ингумация; на боку; пол неизвестен; северная ориентация | - | 3 | - | - | 4 (2 миниатюр.) | 7 | |
| 10 | Ингумация; женщина 25-30 лет; западная ориентация | 9 кубических стеклянных бус | - | - | - | - | - | |
| 11 | Ингумация; мужчина(?) 40-50 лет; северо-западная ориентация | 2 парные бронзовые подвязные фибулы | 2(?4) | - | 1 | 8(?6) (2 миниатюр.) | 11 | |
| 12 | Ингумация; женщина 55-70 лет; западная ориентация; ритуально разрушена, череп изъят | - | - | - | - | - | - | |
| 13 | Ингумация ребёнка; северная ориентация; in situ сохранилась только теменная часть черепа | 2 парные бронзовые подвязные фибулы | 3 | - | - | 4 | 7 | |
| 14 | Ингумация младенца 6-8 мес.; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 15 | Ингумация; женщина(?) 35-40 лет; северная ориентация | Железная подвязная фибула | - | - | - | - | - | |
| 16 | Ингумация; мужчина 30-35 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 17 | Ингумация младенца до 1 года; северная ориентация; скорченного на левом боку | - | - | - | - | - | - | |
| 18 | Ингумация ребёнка 1-2 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 19 | Ингумация; женщина 60-70 лет; западная ориентация | Железная фибула и биконическое пряслице | - | - | - | - | - | |
| 20 | Ингумация; мужчина 18-20 лет; западная ориентировка | - | - | - | - | - | - | |
| 21 | Ингумация; мужчина 40-45 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 22 | Ингумация; мужчина 35-40 лет; северо-западная ориентация | Железная подвязная фибула | 1 | - | - | 2 | 3 | |
| 23 | Ингумация; женщина 20-25 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 24 | Ингумация ребёнка 3-5 лет; северо-западная ориентация | Бронзовая подвязная фибула, серебряная пряжка; ожерелье из бронзовой пронизи и 6 стеклянных бусин | 4(?7) | - | 1(без ручек) | 7(?5)(4 миниатюр.) | 12 | |
| 25 | Ингумация; женщина 25 лет; северо-западная ориентация | Сердоликовая 14-гранная бусина; мелкие фрагменты обгорелой гончарной керамики | - | - | - | - | - | |
| 26 | Ингумация; женщина 20-25 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 27 | Ингумация; женщина 25-35 лет; северная ориентация | 5 винтообразных бусин синего стекла; глиняное пряслице, украшенное густо прочерченными линиями | 1(?2) | 1 | 5(?4)(3 миниатюр.) | 7 | ||
| 28 | Ингумация; пол неизвестен; северо-западная ориентация | Железная фибула | - | - | - | - | - | |
| 29 | Ингумация; женщина 20-25 лет; северо-западная ориентация | - | 2 | - | - | 2 | 4 | |
| 30 | Ингумация; мужчина 50-55 лет; северная ориентация | Железная пряжка ремня; железный нож | 3 | - | - | 3 | 6 | |
| 31 | Ингумация; мужчина 35-40 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 32 | Ингумация ребёнка 6-7 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 33 | Ингумация; мужчина 50-60 лет с искусственно деформированным черепом, в яме с подбоем; северная ориентация | Фрагменты пережженной гончарной керамики, в т.ч. ручка светлоглиняной амфоры; бронзовая подвязная фибула; ожерелье из стеклянных и сердоликовых бус и бисерин и 2 бронзовых ведерковидных подвески, одна из кот. со смолой; костяной гребень на бронзовых гвоздиках; железный нож | 1 | - | 1 | 1 | 3 | |
| 34 | Ингумация; мужчина(?); северная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 35 | Ингумация ребёнка 6-7 лет; северная ориентировка | - | 3 | - | - | 2 | 5 | |
| 36 | Ингумация ребёнка 2-5 лет; юго-западная ориентация; ноги слегка подогнуты влево | - | - | - | - | - | - | |
| 37 | Ингумация; женщина(?) 30-35 лет; западная ориентировка | - | - | - | - | - | - | |
| 38 | Ингумация ребёнка 10-12 лет; северная ориентация | - | 3 | - | 1 | 5 | 9 | |
| 39 | Ингумация; мужчина 40-45 лет; северо-западная ориентация | 2 бусины синего стекла; фрагмент костяного гребня на железных гвоздиках | 4(?5) | - | - | 4(?3) | 8 | |
| 40 | Кремация ямная(?), полностью срезано плугом; человеческие кальцинированные кости | 10 мелких пережженных фрагментов гончарной керамики | - | - | - | - | - | |
| 41 | Ингумация; женщина(?) 30-35 лет; северная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 42 | Ингумация ребёнка 5-6 лет; повреждено плугом; юго-западная ориентация | - | 2 | - | - | 1 | 3 | |
| 43 | Ингумация; женщина 35-40 лет; северная ориентировка | - | 1 | - | 1 | 2 | 4 | |
| 44 | Ингумация; женщина 45-50 лет; северная ориентация | 2 парные бронзовые двупластинчатые фибулы | 1 | - | - | 2( 1 ? миниатюр.) | 3 | |
| 45 | Ингумация; женщина 25-35 лет; северная ориентация | 2 парные бронзовые подвязные фибулы; бронзовая пряжка; 2 глиняных пряслица | 1(?3) | - | - | 3(?1)( 1 миниатюр.) | 4 | |
| 46 | Ингумация; мужчина 25-30 лет; северная ориентация; в яме с боковым подбоем для инвентаря | Бронзовая подвязная фибула; костяной игольник с железной иглой | 2 | - | - | 6( 1 миниатюр.) | 8 | |
| 47 | Ингумация; мужчина 40-45 лет; западная ориентация | - | - | - | - | - | - | |
| 48 | Ингумация; пол неизвестен; северо-западная ориентация; ритуально разрушенная | - | - | - | - | 2 | 2 | |
| Успенка |
| |||||||
| 5 | Кремация в горшке-урне с кальцинированными костями | - | - | - | - | - | - | |
| 29 | Ингумация; северная ориентация | - | - | - | 1 | - | 1 | |
| 50 | Ингумация ребенка западной ориентации | - | - | - | - | - | - | |
| 72 | Ингумация ребенка северной ориентации | - | 1 | - | - | 2 | 3 | |
| 129 | Ямная кремация кальцинированные кости | 5 фрагментов керамики 1 обломок сердоликовой бусинки | - | - | - | - | - | |
| 130 | Кремация в урне 9 мелких кальцинированных косточек | 12 фрагментов керамики | - | - | - | - | - | |
| 131 | Ямная кремация 15 кальцинированных костей | Бронзовая пряжка 8 фрагментов керамики | - | - | - | - | - | |
| 137 | Ингумация; северо-западной ориентации | Убор с парными серебряными двупластинчатые фибулами Ожерелье 8 стеклянных бусин 10 коралловых бусин 6 сердоликовых бусин 2 глиняных пряслица 1 костяное лощило | 4 | - | 1 ваза | 2 | 7 | |
| 1629 | Ингумация; северо-западной ориентации | Много обломков керамики | - | - | - | 1 | 1 | |
| 1630 | Ямная кремация
| Много обломков керамики | - | - | - | - | - | |
| 1631 | Ингумация; северной ориентации Ноги слегка подогнуты вправо | 15 крупных обломков керамики 2 бронзовые подвязные фибулы, осколки стеклянного бисера,костяной гребень с железными гвоздиками, 2 глиняных пряслица | 2 | - | - | 3 | 5 | |
| 1643 | Ямная кремация 20 мелких кальцинированных костей | 5 фрагментов керамики | - | - | - | - | - | |
| 1644 | Ингумация подросток северо-западной ориентации
| - | - | - | - | - | - | |
| 1645 | Ингумация северной ориентации | Железный нож | 5 | - | - | 2 | 7 | |
| 1646 | Кремация в яме с рассеянными косточками | Стеклянная бусина 52 фрагмента керамики | - | - | - | - | - | |
| 1647 | Ингумация северной ориентации | Парные подвязные серебряные фибулы, ожерелье:64 коралловых бусин и 3 сердоликовые бусины Бронзовая пряжка, подвеска, бронзовая посоховидная булавка. Костяной гребень на бронзовых гвоздиеах 20 мелких фрагментов керамики | 4 | - | 1 1трехручная ваза | 4 | 10 | |
| 1648 | Ингумация северо-западной ориентации | 8 мелких фрагментов керамики | - | - | - | - | - | |
| 1651 | Ингумация северо-западной ориентации на боку | - | - | - | - | 1 | 1 | |
| 1652 | Ингумация младенца северо-западной ориентации | 1 фрагмент гончарного сосуда | - | - | - | - | - | |
| 1653 | Ингумация детская северо-западной ориентации | - | - | - | - | - | - | |
| 1654 | Ингумация северной ориентации | 2 бронзовые фибулы. Ожерелье: 4 стеклянных, 5 янтарных, 6 коралловых бусин, Костяной гребень на железных гвоздиках, железная подвеска, бронзовое шильце, 3 глиняных пряслица | 6 | - | - | 6 | 12 | |
| 1655 | Ингумация северо-западной ориентации с рассеянными косточками | Бронзовая ременная пряжка, точильный брусок | 5 | - | - | 5 | 10 | |
| 1659 | Ингумация детская северной ориентации | 2 бронзовые фибулы ожерелье из 20 стеклянных бусин,бронзовая римская пряжка | 4 | - | - | 3 | 7 | |
| Зачепиловка | ||||||||
| Разрушенные погребения | Фрагменты керамики | 8 | - | 1амфора | 4 | 13 | ||
| 2 | Кремация кости в урне-горшок | - | - | - | - | - | - | |
| 3 | Ингумация северной ориентации | Железный нож 2 железные пряжки | 3 | - | - | 3 | 6 | |
| Войтенки | ||||||||
| 6 | Кремация | - | 1 | - | - | 4 | 5 | |
| 12 | Ингумация, северная ориентация | - | 1 | - | - | 2 | 3 | |
| 21 | Ингумация, северная ориентация | - | 1 | - | - | - | 1 | |
| 23 | Ингумация, северная ориентация | - | 3 | - | - | - | 3 | |
| 32 | Ингумация, западная ориентация | - | 2 | - | - | 3 | 5 | |
| 34 | Ингумация, северная ориентация, на боку | - | 1 | - | - | - | 1 | |
| 41 | Ингумация, северная ориентация | - | 6 | - | 1 | 4 | 11 | |
| 42 | Ингумация, северная ориентация | - | 2 | 1 | - | 1 | 4 | |
| 43 | Ингумация, северная ориентация | - | - | - | - | 1 | 1 | |
| 50 | Ингумация, северная ориентация | - | 1 | - | 1 | 2 | 4 | |
| 51 | Ингумация, северо-западная ориентация | - | 1 | - | - | 1 | 2 | |
| 54 | Ингумация, северная ориентация | - | 3 | 2 | 2 | 1 | 8 | |
| 55 | Ингумация, северная ориентация | - | 2 | 1 | - | 2 | 5 | |
| 58 | Ингумация, северная ориентация | - | 3 | - | - | 3 | 6 | |
| 60 | Ингумация, северная ориентация, на боку | - | 1 | - | - | - | 1 | |
| 65 | Ингумация, северная ориентация | - | - | - | 1 | - | 1 | |
| 66 | Ингумация, северная ориентация, на боку | - | 2 | - | - | 2 | 4 | |
| 68 | Ингумация, северо-западная ориентация | - | 1 | - | - | 1 | 2 | |
Таблица 3. Количество сопроводительных сосудов в погребениях наиболее полно исследованных могильников северо-восточной периферии черняховской культуры.
| 1 сосуд | 1 миска Боромля 2 Войтенки 21 Войтенки 34 Войтенки 60 | 1 кувшин Успенка 29 Войтенки 65 | 1 горшок Успенка 1629 Успенка 1651 Войтенки 43 | 9 | ||
| 2 сосуда | 1 миска и 1 горшок Войтенки 51 Войтенки 68 | 1 кувшин и 1 горшок Боромля 1 | 2 горшка Боромля 48 | 4 | ||
| 3 сосуда | 1 миска, 1 кувшин и 1 горшок Боромля 33 | 3 миски Войтенки 23 | 2 миска и 1 горшка Боромля 42 | 1 миска и 2 горшка Боромля 22 Боромля 44 Успенка 72 Войтенки 12 | 7 | |
| 4 сосуда | 3 миски и 1 горшок Боромля 8 | 2 миски, 1 кубок и 1 горшок Войтенки 42 | 2 миски и 2 горшка Боромля 29 Войтенки 66 | 1 миска, 1 кувшин и 2 горшка Боромля 43 Войтенки 50 | 1 миска и 3 горшка Боромля 45 | 8 |
| 5 сосудов | 3 миски и 2 горшка Боромля 35 | 2 миски, 1 кубок и 2 горшка Войтенки 55 | 2 миски и 3 горшка Боромля 7 Успенка 1631 Войтенки 32 | 1 миска и 4 горшка Войтенки 6 | 7 | |
| 6 сосудов | 3 миски и 3 горшка Боромля 30 Зачепиловка 3 Войтенки 58 | 1 миска, 1 кубок и 4 горшка Боромля 3 | 4 | |||
| 7 сосудов | 5 мисок и 2 горшка Успенка 1645 | 4 миски, 1 ваза(кувшин) и 2 горшка Успенка 137 | 4 миски и 3 горшка Успенка 1659 | 3 миски и 4 горшка Боромля 9 Боромля 13 | 1 миска, 1 кувшин и 5 горшков Боромля 27 | 6 |
| 8 сосудов | 4 миски и 4 горшка Боромля 39 | 3 миски, 2 кубка, 2 кувшина и 1 горшок Войтенки 54 | 2 миски и 6 горшков Боромля 46 | 3 | ||
| 9 сосудов | 4 миски, 1 кувшин и 4 горшка Боромля 4 Боромля 6 | 3 миски, 1 кувшин и 5 горшков Боромля 38 | 3 | |||
| 10 сосудов | 5 мисок и 5 горшков Успенка 1655 | 4 миски, 1 кувшин, 1 трехручная ваза и 4 горшка Успенка 1647 | 2 | |||
| 11 сосудов | 6 мисок, 1 кувшин и 4 горшка Войтенки 41 | 2 миски, 1 кувшин и 8 горшков Боромля 11 | 2 | |||
| 12 сосудов | 6 мисок и 6 горшков Успенка 1654 | 4 миски, 1 кувшин без ручек и 7 горшков Боромля 24 | 2 | |||
| 13 сосудов | 8 мисок, 1 амфора и 4 горшка Зачепиловка 1 | 1 |
|
Рис 1. Распространение могильников черняховской культуры (по Г. Ф. Никитиной)
а — 100 и более погребений; б — 50 и более погребений; в — 20 и более погребений; г — 10 и более погребений; д — единичные погребения; е — памятники, отношение которых к черняховской культуре ставилось под сомнение.
Источник: http://historylib.org/historybooks/pod-red--B-A--Rybakova_Slavyane-i-ikh-sosedi-v-kontse-I-tysyacheletiya-do-n-e----pervoy-polovine-I-tysyacheletiya-n-e-/9
|
Рис. 2. Могильники, отдельные погребения, случайные находки на Левобережье Днепра относящиеся к позднеримскому времени (по О.А. Радюш 2011, с.241, рис.7):
а — могильники раскопанные (до 10 погребений);
b — могильники раскопанные (свыше 10 погребений);
с — могильники известные по разведкам;
d — отдельные погребения и случайные находки;
e — погребения знати конца IV — первой половины V в. н. э.
ж – граница рассматриваемого в данной работе региона
1 — Барышевка; 2 — Цибли; 3 — Гречаники; 4 — Чубуки; 5 — Виненцы; 6 — Переяславль-Хмельницкий; 7 — Стовпяги; 8 — Денисы; 9 — Хоцки; 10 — Малая Каратуль; 11 — Соснова; 12 — Иржево; 13 — Гурбинцы; 14 — Клецы; 15 — Малая Девица; 16 — Белоцерковцы; 17 — Беребинцы; 18 — Лохвица; 19 — Снятин; 20 — Волчек (Вовчик); 21 — Савинский; 22 — Клепачи; 23 — Васютинцы; 24 — Жовнин; 25 — Градижск; 26 — Максимовка; 27 — Яременки; 28 — Компанийцы; 29 — Ковали; 30 — Барановка; 31 — Писаревка; 32 — Новоселовка; 33 — Ступы; 34 — Кантемировка; 35 — Водяное; 36 — Павлюковка; 37 — Пересечное; 38 — Буды; 39 — Ново-Покровка; 40 — Большая Даниловка; 41 — Мечебелово; 42 — Прелестный; 43 — Березовка; 44 — Великий Самбор; 45 — Успенка; 46 — Сумы; 47 — Замощанская дюна; 48 — Большая Писаревка; 49 — Свинковка; 50 — Сумы-сад; 51 — Сумы 2; 52 — Боромля; 53 — Родной край-1; 54 — Воронцовка; 55 — Войтенки; 56 — Гочево; 57 — Голо-
вино; 58 — Гридасово; 59 — Большой Каменец; 60 — Паники; 61 — Рыльск (Синайка); 62 — Пены; 63 — Авдеева; 64 — Волниковка
Рис.3.
Дата добавления: 2018-02-18; просмотров: 1234; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!